
- •5 Правовые системы и источники права в древнерусском государстве
- •6) Гражданское право по Русской правде.
- •7) Уг по Русской правде
- •1. Преступления против личности
- •2. Имущественные преступления
- •11. Источники права в Новгородской феодальной республике.
- •Вопрос 13
- •15 Обязательственное право по Псковской Судной грамоте.
- •16 ) Уголовное право по Псковской ссудной грамоте.
- •17 Процессуальное право по псг
- •18) Обществ. И гос. Строй т.-м. Государств на территории нашей страны
- •19. Источники права татаро-монгольских гос-в на территории нашей страны
- •20 Общественный строй в период образования Русского централизованного государства.
- •21 Политический строй в период Русского централизованного государства.
- •23. Сравнительная хар-ка статуса холопов по рп и Судебнику 1497г. - ????
- •24) Уголовное право по судебнику.
- •25)Процессуальное право по Судебнику 1497 года.
- •26) Общественный строй в период сосовно-представительной монархии
- •32 Система договоров по соборному уложению
- •Появились новые против церкви(богохульство), военные(дезертирство), против личности- угроза убийства, износилование.; Оскорбление словом против незаконнорожденных детей. Наказания и их цель
- •34) Процесс по Соборному Уложению 1649 года
- •36) Развитие формы гос единства страны в 18 веке.
- •37) Государственный механизм 18 века.
- •46) Земская реформа 1864г. - ????
- •47) Городская реформа1870 год.
- •48) Судебная реформа 1864 года.
- •51 Государственная Дума и Государственный совет в начале 20 в.
- •54 Развитие права в фев.-окт. 1917года
26) Общественный строй в период сосовно-представительной монархии
Сословно-представительная монархия — важный этап развития феодального государства на пути к самодержавию.
Вместе с сельским хозяйством развиваются ремесло и торговля. Феодалы. Наиболее крупным феодалом в стране, как и в предыдущий период, был монарх. Большую роль в усилении его экономической мощи сыграла опричнина. Ее результат- царь получил удобные земли, которые он использовал в качестве поместного земельного фонда, что дало ему возможность привлекать на свою сторону дворянство, заинтересованное вцентрализации государства и усилении власти царя.Землевладельцы поделены на 2 группы:крупные – бывшие князья, бояре,и мелкие – дворяне.между ними были противоречия-вопрос закрепощения крестьян.Бояре – фпатичное отношение.Труд крестьянина – 3 руб в год.Феодалу -1 руб,а дворяне увеличи на 2.крестьяне переходят к боярам,и поэтому дворяне хотят закрепить крестьян юридически.Вопрос о внешней политике.Бояре ленивы –пользуются ярморкой,а дворяне в основном получают звания и деньги в походах, они за активную внешнюю политику.Вопрос царской власти- бояре против , дворяне за.Управлен аппарат пополняется за счёт дворян.Наиболее многочисленной частью феодалов было дворянство, у которого были свои собственные потребности, отличные от тех, которые имели бояре. В период сословно-представительной монархии в России сохранялся в силе сложившийся ранее порядок замещения государственных должностей в соответствии с родовитостью, а не личными деловыми качествами (принцип местничества). Даже Иван IV не посмел посягнуть на этот принцип. Формально его отмена произошла лишь в 1682 г.
При Иване IV начинает оформляться понятие подданства, феодалы потеряли прежнюю привилегию выбирать: служить или не служить великому князю.
Крупным феодалом оставалась церковь, которая имела огромные земельные владения. Большое количество крепостных работало на землях, принадлежавших монастырям и другим церковным организациям. Монархи пытались ограничить церковное землевладение, но эти попытки оказались неудачными. Церковь продолжала накапливать богатства. Только в ,1581 г. Ивану IV удалось добиться некоторых ограничений, касающихся дальнейшего роста церковного землевладения.
