5. Усиление соц-экономических положений - возврат к соц-эконом устоям конституции 1971г.

6. Специфика конституционного статуса личности

появилась специальная гл. 3 - традиционна для Европейских стран

Значительная часть идей и статей характерна для демократических государств

• Личная свобода как естественное право

• Задержание и арест только на основании закона (квази-хабеас корпус)

• Неприкосновенность частной жизни

• Право на безопасную жизнь

• Неприкосновенность человеческого тела

• Безусловная свобода вероисповедания

• Верховенство права - спец. раздел (!)

• Презумпция невиновности

• Защита от нарушения прав

• Право на справедливый суд как основа неотъемлемых прав граждан

• Возникновение или закрепление специфических конституционных обязанностей

ст.86 - охрана нац. безопасности - долг, оборона нации - честь и священный долг, служба в армии обязательна

ст.87 - участие граждан в общественной жизни является нац. обязанностью

(отголоски идей соц. солидарности Конституции 1971г.)

Политические партии Египта. Развитие.

1953г - Совет руководства революцией распускает ВСЕ политические партии

Начинается формирование полит. системы с нуля

15 января 1953г - создание “Организации освобождения” (в дальнейшем “Арабский социалистический союз” АСС)) - это некое политическое объединение, созданное для развития гос-ва и формирования политических партий

1974г - Садат опубликовывает документ “развитие АСС” в рамках которого констатируется, что с этого момента ликвидируется однопартийная полит. система - АСС не может быть единственной партии

1975г - разрушение АСС: распался на 3 больших фронта (заложена идея создания контролируемой многопартийной системы)

• левая платформа (солидаризм, коллективизм): Национально-прогрессивная партия 1976г.

• “центр”: Арабская социалистическая партия Египта 1976г. - вошла в НДПЕ (1978-2011 - ликвидация)

• правая платформа (нац. вопросы): Либерально-социалистическая партия 1976г.

Принципы партий:

1. партии вне религии (НЕТ религиозным партиям)

2. партии при стремлении к власти могут использовать только демократические средства борьбы

3. не менее половины учредителей партий должны представлять рабочих и крестьян

4. решение о регистрации полит. партии принимает специальная комиссия, состоящая из чиновников (особый порядок регистрации)

Партии полулегального статуса 1978г.

1. “Новый Вафд” - на основе запрещенной в 1953г. партии Вафд

КС принял решение о законности этой партии (80-х)

Идеи: перейти с президентской на парламентскую форму правления

Обеспечение полной независимости суда и прокуратуры

2. Социалистическая партия труда - сочетание идей арабского социализма и соц. солидарности (“коммунист по-арабски”)

3. Ассоциация “Братья-мусульмане” (активность 80-е гг.)

Создана как религиозно-полит организация Египта

Имеет представительства во многих арабских странах - НЕ партия

Идеи:

• государство неотделимо от ислама (ислам - основа гос. строительства арабских стран)

• идеальная форма правления - теократия (религиозное управление государством)

• приведение всего светского зак-ва в соотвествие с шариатскими источниками (не только личная жизнь, но и все сферы тоже)

• стремление к формированию исламской экономики

Политические партии сегодня:

около 50 полит. партий - т.к. они мелкие = > формируют Альянсы

1. Демократический альянс Египта (в основе - партия “Свободы и справедливости” (крыло Братьев-мусульман))

2. Исламский альянс: крупные салафитские партии (Партия Ан-Нур (“Свет”), Хизм-аль-Асанида? (“подлинность”), хизм-аль- Бинн? (“Партия строительства и развития”) - отличие их от БМ - против формирования светского гос-ва, но не теократия. Не радикальный блок, но при этом они настаивают на сохранение исламской идентичности (полноценная часть исламского мира)

3. Альянс “Революция продолжается”: партии состоящие из молодых, горячих, египетских ребят (дебилы, еще не успокоились)

4. Альянс “Египетский блок”: в основе Партия свобода Египтян - за ключевые демократические ценности: рыночная экономика, правовое гос-во, демократические ценности.

[PS] ЧИТАЙ КОНСТИТУЦИЮ И КОММЕНТАРИЙ К НЕЙ

Особенности права Египта.

+ КОНСТИТУЦИЯ (см. выше)

Египетское право существовало между исламскими и европейскими традициями

Романо-мусульманская система:

Лично-семейные права – исламское право

Экономические вопросы – романская система

Ст.2 Ислам – государственная религия. Принципы исламского шариата – основа законодательства.

При этом есть глава в конституции «Верховенство права»

Шариат не тождественен с «исламским правом» (!)

• Шариат – совокупность правил, морально-этических и религиозных норм ислама, охватывающих значительную часть жизни правоверных мусульман

Право преломляется через понятие «фикк» -

Фикк = доктрина о правилах поведения, комплекс общественных норм

Фикк: исламское право в узком смысле

• Коран

• Сунна – сборник изречений и поступков пророка + Хадисы-устные изречения (не записаны)

• Иджма – комментарий авторитетных исламский деятелей

Иджма только по вопросам, которые прямо не затронуты Кораном и Сунной

Чем авторитетнее, тем более востребовано

• Кыяс – суждение по аналогии

Школы ислама:

1. Суннитские

• Ханафиты (Египет, Северный Кавказ, Татарстан) – потомки первого родства; иджма сахаба – сахабы – сподвижники пророка, которые виделись с ним; утверждения табиунов (мусульмане, которые были учениками и последователями сахабов) не равны высказыванием сахабов

• Малакиты (Марокко, Алжир, Тунис, Южная часть Египта) – особое внимание уделяется деяниям мудрецов и анализу этих деяний. Принцип – сделай как проще

• Шафииты (Восточная Африка, Сомали, Индонезия) – Коран и Сунна – единое ценное (комплекс). Этот комплекс неприкосновенен, т.к. все и так ясно. Нужно полностью соблюдать Коран. Радикальный вариант ислама.

• Ханбалиты (Саудовская Аравия) – более мягкое отношение к гос деятелям, им можно простить отход от требований ислама. Оправдание – бесконечное толкование Корана и Сунны.

2. Шиитские:

• Джафариты (Иран, Ирак, Азербайджан) – наследователи 12 имамов(потомки пророка), которые сохранили изречения пророка

• Исмаилиты (Таджикистан, Иран, Сирия) – неограниченная свобода воли. Статус имама передается по наследству.

P.S. возможно нужно знать более подробно. Здесь исключительно лекция.