Степанян Жора Саркисович

Юридический факультет МГУ, 221 группа

Дата семинара: 17 марта 2018

Семинар 2. История естествознания: традиции изучения природы.

Опишите изменения в понимании ответственности ученых за применение научных знаний, которые произошли в течение ХХ века.

В XX веке наука добилась больших успехов. Были совершенны новые открытия в разных областях. Большинство из них приносили пользу человечеству, к примеру, открытия в медицине. Но признание факта о пользе науки ставит нас перед большим вопросом: все ли открытия приемлемы и полезны для жизни человека? Могут ли они принести вред обществу? Эти и другие вопросы будет ниже описаны.

Новое время изменяет мировоззрение людей, меняет разные ориентиры. Это время глобализации. Научные открытия начинают приводить к печальным последствиям для всего общества. Наиболее остро вопрос об ответственности ученного перед обществом возникла в связи с применением в США в 1945 году атомных бомб в Хиросиме и Нагасаки.¹ Чтобы более наглядно показать проблему негативного воздействия научных изобретений в 20 веке, стоит описать события, развивающиеся около так называемых Часов Судного дня. Часы Судного дня стали ответом американского журнала «Бюллетень учёных-атомщиков» на атомные бомбардировки Хиросимы и Нагасаки силами США под закат Второй мировой войны². Идея следующая—чем ближе минутная стрелка часов к полуночи, тем больше авторы проекта уверены в грядущей мировой катастрофе. Коротко рассмотрим как менялось время на часах. 1947 год — установка Часов, начало Холодной войны. До мировой катастрофы остаётся 7 минут; к 1953 году оставалось 2 минуты в связи с первым испытанием советской ядерной бомбы, а также испытанием первых термоядерных бомб. Далее стрелки часов то крутились в обратную сторону, в связи с политическими договоренностями, то вновь приближались к полуночи. Данный пример демонстрирует реакцию общества на быстро развивающиеся технологии, которые реально несут угрозу существования человечества. И теперь нужно поставить главный вопрос: так кто же несет ответственность за последствия ненадлежащего применения научных разработок: ученный, создавший оружие, или же политик, который принял решение об его использовании? Соглашусь со следующим ответом: ученный, не имеющий возможности контролировать применение своих открытий, не несут ответственности за их употребление в целях, противоречащих интересам человечества³. Значит, что виновными будут считаться те, кто принял решение об осуществлении противочеловеческого акта. Тут же может стать вопрос: виновен ли непосредственно исполнивший данное деяние, к примеру, летчик сбросивший атомные бомбы на японские города? С юридической точки зрения нет, так как он исполнял приказ, а виновным будет лицо отдавшее данное распоряжение. Исторически так и произошло Г.Трумэн взял на себя ответственность за сброс бомбы, сказав, что ее создатель Р. Оппенгеймер не является виновным в данном происшествии⁴.

Проблема ответственности ученных за свои научные открытия хорошо описана в произведении Бертольда Брехта «Жизнь Галилея»⁵. В данной работе описывается непростая жизнь гениального ученного. Галилей отмечал, что ученный, как и врач, должен использовать свои знания только на благо человечества. Ученного в конце будет беспокоить факт того, что он отдал свои знания тем, кто наделен властью, и, хотя был так же силен, как и власть, не смог использовать эти знания на благо человечества. Но стоит отметить, что научные открытия времен Галилея не приносили такой угрозы человечеству, как в современные, Поэтому сегодня ученый, которому подвластны более значительные и грозные, чем прежде, силы природы, должен уметь оценить потенциальные возможности своего открытия, показать как экономическую и социальную его пользу, так и возможный вред⁶.

Конец XX начало XXI века считается вторым этапом научно-технической революции. Развиваются нейробиология, нейрохирургия, генная инженерия, клонирование. На мой взгляд, ответственность ученных за свои изобретения осталась, но немного преобразовалась с нравственной точки зрения. Создание людей с заранее заданными свойствами (люди-ученые, люди-роботы и т.д.), вмешательство в генетический фонд человека, экологические проблемы—это все создает опасность для дальнейшего существования человека. Поэтому создаются разные запреты в области научных исследований, например в генной инженерии.

Таким образом, следует отметить, что ответственность ученых за применение научных знаний существовала, существует и в будущем будет существовать.

Список используемой литературы:

1. Брызгалина Е.В. Концепция современного естествознания: учебник. Москва: Проспект, 2014.

2. Мишаткиной Т.В. и Вязовкина В.С. ЭТИКА НАУКИ. Учебно–методическое пособие для аспирантов. Минск, 2002 г.

3. Как работают Часы Судного дня. [Электронный ресурс] URL: https://tjournal.ru/65492-kak-rabotayut-chasy-sudnogo-dnya

4. Бертольд Брехт. Жизнь Галилея . [Электронный ресурс] URL: http://lib.ru/INPROZ/BREHT/breht2_5.txt_with-big-pictures.html

1 Мишаткиной Т.В. и Вязовкина В.С. ЭТИКА НАУКИ. Учебно–методическое пособие для аспирантов. Минск, 2002 г. С. 19.

2 Как работают Часы Судного дня. [Электронный ресурс] URL: https://tjournal.ru/65492-kak-rabotayut-chasy-sudnogo-dnya

3 Брызгалина Е.В. Концепция современного естествознания: учебник. Москва: Проспект, 2014. С. 54.

4 Там же. С. 47.

5 Бертольд Брехт. Жизнь Галилея . [Электронный ресурс] URL: http://lib.ru/INPROZ/BREHT/breht2_5.txt_with-big-pictures.html

6 Т.В. Мишаткиной и В.С. Вязовкина. Указ. соч. С. 27.