Крестьяне – в этот период окончательно заверен процесс закрепощения.Повышается Пожилое в 2 раза,появляется плата за повоз.Феодалы заманивают крестьян – помощью в перевозе(повоз – перевозка переезд,,,или одна из повинностей- мнение историков разошлись).Сокращается срок перехода – неделя, а то и меньше.1582 – 1592 – запрет перехода крестьян в юрьев день.Потому что происходит крупнейшее мероприятие на руси,которое невозможно без этого запрета – перепись(переписные книги- в них записывают имя крестьянина и кому принадлежит).Далее голод,Интервенция, бегство крестьян.---урочные лета постепенно увеличиваются, а соборном уложении-установлен бессрочный сыск - окончательное закрепощение. Сближение статуса холопа и крестьянина. Появляются кобальные холопы – договор – добровольное превращение в холопа, но не пожизненно. Для этого свободный человек должен достичь определенного возраста, не состоять на гос службе, регистрировать этот договор в холопьем приказе. Городское население – были территории – белые, которые не платили тягла. Нашолся легальный способ уйти от тягла – переехать в белую слобаду. Это вызывает не довольствие. Созыв земского собора – были лекведерованы белые слобады. Для того что бы не было уменьшения налогоплательщиков, все посадское население закрепили за землей.
27?????
28) Гос. Механизм в период сословно-предствительной монархии.
Монарх. Укрепление власти монарха, которая находит своё выражение в новой титулатуре- в 1547 году Иван 4 провозглашается царём. Он создал теорию о 2 сортах государей. 1 сорт- монарх «по божескому соизволению», 2 – выборный. Себя он относил к 1. Ивана грозного можно считать абсолютным монархом – неограниченная монархия, независимость не только от внешних сил, но и от внутренних (самодержецом- внешняя независимость государства прежде всего от татар).
Боярская дума- старый орган. Иван 4 делал попытки подмять боярское правительство. В состав думы включены окольничьи, думные дворяне, думные дьяки. При Иване 4 состав думы бал полностью обновлён. Дума играет большую роль, она не имела какой- то сбой компетенции, она занималась теми вопросами, что и царь. Значение боярской думы особо возрастает во времена междуцарствия. Она становилась главным органом. Но во 2 половине 17 века дума стала терять своё значение, т.к. в это время Россия врастает в абсолютизм.
Земские соборы представляют собой новый орган. В них участвовали бояре, духовенство, дворянство (купцы и посадское население). В 1550 году был принят царский судебник. Собор 1556 года решал важные вопросы, прежде всего и ливонской войне. Собор 1613 года положил начало династии Романовых. Земские соборы в конце 17 века состояли из 3 основных частей: боярская дума, освещённый собор (собор высшего духовенства), собрание представителей разных чинов, т.е. дворянства, купечества. Созывались земские соборы обычно царём или временно заменяющий его властью( боярской думой, патриархом).земские соборы собирались когда нужно было проводить какие-либо важные гос мероприятия, на которые у царя не хватало собственных сил и средств, т.е. юридической обязанности созывать соборы у царей не было, но нужда заставляла делать это. Определённой компетенции они не имели, круг их прав и полномочий не был формально определён, всё это вытекало из потребностей момента. Царь при вступлении на престол должен был быть избран собором (Василий Шуйский, Борис Годунов, Алексей Михайлович).
Органы управления. В центральном управлении дворцово-вотчинная система заменяется новой приказной системой. Её ведение обусловлено обострением классовой и внутри классовой борьбы, в том числе требованиями дворянства и купечества, рвавшихся к власти. Приказы создавались по мере надобности. В силу безплановости создания приказов чёткого разграничения компетенции между ними не было. Приказная система носила на себе отпечаток дворцово-вотчинной системы, т.к. постепенно вырастало из него. Были и приказы, совмещавшие общегосударственные функции с удовлетворением личных потребностей царя. В середине 17 века стала проводиться упорядочение приказной системы6 несколько приказов отдавались под управление одного лица, приказы сливались, был учрежден тайный приказ, сконцентрировавший контроль над всем управлением.
