Дюркгейм противопоставляет социологическую концепцию самоубийств, и, соответственно, их новую классификацию (типологию).

Эгоистическое самоубийство. В основе самоубийств этого типа лежит повышенный индивидуализм, потеря человеком устойчивых и привычных связей с обществом и с социальной группой. Самоубийства этого типа проявляются, например, у людей не имеющих семьи или ее потерявших и т.д.

Альтруистическое - в противоположность первому, проистекает из абсолютной интеграции индивида в социальную систему. В основе - требование группы, существующих в ней традиций, согласно которым человек, при определенных обстоятельствах, должен добровольно (посредством какого-то действия, или, напротив, бездействия) расстаться с жизнью. Например, вдова индийца, которая должна убить себя после смерти мужа; капитан, который, согласно кодексу чести, в случае кораблекрушения должен потонуть вместе с кораблем; скандинавский воин, который убивает себя, чтобы не умереть в постели (позор)

Аномическое самоубийство связано с потерей ценностной системы (состояние аномии). Локальное возрастание самоубийств этого типа происходит в кризисные периоды, и вообще, во времена крупномасштабных социальных перемен.

Вахштайн:

Самоубийство – это социальный факт, он не сводится ни к психологическим индивидуальным желаниям, ни к экономическим факторам, а сводится он к фундаментальному социальному факту – факту солидарности. Очень важное понятие для социологии Дюркгейма. Что это такое? Количество самоубийств – это производное от сообществ, в которых живут эти люди. Общества, которые более атомизированы (каждый человек как атом, люди разделены) и анонимны – в них самоубийства происходят чаще.

Солидарность в протестантском сообществе ниже, чем в других религиях – эгоистическая мораль личного обогащения – есть только вы, Бог и какое-то ваше близкое окружение – «это не то, что может вас удержать», говорит Дюркгейм.

Дюркгейм в противовес немецким романтикам относится к обществу как к высшему существу, нечто, имеющее особую свою реальность (реализм же, а не номинализм) – общество вынуждает человека совершить то или иное действие: либо непосредственно, либо из-за недостаточности солидарности – но причину это акта, акта самоубийства не нужно искать в самом человеке

Интересно, что за год до этой работы Дюркгейма будущий президент Чехословакии, первый президент Томаш Масарик опубликовал работу по социологии, в которой утверждал, что возрастающее число самоубийств – это последствия потери Бога – эта точка зрения не закрепилась в социологии.

САМОУБИЙСТВО – ЭТО СОЦИАЛЬНЫЙ ФАКТ ПО ДЮРКГЕЙМУ, но

Как заметил в несколько пара­доксальной форме Эмиль Дюркгейм, преступники играют неоценимую роль в определении для других людей добра и зла, границ допустимых действий и в мобилизации моральной восприимчивости. – ПРЕСТУПНОСТЬ – НЕОБХОДИМА

ОБ ЭТОМ ГОВОРИЛИ НА ЛЕКЦИИ НЕ БУДУ ПОВТОРЯТЬ

Фактором, который фор­мирует благоприятный социальный контекст для социальных движений и про­ является в разных странах и в разные времена в различной степени, становятся также неуверенность в будущем данного общества, непрозрачность его функ­ционирования, расшатанные устои норм и ценностей (по терминологии Эмиля Дюркгейма - социальная аномия). Это может быть связано с глубокими орга­низационными, культурными, затрагивающими сферу традиций и обычаев, социальными изменениями, которые приносит технический и производствен­ный прогресс, а также с резкими экономическими кризисами, политическими переломами общественного строя и т.п.

Именно в этой связи он сфор­мулировал понятие аномии, или нормативного хаоса, что означает ослабление и разруше­ние социального регулирования и может привести человека, лишенного жизненных ориен­тиров, к самоубийству или к иным отклонениям от нормы.

Дезорганизация нормативной культуры означает дезориентацию членов общества. Это на­ столько болезненное состояние, что Дюркгейм видел в этом причины одной из разновидностей самоубийств, которую он называл аномийными самоубий­ствами.

Аномия в том перво­начальном значении, которое придавал этому понятию Эмиль Дюркгейм, как раз и означает нормативный хаос, исчезновение моральных ориентиров, раз­мывание категорий добра и зла. Люди дезориентированы, чувствуют себя по­терянными, лишенными корней.

