Теория социального контроля.
Социальный контроль – это поведение человека и ответная реакция общества. Дэвид Мадза и кто-то ещё. Они назвали теорию теорией нейтрализации. Мы этими механизмами пользуемся всегда. Самооправдание – важнейший элемент нашей самооценки, иначе нам придётся корректировать свою самооценку в сторону понижения. Есть такие люди, которые себя оценивают отрицательно, в результате страдает психика, мало чего добиваются.
1. Отрицание ответственности. Мы – жертва обстоятельств. Когда деньги вернёшь?
2. Отрицание вреда. Ну, никто не пострадал (физически). А психический вред – ну так ничего не случилось. Машину угнали – ну так позаимствовал. Драка между группировками – это их дело.
3. Отрицание наличия жертвы. Ну, он сам виноват, были бы вы на моём месте, вы поступили так же, как я. Нападение на гомосексуалистов объясняется тем, что сам спровоцировали. Сам нарвался.
4. Осуждение осуждающих. А судьи кто? Прокурор – урод, судья куплен. Все хотят, чтобы их хвалили. Я чуть украл, а эти украли ещё больше, но они и судят.
5. Ссылки на высшие соображения.
Теория стигматизации
Произошла из социологической концепции символического интеракционизма, автором которой первоначально являлся Митт. Теория записана студентами по конспектам лекций. Задача науки – понять, как люди воспринимают сообщения во время общения с себе подобными, почему мы считаем достойным ответ на вопрос неопределенным словосочетанием, движением головы, руки и т.д.
Митт ввел понятия слов-символов, жестов-символов. 30-е гг. XXв.,Френк Даненбаум (Ёлкин ) «Преступления и сообщества», общество не общается с индивидом, пока не определит его. Мы часто переоцениваем опасность видов отклоняющегося поведения, мы всегда находимся в страхе перед злом (драматизируем).
Говард Беккер, 50е. гг. «Аутсайдеры». Девиантное поведение – ярлык, который наклеивают человеку, чтобы его обозначить. В этой работе Беккер описывает механизмы «наклеивания социальной этикетки», по сути, начало теории нейтрализации. Когда человек обозначен как преступник, запускается механизм, в результате работы которого человек пытается нейтрализовать (осуждает осуждающих) приклеенный ярлык.
Вместо адаптации человека приводим к тому, что тот идентифицирует себя САМ как преступника. Ни о каком перевоспитании в таком случае речи быть не может.
Эдвин Леммерт, «Социальная патология». Новая школа изучения девиации. Его теория на практике подтвердилась. Он говорит о первой девиации. Её хватает для того, чтобы люди были стигматизированы, к ним прилепился ярлык. Далее наступает санкция (причинение боли и лишение блага). Результат отклонения больше порога боли, и после второй девиации наступает более строгая санкция, и индивид, как правило, испытывает резкий дискомфорт и обиду на тех, кто лишил его удовольствий. При следующем отклонении наступает окончательная стигматизация. По Леммерту, с более строгой санкции происходит окончательное присвоение статуса преступника. Затем работает механизм «самореализующегося пророчества». Санкция – вот основание для формирование стойкой девиантности.
Плюсы теории:
интересные выводы социологической школы о дозировании боли, недопустимости излишнего наказания. Теоретики стигматизации предложили, что лишение свободы должно быть крайним случаем исполнения наказания. Ведь при вращении в нейтральной среде человек скорее перевоспитается, нежели чем в тюрьме.
обсуждали, какова оценка толерантности общества к деянию
Метод longitude (long + attitude, длительное изучение). В течение долгого времени при неизменной методике обрабатываем группы людей. Если два захода, то это панельное исследование. В Дубне исследование продолжалось 30 лет.