Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Экзамен Зачет Учебный год 2023 / Семинар 2. Тема 10. Чебан Сергей 319

.docx
Скачиваний:
1
Добавлен:
20.12.2022
Размер:
31.2 Кб
Скачать

Чебан Сергей Александрович

Юридический факультет МГУ, 319 группа

Дата семинара: 17.10.2020 г.

Семинар 2. Тема 10. Политическое и эстетическое поведение человека: биологические и социальные факторы в представлениях биополитики и биоэстетики.

В конце XX – начале XXI вв. в разных сферах научного знания появилась определенная тенденция – тенденция взаимопроникновения различных дисциплин (междисциплинарная тенденция). Она была обусловлена появлением сложных задач, которые ставили перед культурой современные вызовы и требовали интеграции знаний и представлений. И если ранее (до середины ХХ в.) преобладали такие тенденции, как максимальная специализация практической деятельности и дифференциация знаний, то к концу ХХ в. практика обращения к смежным областям знания значительно расширилась.1

Ярким примером междисциплинарного подхода является сайнс-арт (англ. science-art, русс. «наука-искусство»). Во многих российских учебниках, посвященных зарождению и развитию данного явления, употребляется термин «научное искусство».2 Тем не менее, как отмечает Левчонко О.Е. в своей статье «Science-art: проблемы терминологии», данное понятие не имеет русского аналога, и использование транслитерированного варианта не кажется столь критичным. Это объясняется тем, что переводом «Science-art» на русский язык мы рискуем создать некую терминологическую путаницу. Также автор представляет сайнс-арт как «одно из ярких воплощений культур-конвергентного процесса, утверждающего объединение и тесное взаимодействие двух сфер культуры – рационально-дискурсивной и художественно-эстетической. Связующим между ними звеном является технико-технологическая сфера, – производная от науки (естествознания) и инструментальная для искусства. 3 Следовательно, можно дать следующее определение сайнс-арту: это феномен культуры конца ХХ – начала XXI вв., который представляет собой разновидность актуального искусства, концептуализирующего научную проблематику художественно-игровыми средствами и реализующего свои проекты с помощью научно-технических и технологических разработок, выполняющих эстетическую, этическую, проективную и развлекательную функции.

В начале XXI века австралийский профессор Стеларк (Stelarc), который известен своими многочисленными перфомансами, связанными с изучением и модификацией своего тела, хирургическим путём вырастил на своей левой руке дополнительное ухо.4 Данная идея появилась у Стеларка еще в далеком 1996 году, однако реализовать ее было не так просто – профессор потратил десять лет, чтобы найти медицинских специалистов, которые согласились бы провести операцию. 5

Данный проект можно отнести к сайнс-арту, т.к. он был создан при помощи сотрудничества художника и учёного, а также современных технологических средств, научных и исследовательских методов. Успешная реализация проекта была обусловлена применением знаний о тканевой инженерии, анатомии, физиологии и др. Более того, здесь мы видим не только исследовательскую базу, но и обращение данного произведения к эмоциям и чувствам, которые позволяют не только осмыслить, но и прочувствовать науку.

Многие авторы верно отмечают, что сайнс-арт является перебрасывающим мостом от искусства к науке. Действительно, иногда даже того и не желая, художники сайнс-арта помогают науке своим творением.6 Изначально Стеларк хотел создать третье ухо на правой стороне головы, однако ни один профессиональный биотехнолог не решился на это: подобный эксперимент мог привести к частичному параличу лица.7 Данный проект доказал, что рука – анатомически безопасный участок тела. С тех пор, по словам Стеларка, было проведено три или четыре похожих процедур (когда ухо реконструировалось на руке пациента для того, чтобы после его можно было пересадить на голову, — если, к примеру, орган был потерян в несчастном случае). 8

Интересно отметить, что искусство и наука— это два великих двигателя культуры: два источника творчества, вдохновения и коллективной идентичности. Многие ученые утверждают, что благодаря бурному развитию технологий и науки в целом в XXI веке искусство и наука не могут оставаться по разные стороны границы. Оба явления используют абстрактные модели постижения окружающего мира, а также стремятся создавать произведения, имеющие универсальное значение.9 Еще несколько веков назад в работе под названием «Принципы научного исследования» Альберт Эйнштейн заявляет, что и художник, и ученый подменяют мир, данный нам в опыте, миром, который создают они сами,—и делают это ради трансценденции, выхода за пределы мира.10

Вмешательство в телесность человека, по моему мнению, приемлемо только при условии соблюдения биоэтических принципов «не навреди», «делай благо» и др. С правовой точки зрения, вышеупомянутый проект мог бы быть реализован в РФ, т.к. в УК РФ нет уголовной ответственности, и данное действие будет рассматриваться как распоряжение своим телом.

