17. А будет такие волные люди, у кого живучи в холопстве

доброволно, бес крепости, пойдут от них прочь с отказом, или без

отказу, и те люди, от которых они пойдут, учнут на них искати

сносов, хотя их тем у себя удержати, и им на тех людей, которые

от них отойдут, в сносе суда не давать для того, на что он холопу

верил, и у себя его держал бес крепости.

• Небрежность ст. 223 гл. X -пожар в лесу

223. А будет кто по недружбе учнет в чьем лесу на станех

огонь класти, и от того в том лесу учинится пожар, или в чьем

лесу пожар учинится от конских, или иные животины от пастухов

небереженьем,… А будет от кого такое дело учинится без хитрости, и на

нем пени и исцова иску не имати.

3. Невиновное преступление «бесхитростное» XXII, 18, 20 

20. А будет кто, стреляючи ис пищали, или из лука по зверю,

или по птице, или по примете, и стрела или пулька вспловет, и

убьет кого за горою, или за городьбою, или кто каким нибудь

обычаем кого убьет до смерти деревом, или каменем, или чем нибудь

не нарочным же делом, а недружбы и никакия вражды напередь того у

того, кто убьет, с тем кого уоьет, не бывало, и сыщется про то

допряма, что такое убийство учинилося ненарочно, без умышления, и

за такое убийство никого смертию не казнити, и в тюрму не сажати

потому, что такое дело учинится грешным делом без умышления.

4. Отягчающие обстоятельства - родственные обстоятельства, рецидив,  важно, где совершено преступление (государев двор- гл.3) 

Объективная сторона. (действие, бездействие) II, 19, 6; XXII, 16

6. А жены будет и дети таких изменников про ту их измену

ведали, и их по тому же казнити смертию.

19. А будет кто сведав, или услыша на царьское величество в

каких людех скоп и заговор, или иной какой злой умысл, а государю

и его государевым бояром и ближним людем, и в городех воеводам и

приказным людем, про то не известит, а государю про то будет

ведомо, что он про такое дело ведал, а не известил, и сыщется про

то допряма, и его за то казнити смертию безо всякия пощады.

Ответственность может наступать при отсутствии деяния II, 1 – голый умысел «мыслит на государя», «делать хотел» 

Битьем кнутом наказывались те, кто на крик и вопли «розбитых» людей не пойдут или откажутся принять участие в погоне за разбойниками. С них же за ослушание и выдачку (отказ в помощи) взыскивались выти в пользу пострадавшего (ст. 59 гл. 21).

а будет на

них в сыску скажут, что слыша крик розбитых людей на пособь к ним

не пошли, и в погоню за розбойники, или следом не пошли же, и на

тех людех за выдачку и за ослушание имати выти, и чинити жестокое

наказание, бити кнутом нещадно.

Стадии совершения преступления

• Голый умысел (ст. 1 гл. 2) 

• Приготовление (ст. 2, гл. 2)

• Покушение III, 4, XXII, 8 

8. А будет чей нибудь человек помыслит смертное убийство на

того, кому он служит или против его вымет какое оружье, хотя его

убити, и ему за такое его дело отсечь рука.

• Само преступление 

Соучастие

• Исполнитель

Квалифицированное убийство (совер­шено на дворе потерпевшего). Соучастники убийства подвергаются меньшему наказанию, чем главный исполнитель. Ответственность за него- смертная казнь.

Русская Правда применяла за него высшую меру нака­зания — поток и разграбление или, в лучшем случае, виру. Аналогичный сюжет мы встречаем еще в ст. 1 р.7 Литовского Статута 1529 года. (ст. 198 гл. X) 

198. А будет кто приедет к кому нибудь на двор насильством,

скопом и заговором, умысля воровски, и учинит над тем, к кому он

приедет или над его женою, или над детьми, или над людьми

смертное убойство, а сыщется про то допряма, и того, кто такое

смертное убойство учинит, самого казнити смертью же, а товарыщев

его всех бити кнутом и сослати, куды государь укажет.

