16.02.2013 – Криминология

Лектор - Матвеева Анастасия Алексеевна

Тема: История криминологии

Вопросы:

1. Представления древних о преступности

2. Теологическое преступление о преступности

3. Классическая школа уголовного права

4. Антропологическое направление

5. Социологическое направление

1. Представления древних о преступности

О преступности рассуждали с древних времен.

Главная личность – Платон – его работа Преступность (354г. до н.э.).

Здесь уже нет общности жен и детей, здесь уже классический институт брака.

Идеи “восстановительной юстиции” (развивается сейчас в Европе) можно найти у Платона. Смысл – штрафы должны в первую очередь попадать потерпевшему, а уже потом государства. Суть – права потерпевшего.

Платон изучает о том, что толкает человека на преступления – “криминогенный мотив”. Мотивы, которые толкают лицо на совершение преступлений.

Какие мотивы чаще всего толкают человека на преступления (По Платону):

1. Корыстный мотив (кражи, грабежи, мошенничество)

Самый распространенный мотив (кроме, может быть – мусульманских стран)

2. Тщеславие (зависть)

Платон – говорил – “не уживается с самим лицом, а уживается с другими лицами”.

3. Страх собственного неблаговидного поступка.

Древние тяготели к социологическому методу.

Основные моменты по Платону: 1) Недостаток воспитания; 2) Недостаток образования.

Даже самые первые игры должны прививать уважение к законам 

Платон строил своё “идеальное государство”. Идеальное количество человек – 5040. С таким количество легко проводить математические исчисления.

Допустимое разделение по доходам, у население не должно превышать 1/4.

Платон ввел коэффициент децильности (десять) – соотношение доходов 10% наименее обеспеченной части населения, в 10% к доходам наиболее обеспеченной части населения.

Сейчас в Скандинавских странах – 1/3 (хорошо). Европа – 1/6.

Если коэффициент децильности превышает 10 – плохо.

Россия – 1/17. Подсчитать сложно, доходы наиболее богатых подсчитать сложно.

Абсолютное богатство и абсолютная бедность – ведет к преступности (просто преступность разная).

Платон не считает богатство злом, наоборот называет благ:

1) здоровье. 2) красота. 3) “умение в беге и других физических упражнениях”. 4) богатство.

Аристотель добавляет к криминогенным факторам:

1) несправедливое государственное условие;

2) политическое бесправие некоторых слоев населения.

3) недостатки воспитания.

4) неравенство между нациями

2. Теологическое преступление о преступности

В основном - Фома Аквинский - “Сумма теологии”.

Теологическое объяснение преступности на научное не претендует. Возникло в период большого влияния церкви. С появлением канонического права, канонических судов, с появление аппарата церкви – инквизиция.

Как же объяснялась преступность с теологической точки зрения? Греховность внутри самого человека. Но, не каждое лицо совершает преступление… совершает тот, в ком победил дьявол.

Наказание должно было уничтожить греховность в человеке. И поэтому в первую очередь сожжение – очищение.

Отрубание конечностей – отведение дьявола от человека.

Развивается просветительское направление, гуманистическое направление – французские философы.

Большая роль – Монтескье (О духе законов)

Человек – обладает свободой воли, он выбирает свое поведение.

Монтескье описывает шкалы наказаний, что наказание должно быть справедливым.

Наказание, желательно, чтобы совпадало с природой преступлений.

Имущественные преступление – штрафы; против морали – позорящие наказания; против личности – тюрьма.

Всё это предтеча классической школы уголовного права.