Контроль деятельности человека в сфере искусства со стороны государства, на мой взгляд, просто необходим. Государство является неким охранником, который оберегает себя и общество, предотвращая появление на его территории опасных явлений (к примеру, от «евгенистических проектов»). Однако такой контроль не должен быть чрезмерным – искусство, как и наука, должны иметь степень самостоятельности для полноценного развития.11 В Российской Федерации главным законом, регулирующим искусство, является ФЗ Основы законодательства Российской Федерации о культуре. Этико-правовое регулирование в нашей стране можно представить в нормах-ограничениях, содержащихся в УК РФ и КОАП РФ (а также в международных нормах-принципах). Так, регулирование сферы искусства чаще всего происходит как ограничение распространения жестоких, нецензурных или откровенных материалов среди населения, а особенно, детей. К примеру, за изготовление порнографических материалов, если в этом процессе участвовали несовершеннолетние или за публичное исполнение произведений искусства, в которых содержится ненормативная лексика, в Российской Федерации предусмотрена административная ответственность.12 За рубежом мы видим похожие меры: по Уголовному кодексу Республики Польша наказуема демонстрация порнографических материалов или изделий малолетним, то есть лицам моложе 15 лет. Лица, которые распространяют или тем более изготавливают подобные материалы с участием детей или животных, а также с применением насилия подлежат лишению свободы на срок от 3 месяцев до 5 лет.13

На международной арене существует ряд документов, которые прямо или косвенно регулируют этико-правовое регулирование искусства (а именно опытов, в рамках которых такое искусство проводится). Например, Нюрнбергский кодекс 1947 года запрещает исследование с привлечением человека в качестве объекта без письменного согласия гражданина. 14 Безусловно, расширение подобных норм представляется мною необходимым в силу развития различных сфер жизни нашего общества. В правовых актах Российской Фередерации до сих пор нет не только легального понятия (или критериев) сайнс-арта, но и самого термина. Этико-правовое регулирование сайнс-арта все же является необходимым, поскольку существует большая неопределенность в том, какие законы и подзаконные акты применять к тому или иному случаю. Назначать ли наказание, если художник сайнс-арта своим произведением затронет права и свободы другого человека? Какими актами мы должны будем оперировать?

Итак, по моему мнению, проекты science-art вызывают двоякое отношение. С одной стороны, многие из них прямо или косвенно влияют на науку, развивают ее, а также вызывают интерес общества к научным знаниям. С другой – пугают нетрадиционные методы, которые могут изменить сознание людей в негативную сторону, и при которых риск непоправимых или негативных последствий крайне высок. Существуют антиморальные проекты, вызывающие критику не только со стороны общества, но и ученых. Так, американские художники Адам Зарецки и Джулия Реодика в Канзасе создали следующий проект: они посадили в одну клетку разных животных, затем Зарецки в обличье пещерного человека пробыл в этой импровизированной лаборатории неделю, а в последний день поджарил всех этих животных и съел. Потом он сделал серию этических опросов для зрителей, в которых интересовался, почему они расстроены, почему они не считают это искусством и понимают ли они, о чём этот проект.15 Также создание светящегося в ультрафиолете кролика Альбу Кацом16 не вызывает никакого восторга – эксперименты, требующие хирургического вмешательства в организм животных не должны осуществляться ради забавы и интереса.

Таким образом, можно сделать вывод о том, что последствием современного междисциплинарного подхода является появление нового феномена – сайнс-арта. Это относительно новое направление, которое, при должном регулировании, создаст интерес общества к науке, повысит уровень его научного сознания, а также увеличит количество научных исследований и открытий. На сегодняшний день сайнс-арт арт является неизведанной сферой искусства. Поэтому законодателю необходимо урегулировать данные общественные отношения во избежание пробелов в применении нормативных правовых актов, а также иных негативных последствий.

Список литературы:

Научная литература:

  1. Лекции Е.В. Брызгалиной 2020 года [Электронный ресурс] // https://yadi.sk/i/9YVdhr8CxzkC4w

  2. Левченко О.Е. Освоение природы средствами сайнс-арта: “естественное” и “технологическое” [Электронный ресурс] // http://dissovet.rggu.ru/binary/2635606_73.1467888876.65705.pdf

  3. Левченко О.Е. Science-art: проблемы терминологии [Электронный ресурс] // https://cyberleninka.ru/article/n/science-art-problemy-terminologii

  4. Ерохин С. В. Теория и практика научного искусства. / С. В. Ерохин.

  5. Г.Г. Малинецкий , И.Н. Вольнов. Предвестники будущего. Искусство, наука, Science-Art [Электронный ресурс] // https://keldysh.ru/future/2019/25.pdf

  6. М. Кошкина «О государственном регулировании в сфере культуры и искусства» // «Вестник Института экономики РАН», 2009 год. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/o-gosudarstvennom-regulirovanii-v-sfere-kultury-i-iskusstva

  7. Искусство и биоэтика: смещение/смешение понимания жанров [Интернет ресурс] URL: https://cyberleninka.ru/article/n/iskusstvo-i-bioetika-smeschenie-smeshenie-ponimaniya-zhanrov