Местные органы! На местах остро ощущалась социально напряжение. В 16 веке отмечается процесс вытеснение черносошных крестьян с их земель монастырями и дворянами- помещиками, и стремление превратить их в крепостных. Урезаются права посадского низа. Ухудшаются положения низших слоёв господствующего класса. Городовые приказчики были представителями центра на местах, они существенно отличались от кормленщиков тем, что формировались из местных дворян, заинтересованных в борьбе с восстающими крестьянами. Городовые приказчики- сбор посошного ополчения, т.е. вспомогательного войска из крестьян, призываемого пропорционально налогообложения. Такое ополчение использовали и для строительства крепостей, городов и т.д. вскоре добавилась функция- обеспечивать войско. Стоящие на подвластные городчику территории. Таким образом, хотя городовой приказчик был военно- административной фигурой, тем не менее он ведал и более широким кругом дел в сфере местного управления. В 16 веке городовые приказчики занимались вопросами финансового управления, а также надзором за великокняжеским земельным фондом. Их деятельность постепенно теснила наместников и волостелей, и способствовала переходу местного управления в руки создаваемых губных органов, заменивших систему кормления. Первоначально в функции губных изб входила борьба с «лихими людьми», в последствии их компетенции всё больше расширялись. Под губой понималась определённая территориальная единица- округ. Возглавляли такие органы губные головы( из детей боярских). В их компетенцию входила борьба с разбойниками и татями, также с лихими людьми и т.д.
В 17 веке размах крестьянских восстаний поставил вопрос об усилении местной власти, поэтому создается воеводстко- приказное управление. В каждый уезд стали посылать воевод, они имели военную силу, назначались на короткий срок(чтобы не превратиться в кормленщиков).
Церковь и государство. Иван 4 в начале своего царствования поссорился с верхушкой церкви, она вмешивалась в семейные дела царя, который нарушал каноны православия в отношении количества сменяемых жён. Он выступил с резкой критикой духовенства, результатом чего явилось издание Знаменитого Стоглава. В конце 16 века возрастание авторитета русской православной церкви привело к присвоению её главе сана патриарха.
29 Закрепощение крестьян
В годы разрухи, опричнины, войн крестьяне массово бежали от своих господ.Мерой борьбы с бегством стало закрепощение крестьян.В 1580 году был издан указ,отменяющий Юрьев День.В 1581 году началась всеобщая перепись населения(крестьян),завершенная к 1592 году.Чтобы облегчить споры между владельцами по поводу беглых,в 1597 году был издан указ об урочных летах,т.е. об исковой давности по таким спорам.Первоначально срок давности равнялся 5 годам,потом он неоднократно менялся до тех пор,пока Соборное уложение не отменило урочные лета,разрешив искать беглых бессрочно.
Холопов стало меньше.Их правовое положение оставалось тем же.К ним примыкала новая категория зависимых людей-кабальные люди.они формировались из свободных,потерявших земли крестьян.Для того чтобы стать кабальными требовалось оформление служилой кабальной грамоты,в которой закреплялось правовое положение кабального.Для составления кабальной грамоты были необходимы следующие условия:достижение определенного возраста,быть свободным от крепостной зависимости,быть свободным от гос. Службы.
Холопы,посаженные на землю,именовались страдниками.Они обеспечивали обработку господской земли на основе барщины.
Продолжается рост городов,ремесла,торговли.Значительно увеличивается численность посадского населения,которое в 17 веке прикрепляется к посаду.
Растет купечество,которое было освобождено от ряда повинностей.Намечается четкое разделение в городах на купечество и черных людей(ремесленники и мелкие торговцы)
Кроме «черных» слобод существовали «беглые» слободы,которые были освобождены от гос. Тягла.Был найден легальный способ ухода от налогов.Все начали переежать в белые слободы.А налог брали один со всей улицы – одни платили за других- недовольство/Соборное уложение упразднило «беглые» слободы.Закрепило все посадское население по месту жительства.Возврат всего переехавшего населения обратно.
30) Правовое положение крестьян и посадских людей по Соборному уложению 1649 года.
Закончен процесс закрепощения крестьян; отмена урочных лет.введение бессрочного сыска беглых.
Введен запрет на удержание чужих крестьян За удержание крестьян вводится ответственность(10 руб за год)
В соборном уложении говорится об обязательном возвращении крестьянина с семьей до 4го колена,имуществом,хозяйством через любое время.
О том,что беглых людей нужно было возвращать с детьми,внуками и правнуками.
недельщик взыскивает после сбежавшего поручика ответственность с его имущества и его крестьян.
Происходит сближения крестьянина и холопа.В случае бегства икрестьянина и холопа - наказание одно
Крестьяне отвечают своим имуществом по долгам феодала.Крестьяне становятся имущественно бесправны.Битье на торговой площади – за долги феодала,расплата долга за счёт крестьян.
Если один крестьянин убил другого, который принадлежал другому феодалу ,то феодал может выбрать лучшего крестьянина из села виновного.
Если феодал прятался в своем доме от приставов,то они могли забрать крестьян и их имущество.
полюбовная сделка крестьянами можно было свободно меняться.
купля-продажа крестьян – обновление крови, можно было отдать девку в чужую деревню за вывод – замаскированная купле - продажа
если крестьяне бегут от разных феодалов и женятся,то решается процедура жребия.
4-5 рублей-цена за крестьян.
Посадские люди.
До собор уложения был найден легальный способ ухода от налогов.Белые слободы не платили налоги а чёрные платили.Люди бегут в белые слободы.А налог брали один с целой улицы.Население улицы убывало а налог оставался прежним –одни платили не только за себя но и за других – недовольство.Т огда население закрепили по месту жительства, возврат переехавших, отмена белых слобод.Запрет переезда в пригород т др города.Посадское население всёприписвалось к посаду.
не могут переходить из города в город пушкари,кулаки,казаки,стрельцы ,так же они не платят тягла.
исключение для купцов.
31)Феодальное землевладение по Соборному Уложению 1649 года.
ГОС. ЗЕМЛИ:
предначены для слуг, кот. обслуживат царя. Давались за службу, в качестве жалования.
ВОТЧИНЫ:
их могут иметь только феодалы(кроме монастырей и боярских слуг).
- Родовые(труднее всего распоряжаться; нельзя было продавать, а если продадут, то дела детям до вотчины нет; права выкупа у тех, кто допустил продажу - нет; выкупать можно 49 лет)
- Выслуженные(размер такой вотчины зависел от чина; давали в собственность за службу)
- купленные(легче всего распоряжаться; можно передать по наследству, по договору дарения, по договору купли-продажи; можно заложить)
Вместо вотчин в монастыри теперь отдавали деньги. Если владелец вотчины в монастырь, то вотчина в роде
ПОМЕСТЬЯ:
давались в пользование за службу и на время службы. Можно было менять на вотчину(с доплатой при разных размерах) с согласия власти (г-во регистрировало сделку только в таком случае). Д-р мены, т.к. поместье нельзя продать.
3)Поместья-на прожиток дворянам как пенсия,давали только на службу и на время службы, нельзя передавать по наследству. Во время соб. Уложения была тенденция сближения статуса вотчин и поместье.Была возможна сдача поместий под условием того,что стариков и недееспособных людей будут кормить.
Если муж умер на службе – тогда вдове гос-во дает землю на пропитание,а если пришёл молодой и потребует эту землю за свою службу, тогда гос-ва должно ему отказать.Он должен ещё послужить.- и мораль и право в одном действии.Царь может издать именной указ и тогда поместья можно будет продавать.Фактически поместье можно было продавать, под видом мены скывается замаскированная купле – продажа- сверх мены деньги. Т.е. если идёт обмен неравных по цене земель, тогда одна из сторон должна была добавить деньги.Если чел достиг 18 лет , не служит , имеет плохое здоровье, тогда отец может передать сыну в наследство поместье.