199. А будет они над тем, к кому они приедут, смертнаго

убийства не учинят, только его чем обесчестят, или и убытки какия

учинят, и на них тому, кого они обесчестят, и убытки учинят,

велеть бесчестье и убытки доправити вдвое, да им же за тот их

воровской приезд учинити жестокое наказание, бити кнутом.

• Подстрекатель XXII, 12, 19 

7. А будет кто убиет до смерти брата, или сестру сам, или по

его велению, кто иной их убиет, а сыщется про то допряма, и их за

то самих всех казнити смертию же.

12. А будет такое наругательство над кем учинит чей нибудь

человек, и того человека пытать, по чьему научению он такое

наругательство учинил. Да будет тот человек с пытки скажет, что

он такое наругательство учинил по научению того, кому он служит,

19. А будет кто над кем учинит смертное убийство по чьему

научению, а сыщется про то допряма, и того, кто на смертное

убийство научал, и кто убил, обеих казнити смертию же.

Если одно лицо угрожает другому убить его, то последний может обратиться к органам государства за защитой. Составляется специальный документ (опасная, или заповедная грамота) с предупреждением угрожающему о возможных последствиях его действий. Если все же убийство совершится, то с убийцы взыскивается очень большая по тем временам сумма денег, и он приговаривается к смертной казни. Соучастие в форме соисполнительства было известно еще Русской Правде. Здесь дается более сложный случай соучастия — подстрекательство. Наказание обоим соучастникам в принципе одинаковое — смертная казнь. Но имущественная ответственность, видимо, различная: денежное взыскание и конфискация налагаются только на подстрекателя, очевидно, потому, что исполнителем мог быть и неимущий слуга подстрекателя. ст. 133-135 гл. 10

Статья 202 аналогична ст. 133 данной главы, где говорится об уг­розе убийством. Здесь есть некоторые особенности: опасная грамота не составляется, но зато угрожающий берется на пору­ки. Если он не сможет найти поручителей, то должен быть за­ключен в тюрьму. При возникновении ущерба у потерпевшего презюмируется вина угрожавшего, который подвергается пыт­ке. Но если вина и не будет установлена, обвиняемый не полу­чает никакого вознаграждения за напрасную пытку. Она слу­жит как бы наказанием за его былые угрозы.

• Заказ XXII, 26

26. А будет которая жена учнет жити блудно и скверно, и в

блуде приживет с кем детей, и тех детей сама, или иной кто по ея

велению погубит, а сыщется про то допряма, и таких беззаконных

жен, и кто по ея велению детей ея погубит, казнити смертию безо

всякия пощады, чтобы на то смотря, иные такова беззаконного и

скверного дела не делали, и от блуда унялися.

• Пособник XXII, 16 

16. А будет кто умысля воровски придет в чей дом и похочет

того дому над госпожею какое дурно учинити, или ея ис того дому

похочет куды увести, а люди ее от такова вора не оборонят, и

учнут помочь чинити тем людем,

• Укрывательство (гл. 21)

20. А будет кто таких людей учнет укрывать и у себя держать,

а к воеводам, и к приказным людем, и к губным старостам не

отведет, а иной на него то доведет, и на нем за то взять пени

десять рублев, чтобы на то смотря иным не повадно было так

делать, а татем бы и розбойником нигде пристанища не было.

62. А будет на Москве в которой сотне, или в улице, или в

городех на посадех, или в уездех, в селех и в деревнях изымают

вора, татя, или розбойника, сторонние люди, мимо тех людей, где

он жил, и того вора пытати, кто его знал в том месте, где он

будет изыман. Да будет тот вор с пытки скажет, что его тутошние

люди, где он будет изыман, все знали и его укрывали, и на тех

людех на всех, кто того вора укрывал, правити на государя пеня по

указу,

Наряду с укрывательством преступников наказывалось и поклажа, т. е. прием, хранение или продажа краденых и награбленных вещей (ст. 64 гл. 21)