
- •Конституционные основы политической системы и политического процесса.
- •Структура политической системы.
- •Конституционно-правовое регулирование экономических отношений.
- •- Это общественные отношения, институты, складывающиеся по поводу собственности и форм хозяйствования.
- •Прежде всего конституция устанавливает формы собственности, их соотношение и предел.
- •Конституционно-правовое регулирование социальной и духовной сфер.
- •Духовные отношения в меньшей степени регулируются конституционным правом
- •Право на доступ к образованию и культурным ценностям, право пользования родным
- •Конституционно-правовой статус сми.
Конституционно-правовое регулирование социальной и духовной сфер.
Объем и содержание конституционно-правового регулирования зависит от типа государства.
Под социальной системой обычно понимают систему общественных отношений, складывающихся между различными группами по поводу их роли и положению в обществе, а также связью с государством. К числу важнейших задач конституционного права в этой отрасли относится обеспечение мирного сосуществования самых разных групп, интересы которых могут быть диаметрально противоположными. В задачи конституционного права входит недопущение социальных взрывов. База модели регулирования конституционных отношений определяется в первую очередь типом государства, а именно является ли оно капиталистическим, социалистическим, постсоциалистическим и т.д.
В странах развитого капитализма закрепляется правило о социальном государстве-создание условий для каждого гражданина, обеспечивающих ему достойную жизнь, социальную защищенность. Государство должно стремится к сглаживанию социальных противоречий: для этого оно выплачивает пособия, пенсии, оказание нуждающимся материальной помощи итд. Пример: с абз. 1 ст. 20 Основного закона ФРГ 1949 г. «Федеративная Республика Германия является демократическим и социальным федеративным государством».
В конституциях социалистических стран право на забастовку и право на проведение локаута по общему правилу вообще не упоминается, поскольку социалистическое общество считается бесконфликтным; интересы отдельных его слоев не противоречат друг другу и в условиях обобществленной господствующей формы собственности на орудия и средства производства такие акции вообще не могут возникать и проводиться. Некоторым исключением из этого правила была ст. 46 Конституции Югославии 1974 г., в которой, правда, не употреблялся термин «забастовка» и предусматривалось применение установленных законом «временных мер» в случае, когда нарушались самоуправленческие права работников.
можно выделить несколько направлений. Ключевое значение имеет указание на характеристику государства в качестве социального или закрепления набора социальных прав. Закрепление социального государства – это признание объективной ценности усилий государства направленных на обеспечение достойного уровня жизни и свободного развития людей, а социальные права – это субъективные возможности, на которые вправе претендовать отдельные категории граждан при соблюдении установленных законом требований. НЕ СТОИТ ИХ ПУТАТЬ! При первом приближении можно сказать, что ценность, стоящая за социальным государством, детализируется в социальных правах, предусматривающие различные выплаты и иные формы поддержки населения, но всё-таки нельзя сказать, что эти 2 категории могут быть сведены одна к другой. На практике существуют разные варианты сочетания этих идей. Мы можем назвать государство «социальным» , но при этом оно может не фиксировать социальных прав или фиксировать их в скромном перечне, которые не делают упор на выплаты, что оставляет государству больше пространства в претворении «социального» государства. Пример – ФРГ. Существуют государства, которые не акцентируют идею социального государства, но при этом формируют серьёзный перечень социальных прав (в области здравоохранения, жилищного строительства и т.д) и в конституции ЮАР мы видим именно такой подход.
Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах