5. Древнерусское гражданское и семейное право

Древнерусское законодательство знало довольно развитую систему норм, регулирующих имущественные отношения, т.е. то, что сегодня называют гражданским правом.

Участники гражданских правоотношений это свободные жители страны; дееспособность определяет общество, когда человек может сам держать свое хозяйство. Квази юридическое лицо - монастыри (В-третьих, говоря о субъекте, следует сказать о зачатке понимания юридического лица. Квази - юридическим лицом выступают монастыри. Монастыри, особенно в период феодальной раздробленности, как организации, получали существенные льготы, в частности от монголо-татар. Освобождению монастырей от торговых пошлин. То есть освобождались не монахи, а монастыри, которые выступали в обороте фактически как юридические лица). Они освобождались от торговых пошлин в целом. Субъектами являлись : князь, дружинники, бояре, церковь, смерды и закупы.

Вещное право. Нет деления на виды вещей. В законе отражаются отношения собственности. Предусмотрена правовая защита как недвижимого, так и движимого имущества (объекты - скот, недвижимость, рабы, челядь). Феодализм характеризуется наличием полной собственности феодала на средства производства и неполной собственности на работника. При этом феодально зависимый крестьянин тоже наделен определенными средствами производства. Феодальная собственность на Руси возникает на базе распада первобытно-общинных отношений. Вещные права - совокупность полномочий. Было понимание ограниченного вещного права, оно давалось вместе с полным (право собственности). Ограниченное вещное право связано с наделением вдовы частью имения покойного мужа. Вдова может иметь имущество, пользоваться, но не распоряжаться им. В чем состоит ограниченное вещное право? Его сопоставляют, как правило, с полным вещным

правом. Полное вещное право - это фактически право собственности, то есть все возможные варианты, как поступать с имуществом. Таким образом, это абсолютное господство над вещью. А вот ограниченное вещное право - это когда обладатель вещи кое- чего не может.

Обязательственное право. Обязательства - это правомочия в отношении поведения третьих лиц. Обязательства возникали из причинения вреда и из договоров. Для древнерусского обязательственного права характерно обращение взыскания только на имущество, но и на саму личность должника, а порой и на его жену и детей. Так, злостного банкрота можно было продать в холопы. Форма договоров: доказательство о наличии договора, свидетельские показания - для обеспечения добросовестности. Обеспечение исполнения договора: механизм понуждения исполнения договора (залог себя, домочадцев, скота).

Основания возникновения обязательств.

1. Обязательства из причинения вреда. Русская правда: статья относительно возмещения услуг врача. Вам причинили вред - вы вправе требовать компенсацию за лечение. Вы приобрели право не на имущество, а на поведение, на оплату.

2. Обязательства из договоров. Древнерусское право регулирует только отдельные бо- левые точки, которые возникают вследствие неурегулированности. Механика простая: есть какие-то обычаи, которые связаны с гражданским оборотом. Но есть моменты, кото- рые обычаи не регулируют. Такие пробелы закрываются законами. Прежде всего, следу- ет сказать о форме заключения договоров. Главное увидеть, зачем эти формы нужны? Две причины. Первая причина лежит в области доказательства наличия самого догово- ра. Вторая причина более важна для приобретателей вещи: соблюдение нужной формы может служить доказательством его добросовестности приобретения вещи. Например, чтобы обезопасить себя об обвинения в краже, необходимо ставить свидетелей. Суще- ствует также обеспечение соблюдения договора. Механизмы понуждения исполнения до- говора должника. По простому принципу: не исполнишь - будет хуже. Один из механиз- мов: залог самого себя.

Система договоров. Русская права знает определенную систему договоров.

Наиболее полно регламентирован договор займа. (Закон интересуется двумя вещами. Во- первых, опять-таки формой. Во-вторых, проблемой процентной ставки. Мы знаем, что проценты пришлось урегулировать из-за народных выступлений.) Существует три вида займа:

1. обычный (бытовой) займ: Обычный займ под резы - подписывается заключение этого договора в присутствии свидетелей. Резы - месячный 20%, тщетный 50% и годовой. В случае невозможности предоставить свидетелей или уплатить долг кредит может получить свои деньги, если их сумма не превышает 3 гривны. Нужно принести присягу.

2. заем, совершаемый между купцами, с упрощенными формальностями: Между купцами -

не нужны свидетели, достаточно самому дать показания, подтверждаемые клятвой.

3. заем с самозакладом - закупничество.

Предусматриваются различные виды процентов в зависимости от срока займа.

В русской правде упоминается и договор купли-продажи. Закон больше интересуют случае купли-продажи холопов, а также краденного имущества. Договор купли продажи исторически возник из договора мены. В РП договор мены не упоминается. Вряд ли в Др.

Руси никто не менялся, но мена была столь простым действием, что регулировать ее считалось излишним. (единственная забота закона - предотвратить оборот краденого. Закон смотрит на куплю-продажу только с точки зрения формы. Ребята, уберегите себя от проблем, поставьте двух свидетелей)

Договор хранения (поклажи) Поклажа рассматривалась как дружеская услуга, была безвозмездной и не требовала формальностей при заключении договора. (Стоит обратить внимание на месторасположение этой нормы в Русской Правде. Здесь тоже рассматриваются купеческие отношения. Это, кончено, не просто хранение. Это хранение купеческое. Специфика купеческих отношений - закон оставляет их на купеческое усмотрение. Отсюда и заем без свидетелей, и хранение без свидетелей. Ребята, это ваше дело. Закон от этого отстранен.)

Договор личного найма*. Феодализму не свойственнен наемный труд, но случай договора личного найма упоминается. Найм в тиуны (слуги) или ключники. Если человек поступал на такую работу без специального договора - он автоматически становился холопом. Имущественный найм не упоминался, однако есть основания предполагать, что он был.

Договоры перевозки, а также комиссии*. РП в статье 54 упоминает о купце, который мог пропить, проиграть или испортить чужой товар, данный ему то ли для перевозки, то ли для продажи. Договор комиссии - иностранный купец поручает русскому продать на местном торгу свои товары.

Договор подряда на сооружение или ремонт моста*. «Урок мостникам» упоминается в РП.

*К договорам найма из лекции: Два вида найма: наем услуг и договор подряда (уроки мостникам и тд). В чем схожесть и разница? Схожесть в том, что в обоих случаях нанимаются услуги, работа, то есть нужно произвести конкретные действия. Разница, что с договором личного найма нет итогового материального результата. Например, человек управляет хозяйством - новый итоговый материальный результат не появляется, это процесс. Интересно понять, чем же в древнерусском законодательстве отличается наем от подряда. Подрядчик, выполняя условия договора, сохраняет личную свободу. Наоборот, он получает оплату, то есть не попадает в холопство. Он построил и свободен. А вот наш работник, который оказывает услугу, по обычаю попадает в члены хозяйства, в котором он работает. И тем самым утрачивает свою самостоятельную правосубъектность. Однако не нужно думать, что попадание в холопы через ключничество - это какое-то резкое понижение вашего уровня жизни, статуса и тд. Пример: обычная русская деревня, хозяйство состоит из старика и старухи, дети выросли, они остались одни. Никто им не мешает принять в хозяйство постороннего человека, который станет членом их двора. Что сие означает? Он приобретает не только обязанности, но и права. Он не родственник, а становится полноценным членом хозяйства. Его трудовое участие, влечет его статус и права. Здесь много схожего. То есть человек входит в хозяйство, теряет какую-то свою отдельную самостоятельность. Поиграем с эти примером: вы пришли в это хозяйство для его обогащения, привели с собой корову. Так вот фактически этой коровой теперь будете распоряжаться не вы, а домохозяин. То есть он может её продать, конечно, не без вашего участия. Но для всего мира в обороте выступает домохозяин, а не отдельный его член.

Хозяйство единое. Вот в чем состоит поступление в ключники и тины по договору личного найма. Оцените этот момент))) Еще одна разновидность найма - это перевозка и комиссия. Выделять их как отдельные виды договоров еще рано. Вот эти договоры: комиссии и перевозки интересны одним: это договоры в сфере купеческой организации. И в данном случае действуют, грубо говоря внутри корпоративные нормы, попавшие в закон. В нашем случае это нормы об ответственности должника. Два характерных момента. Первый: это зависимость ответственности от вины - если виноват сам в утрате товара, то подлежит продаже в холопы. Вторая характерная черта: право купеческой организации самой решить, как поступить с должником. То есть это такое внутри корпоративное решение. Организация дела внутри купеческих сотен, внутри купеческих общин. Община решает, как поступить с должником

Порядок заключения договоров был простым, обычно применялась устная форма с совершением некоторых символических действий - рукобитья, связывания рук и т.п. В некоторых случаях требовались свидетели.

Наследственное право. Характеризовалось открыто классовым подходом законодателя. Так, у бояр и дружинников наследовать могли и дочери, у смердов же при отсутствии сыновей имущество считалось выморочным и поступало в пользу князя.

Наследование выделяют на формы: по закону и по завещанию. Завещания были устными.

При наследовании по закону преимущество имели сыновья умершего. При их наличии дочери не получали ничего. На наследников возлагалась лишь обязанность выдать сестер замуж. Наследственная масса делилась поровну, но младший имел преимущество и получал двор отца. Незаконные дети наследственных прав не имели, но если их матерью была роба- наложница, то они вместе с ней получали свободу. Нет указания на наследование восходящих и боковых родственников. Но последнее допускалось.

Закон не говорит о наследовании мужа после жены. Жена тоже не наследует после мужа, но остается управлять общим хозяйством, пока оно не будет распределено между детьми. Вдова получает определенную сумму на прожиток. Если вдова вторично выходит замуж - наследство от первого мужа она не получает.

Наследование двух вариантов: по закону и по завещанию (устному, конечно). По завещанию - выражена воля наследодателя. Однако мы видим, что и завещать можно не абы кому. Закон предусматривает возможность завещать церкви. Завещание супруга супругу. Это загадочная норма. Что такое перед нами. Вариант первый: это завещание - что муж жене завещает, то её. Вариант второй: что муж жене подарит при жизни. Третий вариант: предбрачный дар. Так было в Византии, так скорее всего было принято и у нас. То есть не только жена приходит с приданым, но и муж. То, что он подарит жене перед браком, вот это её собственность. Тем не менее можно трактовать эту норму как наследование по завещанию. Наследование по закону назначается, если нет воли, выраженной в завещании. Наследование по закону - прежде всего, наследование детей, они единственные правильные наследники. Поставьте галочку насчет различий классовых. В разных классах дети получают по-разному. А вот тот факт, как поступать в случае малолетства детей, требует определенного дополнения. Суть дела в том что, закон описывает ситуацию, когда остается мать-вдова. Первая ситуация: женщина овдовеет и замуж повторно не пойдет. Это почтенно. В таком случае женщина является опекуншей своих детей вплоть до их совершеннолетия. Причем, совершеннолетие определяется не возрастом, а качествами -

«волю детям не дать». Вариант второй: вдова повторно вышла замуж. Как быть с детьми и с имуществом детей? Так вот опека с вдовы снимается, и в опекуны ставится другой родственник покойного мужа. И все равно законодательство предусматривает вариант, когда это не пройдет: когда жена выйдет замуж, и отчим впустит лапку в имущество покойного мужа. Закон прост: то, что отчим растратит, верни.

Семейное право. Развивалось в Др. Руси в соответствии с каноническими правилами. Отраслевым законодательством являлись Кормчая книга, церковные уставы. Предметом правового регулирования являлисась охрана христианской нравственности. С введением христианства устанавливаются новые принципы семейного права - моногамия, затрудненность развода, бесправие внебрачных детей, жестокие наказания за внебрачные связи. Низкий брачный возраст: 12-13 лет для невесты, 14-15 лет для жениха. Брак совершался и регистрировался в церкви. Церковь взяла на себя регистрацию и иных АГС - рождения, смерти. Между супругами должно было быть единоверие. Отсутствие близкого родства. Согласие родителей. Запрет вступления в брак вый раз по счету. (1 брак - обязателен, 2 брак - прощение, 4 брак - не обуздал природный инстинкт).

Можно выделить семейные отношения (отрасль выделяется слабо), отраслевое законодательство здесь:

а) кормчая книга

б) церковные уставы

в) поучение отечественных церковных иерархов(митрополитов и тд).

Зачем церкви в это лезть? Основная задача христианской церкви в отношении брака - при попущении инстинкту размножения, сохранить христианскую чистоту верующего человека. Это и есть предмет правового регулирования. Иными словами ваша половая связь должна быть чистой.

Для обеспечения “чистоты” брака существуют условия вступления в брак: