Интернационализм советской демократии

Экономическое, политическое и культурное развитие народов России было весьма неодинаково. Царское правительство пыталось сохранить за национальными окраинами, главным образом восточными, положение аграрно-сырьевых придатков центральной России. Уродуя их экономику, царизм старался закрепить вековую отсталость этих районов. Временное правительство, вынужденное считаться с оживлением национального движения, провело некоторые мероприятия, направленные на разрешение национального вопроса (об отмене вероисповедных и национальных ограничений).

Принцип интернационализма предполагает, что всем лицам вне зависимости от расы предоставляются равные права (политические, экономические и личные). Территория бывшей Российской империи была огромной, но в основном проживали лица, принадлежащие к европейской расе; на востоке Российской империи - к монголоидной расе. То есть принципиального деления по расовому принципу не было. В Российской империи были паспорта, в которых принадлежность к расе и национальности не указывалась, указывалась только принадлежность к вероисповеданию. Но тем не менее большевики, исходя из программы Коммунистической партии («Пролетарии всех стран - объединяйтесь»; пролетарии вне зависимости от расовой, национальной и религиозной принадлежности). Национальность того или иного лица часто совпадала с той или иной верой. Если татарин или башкирец по происхождению, то, как правило, это лицо мусульманского вероисповедания; русский, украинец, белорус - православный; если родился евреем, то, как правило, - это иудаизм.

Данный принцип в общем виде зафиксирован в ст. 22 (однако в 1918 году расовая проблема была абсолютно неактуальна и тем более в Российской империи; найти чернокожих в основном можно было только в посольстве какого-нибудь африканского государства; но исходя из идеи объединения пролетариев всех стран, в первую очередь признаются равные права вне зависимости от расы, национальности и вероисповедания). Кроме того, расовая проблема стоит на первом месте, поскольку в партии большевиков была идея перманентной мировой революции (постепенно расширяющаяся на все государства революция: сначала произошла революция в 1917 году в Российской империи, следом эта революция может произойти в Японии, США, Австралии, Африке; на разных континентах проживают люди разной расовой принадлежности, поэтому из идеи такой революции на первом месте ставится равноправие вне зависимости от расовой принадлежности, а уже затем от национальной принадлежности и вероисповедания).

Кроме общей статьи, есть статьи уточняющие - ст. 20 (лица, которые могут быть другой расы, национальности и различного вероисповедания). Была война и основная масса трудящихся попадала в плен, кроме того в 1918 году весной начинается интервенция, и на территории России появляются иностранные граждане. Статья 21 предоставляет право убежища всем иностранцам (политика предоставить всем право трудиться, если в других странах такого права не давали); кроме того, в перспективе - мировая революция.

Статья 20 также предоставляла права российского гражданства без всяких затруднительных формальностей (для трудящихся). Право приема в российское гражданство имели местные Советы (правом приема в гражданство в следующие годы, а также сейчас имеют только высшие государственные органы, а по Конституции 1918 года - местные Советы). Иностранцы, ставшие гражданами Российской республики, получают избирательные права (но только трудящиеся). Иностранцы, которые еще не стали гражданами России, также имеют избирательные права - ст. 64, прим. 2 (исходя из идеи мировой революции, предоставляется избирательное право даже иностранцам, лишь одно ограничение: они должны быть трудящимися иностранцами, которые находятся на территории России для трудовых занятий - ограничение классовое).