ВОЙНА – МЕНЬШЕ САМОУБИЙСТВ

«Борьба эта заставляет людей сближаться между собой перед лицом общей опасности, отдельные лица начинают меньше думать о себе, больше об общем деле. И само собой понятно, что такая интеграция может не ограничиваться самым моментом опасности, но в некоторых случаях — особенно если она очень интенсивна, — способна пережить те причины, которые ее непосредственно вызвали»

ПРОТЕСТАНТЫ

«Протестант не менее сильно верит в Бога и в бессмертие души, нежели католик; больше того, религия, наименее склонная к самоубийству, а именно иудейство, в то же самое время оказывается единственной не запрещающей его формально, и именно здесь мысль о бессмертии играет наименьшую роль … именно потому, что протестантская церковь не так тесно спаяна, как все остальные, она и не оказывает на самоубийство такого же умеряющего влияния»

Согласно Дюркгейму, на массовом уровне самоубийства ни психологическими, ни генетическими отклонениями объяснены быть не могут, ибо против такого объяснения говорят существующие статистические данные. Так, например, в еврейских семьях психологических отклонений много, а самоубийств мало. С другой стороны, генетические отклонения существуют у человека на протяжении всей жизни, однако наблюдается возрастание частоты самоубийств с возрастом. Наконец, при прочих равных условиях (один этнос, одно общество, один и тот же социальный слой), среди протестантов, например, число самоубийств выше, чем у католиков.

СТАТИСТИКА

В странах с высоким уровнем дохода четко прослеживается связь между самоубийствами и психическими расстройствами (в первую очередь, депрессией и расстройствами, вызываемыми потреблением алкоголя) – тем не менее многие самоубийства совершаются импульсивно в моменты кризиса, когда человек утрачивает способность противостоять стрессовым жизненным ситуациям, таким как финансовые проблемы, разрыв отношений или хроническая боль и болезнь.

Кроме того, суицидальное поведение часто возникает в условиях конфликтов, стихийных бедствий, насилия и жестокости либо по причине утраты близких людей и чувства одиночества. Показатели самоубийств также высоки среди подвергающихся дискриминации уязвимых групп, таких как беженцы и мигранты; коренное население; лесбиянки, гомосексуалисты, бисексуалы, транссексуалы и интерсексуалы (LGBTI); а также заключенные. Наиболее серьезным фактором риска самоубийства является ранее совершенная попытка суицида.

Ежегодно в мире совершают суицид около одного миллиона человек. И, по разным данным более двадцати миллионов совершают попытку самоубийства. Суицид занимает первое место среди причин насильственной смерти, и самоубийств в два раза больше, чем убийств. Возникает вопрос: кто же совершает самоубийство? Обыденное представление говорит о том, что только сумасшедший может это сделать. Но тут очень сложно с научной точки зрения. Психически больные люди только в 20% случаев совершают самоубийство; 65% — это пациенты, у которых уже после экспертизы было диагностировано пограничное психическое расстройство: невротические состояния, депрессивные состояния, какие-то аномалии характера. И 15%, обратите внимание, — это психически здоровые люди, так называемая условная норма.

СВЯЗЬ СУИЦИДА С АЛКОГОЛЕМ

По итогам 2015 года, у 37 из 85 регионов зафиксирован высокий уровень самоубийств. Это прежде всего регионы Севера, Урала, Сибири и Дальнего Востока. Абсолютными «лидерами» стали Республика Алтай, Забайкальский край, Еврейская АО, Бурятия и Ненецкий АО. У 18 регионов — низкий уровень самоубийств. В эту категорию входят Москва, Санкт-Петербург, несколько областей Юга и республики Северного Кавказа.

В 2012 году в федеральное законодательство был внесен ряд изменений, которые предусматривали блокировку интернет-сайтов за «информацию о способах совершения самоубийства, а также призывов к совершению самоубийства». На своем сайте Роспотребнадзор сообщает, что с 1 ноября 2012 года провел экспертизу «более 8152 ссылок на страницы сайтов» в интернете, из них 7995 страниц содержали противоправную информацию. В отношении них были приняты решения о блокировке. Согласно расчетам РБК, в 2010–2012 годах число жертв суицидов в России снизилось на 21% по отношению к 2009 году. После введения законодательства по запрету пропаганды суицидов в 2013–2015 годах — на 16% по отношению к 2012 году.