  8. Einstein, A. Principles of Research //: Einstein, A. Essays in Science. New York: Philosophical Library, 1934

  9. Стивен Уилсон. Искусство и наука как культурные действия [Электронный ресурс] // https://ruthenia.ru/logos/number/55/09.pdf

СМИ:

  1. Perth artist Stelarc grows ear on his arm, plans to connect it to internet [Электронный ресурс] // https://www.abc.net.au/news/2015-08-11/perth-artist-grows-ear-on-his-arm-plans-to-connect-to-internet/6689794

  2. Австралийский профессор «вырастил» на руке третье ухо, работающее по Wi-Fi [Электронный ресурс] // https://recipe.ru/news/medpharm/avstralijskij-professor-vyrastil-na-ruke-trete-ukho-rabotayushchee-po-wi-fi/

  3. Человек сделал себе третье ухо, чтобы им пользовался весь мир — ради искусства [Электронный ресурс] // https://habr.com/ru/post/460451/

  4. Зачем Стеларк вырастил на руке ухо и чего от него ждать в будущем: интервью с художником-перформансистом [Электронный ресурс] // https://ru.hellomagazine.com/zvezdy/intervyu-i-video/32302-zachem-stelark-vyrastil-na-ruke-ukho-i-chego-ot-nego-zhdat-v-budushcem-intervyu-s-khudozhnikom-performansistom.html

НПА:

  1. «Кодекс Российской Федерации об административных правонарушениях» от 30.12.2001 N 195-ФЗ (ред. от 31.07.2020) (с изм. и доп., вступ. в силу с 1.08.2020) // Статья 6.20 и 6.26

  2. «Ugolovnyi kodeks Respubliki Pol'sha» (Criminal Code of Poland Republic) // Минск: «Tesei», 1998 год. Статья 202

  3. Нюрнбергский кодекс 1947 года [Электронный ресурс] // http://www.psychepravo.ru/law/int/nyurnbergskij-kodeks.htm

1 Левченко О.Е. Освоение природы средствами сайнс-арта: “естественное” и “технологическое” [Электронный ресурс] // http://dissovet.rggu.ru/binary/2635606_73.1467888876.65705.pdf

2 Ерохин С. В. Теория и практика научного искусства. / С. В. Ерохин.

3 Левченко О.Е. Science-art: проблемы терминологии [Электронный ресурс] // https://cyberleninka.ru/article/n/science-art-problemy-terminologii

4 Perth artist Stelarc grows ear on his arm, plans to connect it to internet [Электронный ресурс] // https://www.abc.net.au/news/2015-08-11/perth-artist-grows-ear-on-his-arm-plans-to-connect-to-internet/6689794

5 Австралийский профессор «вырастил» на руке третье ухо, работающее по Wi-Fi [Электронный ресурс] // https://recipe.ru/news/medpharm/avstralijskij-professor-vyrastil-na-ruke-trete-ukho-rabotayushchee-po-wi-fi/

6 Г.Г. Малинецкий , И.Н. Вольнов. Предвестники будущего. Искусство, наука, Science-Art [Электронный ресурс] // https://keldysh.ru/future/2019/25.pdf

7 Зачем Стеларк вырастил на руке ухо и чего от него ждать в будущем: интервью с художником-перформансистом [Электронный ресурс] // https://ru.hellomagazine.com/zvezdy/intervyu-i-video/32302-zachem-stelark-vyrastil-na-ruke-ukho-i-chego-ot-nego-zhdat-v-budushcem-intervyu-s-khudozhnikom-performansistom.html

8 Человек сделал себе третье ухо, чтобы им пользовался весь мир — ради искусства [Электронный ресурс] // https://habr.com/ru/post/460451/

9 Стивен Уилсон. Искусство и наука как культурные действия [Электронный ресурс] // https://ruthenia.ru/logos/number/55/09.pdf

10 Einstein, A. Principles of Research //: Einstein, A. Essays in Science. New York: Philosophical Library, 1934

11 М. Кошкина «О государственном регулировании в сфере культуры и искусства» // «Вестник Института экономики РАН», 2009 год. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/o-gosudarstvennom-regulirovanii-v-sfere-kultury-i-iskusstva

12 «Кодекс Российской Федерации об административных правонарушениях» от 30.12.2001 N 195-ФЗ (ред. от 31.07.2020) (с изм. и доп., вступ. в силу с 1.08.2020) // Статья 6.20 и 6.26

13 «Ugolovnyi kodeks Respubliki Pol'sha» (Criminal Code of Poland Republic) // Минск: «Tesei», 1998 год. Статья 202

14 Нюрнбергский кодекс 1947 года [Электронный ресурс] // http://www.psychepravo.ru/law/int/nyurnbergskij-kodeks.htm

15 Искусство и биоэтика: смещение/смешение понимания жанров [Интернет ресурс] URL: https://cyberleninka.ru/article/n/iskusstvo-i-bioetika-smeschenie-smeshenie-ponimaniya-zhanrov

16 Лекции Е.В. Брызгалиной 2020 года [Электронный ресурс] // https://yadi.sk/i/9YVdhr8CxzkC4w