29 Закрепощение крестьян

В годы разрухи, опричнины, войн крестьяне массово бежали от своих господ.Мерой борьбы с бегством стало закрепощение крестьян.В 1580 году был издан указ,отменяющий Юрьев День.В 1581 году началась всеобщая перепись населения(крестьян),завершенная к 1592 году.Чтобы облегчить споры между владельцами по поводу беглых,в 1597 году был издан указ об урочных летах,т.е. об исковой давности по таким спорам.Первоначально срок давности равнялся 5 годам,потом он неоднократно менялся до тех пор,пока Соборное уложение не отменило урочные лета,разрешив искать беглых бессрочно.

Холопов стало меньше.Их правовое положение оставалось тем же.К ним примыкала новая категория зависимых людей-кабальные люди.они формировались из свободных,потерявших земли крестьян.Для того чтобы стать кабальными требовалось оформление служилой кабальной грамоты,в которой закреплялось правовое положение кабального.Для составления кабальной грамоты были необходимы следующие условия:достижение определенного возраста,быть свободным от крепостной зависимости,быть свободным от гос. Службы.

Холопы,посаженные на землю,именовались страдниками.Они обеспечивали обработку господской земли на основе барщины.

Продолжается рост городов,ремесла,торговли.Значительно увеличивается численность посадского населения,которое в 17 веке прикрепляется к посаду.

Растет купечество,которое было освобождено от ряда повинностей.Намечается четкое разделение в городах на купечество и черных людей(ремесленники и мелкие торговцы)

Кроме «черных» слобод существовали «беглые» слободы,которые были освобождены от гос. Тягла.Был найден легальный способ ухода от налогов.Все начали переежать в белые слободы.А налог брали один со всей улицы – одни платили за других- недовольство/Соборное уложение упразднило «беглые» слободы.Закрепило все посадское население по месту жительства.Возврат всего переехавшего населения обратно.

30)Правовое положение крестьян и посадских людей по Соборному уложению 1649 года.

Закончен процесс закрепощения крестьян; отмена урочных лет.введение бессрочного сыска беглых.

Введен запрет на удержание чужих крестьян За удержание крестьян вводится ответственность(10 руб за год)

В соборном уложении говорится об обязательном возвращении крестьянина с семьей до 4го колена,имуществом,хозяйством через любое время.

О том,что беглых людей нужно было возвращать с детьми,внуками и правнуками.

недельщик взыскивает после сбежавшего поручика ответственность с его имущества и его крестьян.

Происходит сближения крестьянина и холопа.В случае бегства икрестьянина и холопа - наказание одно

Крестьяне отвечают своим имуществом по долгам феодала.Крестьяне становятся имущественно бесправны.Битье на торговой площади – за долги феодала,расплата долга за счёт крестьян.

Если один крестьянин убил другого, который принадлежал другому феодалу ,то феодал может выбрать лучшего крестьянина из села виновного.

Если феодал прятался в своем доме от приставов,то они могли забрать крестьян и их имущество.

полюбовная сделка крестьянами можно было свободно меняться.

купля-продажа крестьян – обновление крови, можно было отдать девку в чужую деревню за вывод – замаскированная купле - продажа

если крестьяне бегут от разных феодалов и женятся,то решается процедура жребия.

4-5 рублей-цена за крестьян.

Посадские люди.

До собор уложения был найден легальный способ ухода от налогов.Белые слободы не платили налоги а чёрные платили.Люди бегут в белые слободы.А налог брали один с целой улицы.Население улицы убывало а налог оставался прежним –одни платили не только за себя но и за других – недовольство.Т огда население закрепили по месту жительства, возврат переехавших, отмена белых слобод.Запрет переезда в пригород т др города.Посадское население всёприписвалось к посаду.

не могут переходить из города в город пушкари,кулаки,казаки,стрельцы ,так же они не платят тягла.

исключение для купцов.