Из-за антиалкогольной кампании Горбачева продажи и потребление алкоголя уменьшились (по крайней мере, по официальной статистике), что положительно сказалось как на общем уровне смертности, так и на резком снижении числа самоубийств. Аналогичная зависимость наблюдалась и в другие периоды советской и российской истории. При Хрущеве и Брежневе продажи алкоголя росли, увеличивалось и число самоубийств. 1990-е — пиковые значения потребления алкоголя в стране, даже по официальной статистике, и максимальное количество жертв суицидов. За 2000–2010-е годы продажи алкоголя остались почти на том же уровне — сначала рост, затем снижение. При этом сильно уменьшилась официальная статистика продажи водки и ликеро-водочных изделий, что является следствием изменения культуры потребления алкоголя в стране — россияне стали больше употреблять пиво, вина и другие напитки. И вот — у графика продаж водки динамика аналогична снижению числа самоубийств в стране.

СУИЦИДАЛЬНЫЕ И АНТИСУИЦИДАЛЬНЫЕ ФАКТОРЫ

Что же это за факторы? Во-первых, это сниженная толерантность к эмоциональным нагрузкам — это люди сенситивные, про которых едва ли можно сказать, что они толстокожие или действительно какие-то пробивные. Они очень ранимые, очень хрупкие, и про них можно сказать так. Во-вторых, у них зачастую наблюдаются особенности когнитивной сферы: интеллектуальная сфера у них структурирована определенным образом. Это люди, которые склонны к черно-белым оценкам («все или ничего», «плохо — хорошо»), к категоричности своих суждений, которые не могут находить каких-то оттенков, нюансов отношений, ситуаций, эмоциональных проявлений. Для них существуют только две категории, и эти категории всегда полярны: он колеблется между «плохо» и «хорошо», между «я уродлив» и «я прекрасен», между какими-то такими характеристиками. Это общая черта для них. У них может наблюдаться недостаточная развитость коммуникативных способностей, и нейропсихологические данные об этом тоже говорят. При нейропсихологическом тестировании пациентов, которые совершили попытку самоубийства, было показано, что у них снижен параметр, который на английском языке называется verbal fluency (словесная беглость) — скорость, с которой человек может как можно больше произнести слов на определенную букву или из определенной категории.

Оказалось, что по сравнению с людьми, которые никогда ничего не совершали, никаких такого рода поступков, у них эта способность снижена. Отсюда авторы такого исследования делают вывод, что на базовом уровне у них страдает коммуникативная компетентность. На более высоком уровне, когда проводили уже не нейропсихологические исследования, которые изучали дефицитарность определенных мозговых структур, а именно социально-психологические исследования, было показано, что пациенты, которые совершили суицидальную попытку, могут войти в коммуникацию, могут поддержать коммуникацию хуже. О чем это говорит? О том, что они — и это самое главное — не могут попросить о помощи. А суицидальное поведение — это всегда крик о помощи, но очень специфический. Пациенты действительно всячески пытаются показать то, что у них возникают такого рода вещи, что они страдают от этого, что у них есть душевная боль. (На научном языке душевная боль ведь так и называется — психалгия. Не кардиалгия, когда сердце болит, не невралгия, когда нервы болят, а психалгия, то есть острая душевная боль.) Они пытаются об этом сообщить, но в связи с недостаточностью коммуникативных навыков они не могут это правильно сделать, и поэтому, не получая обратной связи, они тоже попадают в группы риска, которые могут действительно совершить самоубийство.

Безусловно, у таких людей неадекватная самооценка. Она может быть заниженной, как при депрессии — депрессивные пациенты или просто люди, у которых наблюдается высокий уровень депрессивности, у которых депрессивность еще не достигла уровня депрессивного расстройства, склонны к суицидальной активности. У них ограниченный репертуар стратегий совладания со стрессом, у них есть недостаточности такого рода, как социальная поддержка, чувство юмора, возможность как-то переосмыслить ситуацию, взглянуть на нее со стороны — такое стереоскопическое мышление.

у них очень примитивные защитные механизмы. Опять же, как только возникает стресс, у них актуализируется это черно-белое мышление, они трактуют стресс как что-то катастрофическое, что может действительно их убить, и принимают решения о том, что раз это может убить, то лучше не ждать мучительной смерти, а принять решение о том, чтобы уйти из жизни каким-то более простым способом.

Теперь поговорим об антисуицидальных факторах — это та система, которая сдерживает. И первое, что должен сделать психолог, к которому попадает человек с суицидальными мыслями, — это диагностировать наличие этих антисуицидальных факторов, задав себе вопрос: что сейчас этого человека держит в этой жизни? И это в действительности самая главная работа психолога. Что же может удерживать человека от самоубийства? Конечно, это интенсивная эмоциональная привязанность к значимым другим, наличие каких-то родительских обязанностей, любовь — к детям, к партнеру, к родителям. Иными словами, с одной стороны, эмоциональные привязанности как эмоциональный фактор, а с другой стороны, наличие обязанностей как более рациональный фактор — осознание обязанностей, что если меня не будет, то со значимыми другими что-то пойдет не так: родительские обязанности, обязанности ухода за пожилыми родителями, выраженное чувство долга; обязательность, если даны какие-то обещания; если это связано с работой и так далее.

Безусловно, одним из самых сильных антисуицидальных факторов являются религиозные убеждения — убеждения о том, что самоубийство — это грех. Неважно, какие представления идут о том, что я попаду в ад, или это некое такое абстрактное убеждение, что это грех, значит, неважно, какие последствия меня ждут, — этого просто не надо делать. Такого рода поведение вообще должно присутствовать в моем сознании, его нужно от себя гнать.

И наконец, два критерия, о которых обычно как-то умалчивают, считают, что об этом не нужно говорить, но это очень важно. Во-первых, это боязнь, страх боли, особенно когда речь идет о том, что человек принимает решение уйти из жизни и понимает, что он не может никак уйти из жизни, как только через боль, например сбросившись с крыши или через повешение, и это может его остановить. Во-вторых, парадоксальный критерий — это эстетический критерий. Это нежелание даже после смерти выглядеть неприглядным образом. Это тоже останавливает человека. Все прекрасно знают (в последнее время это достаточно широко распространено), что повешение, например, сопровождается и мочеиспусканием, и дефекацией, это выглядит не очень хорошо, даже внешний вид, и на самом деле не существует какого-то такого способа самоубийства, который бы в полной мере удовлетворял каким-то эстетическим критериям.

Все эти факторы и держат человека, удерживают его от принятия решения совершить самоубийство. И конечно, если психолог сталкивается с пациентом, у которого есть такие факторы, он должен взвесить их. Если перевес в сторону суицидальных факторов, то психолог принимает какие-то специальные психотерапевтические решения (есть специальные интервенции), но, конечно, важно, чтобы пациент находился под врачебной опекой, где был бы контроль над тем, чтобы он ничего с собой не совершил.

Конечно же, эти критерии используются в судебно-психиатрической экспертизе, в комплексной судебной психолого-психиатрической экспертизе, при принятии экспертного решения о том, что действительно ли человек, который найден мертвым, находился в таком эмоциональном состоянии и обладал определенными индивидуально-психологическими особенностями, которые бы сподвигли его к самоубийству. Действительно ли это самоубийство, или это убийство, или это доведение до самоубийства? Это уже следствие вместе с экспертами принимает решение. Такого рода процедура называется «психологическая аутопсия» — психологическое вскрытие, которое проводят психологи в рамках судебно-психологической экспертизы.

Уголовно-правовая квалификация

Статья Быкова:

Содеянное по ч. 2 ст. 110.1 УК РФ наказывается строже, чем по ч. 1 той же статьи, однако эти составы различны по содержанию объективной стороны: в одном случае виновный лишь возбуждает желание совершить самоубийство, в другом - уже содействует принятому желанию покончить с собой. Подобная коллизия разрешалась в п. 26 упомянутого Постановления Пленума Верховного Суда Российской Федерации от 9 июля 2013 г. N 24, разъясняющем, что, если лицо предложило посредничество во взяточничестве, а потом совершило само посредничество, содеянное следует квалифицировать без совокупности с ч. 5 ст. 291.1 УК РФ. Такая позиция высшей судебной инстанции дает основания полагать, что вектор судебной практики может отрицать совокупность преступлений, оценивая содеянное возбуждение желания и последующее содействие в самоубийстве лишь по ч. 1 ст. 110.1 УК РФ.

Статья 110.1 была принята в 2017 году для защиты подростков и детей от самоубийства – но возраст потерпевшего здесь квалифицирующий, а не криминообразующий признак – значит, помощь взрослому тяжело больному человеку выйти из жизни – преступление. Это вызывает неоднозначные морально-этические оценки.

Лекция Филиппова:

Статья 110. Доведение до самоубийства

Доведение до самоубийства – было привлечено около 13 человек за 2019 год, эта статья почти не применяется. Россия занимает одно из лидирующих позиций по самоубийствам. Действующий УК в отличие от предыдущего не содержит указание на материальную или какую-то иную заинтересованность – в предыдущем УК речь шла только о материальной зависимости материальной или иной от виновного лица.

1. Доведение лица до самоубийства или до покушения на самоубийство путем угроз, жестокого обращения или систематического унижения человеческого достоинства потерпевшего

По содержанию – угроза разглашения сведений, угроза увольнения, развода, уничтожения имущества. Когда мы говорим об угрозах – закон закрепляет их во множественном числе. И я присоединяюсь к тем исследователям, ученым, которые говорят о множественности угроз, нескольких угроз. Когда она приобретает характер травли, это и толкает потерпевшего на сведение счетов с жизнью.

Жестокое обращение – Это могут быть незаконное лишение жилья или работы, помещение в психиатрический стационар – жестокое обращение возможно только один раз, не нужна систематичность как в следующем действии. В 2006 в ВС РФ – виновный совершил несколько убийств, жена узнала, что он совершил несколько убийств, он неоднократно избивал ее; виновный вынудил ее взять нож и порезать себе запястья.

Систематичность – формально должно быть не менее 3-х раз в течение года случаев унижения человеческого достоинства. Единичные случаи точно не должны являться уголовно наказуемыми. В Пермском крае в 2011 папаша постоянно издевался над своим малолетним сыном, унижал его в присутствии посторонних лиц, высказывал и ненормативную лексику. И сын пытался повеситься. Должно быть либо самоубийство, либо покушение на самоубийство, просто высказывания потерпевшего о самоубийстве не образуют состав преступления.

Если лицо совершает самоубийство в ответ на правомерные действия – лицо пообещали привлечь к ответственности, а он покончил с собой; или студенту поставили пересдачу, а он покончил собой – доведения до самоубийства не будет.

Должна быть причинная связь, собственное решение о совершении самоубийства, практика говорит о том, что доведение до самоубийства – волевой акт самого потерпевшего.

В 2002-м году служили два товарища, одного из них ждала девушка, но в армии он познакомился с другой девушкой и у него завязались отношения. И его товарищ начал его шантажировать – плати 1000 рублей, иначе я твоей девушке на родину напишу, что ты тут творишь. Вот этого шантажиста пытались привлечь по статье 110. Президиум Мосгорсуда не согласился с такой квалификации – ни о прямом, ни о косвенном умысле на самоубийство не приходится говорить, поэтому доведения до самоубийства не было. Разве что за шантаж его можно привлечь, несмотря на то что маленькая сумма.

Матвеева: Исходя из положений, содержащихся в ч. 2 ст. 24 УК, на наш взгляд, необходимо сделать вывод, что данное преступление может быть совершено как умышленно, так и по неосторожности: как с прямым умыслом, так и с косвенным, как по легкомыслию, так и в результате небрежности.

2. Деяние, совершенное только по неосторожности, признается преступлением лишь в случае, когда это специально предусмотрено соответствующей статьей Особенной части настоящего Кодекса.

Матвеева: Слава Богу и Пленум, и практика сошлись на этой статье: если природа вины не определена в статье Особенной части, мы допускаем и неосторожную, и умышленную форму вины – мы допускаем обе формы вины. Если речь идет о прямом умысле – мы не говорим об убийстве, для убийства нужно непосредственное лишение жизни. Есть ряд авторов говорят о том, что доведение до самоубийства возможно только с умыслом. Вообще эти статьи – связаны с организациями вроде «Синего кита».