60. Источники права в средневековой Германии.

Конституции мира: предотвращение насилия, запрет дуэлей

Земское (landrecht) право: обычаи древние племен германских дополненные новыми нормами.

Ленное право: право между феодалом и вассалом регулирующее их отношения взаимные (а-ля ius feodale?). Для крепостных дворовое право.

Городское право: магдебургское, любекское, майнцское итп. Вольные города имели хартию, внутри был статут. Обычаи вторичные

Сборники: саксонское зерцало, франконское зерцало, швабское зерцало. Каноническое, римское право: (пандекты Юстиниана официально действуют до 1900 года, а конкретно до нацистов - 25 пунктов). Lex mercatoria - законы Висби

Каролина как общеимперский закон, Бамбергензис (УП), Брандендбургское уложение.

В XI— XV вв. германское право характеризуется образованием многочисленных и разнородных правовых укладов, относившихся то к определенной территории, то к определенному кругу лиц. Отсутствие единой судебной системы вело к тому, что в разных судах применялись разные правовые нормы – правовой партикуляризм.

Конституции (статуты) мира - документы, эволюционно вышедшие из провозглашения Мира Господнего, когда церковь просила горожан приносить коллективные клятвы о поддержании мирного порядка. Теперь императорский статут мира - это объявление коллективной обязанности всего народа поддерживать мирный порядок (предотвращение насилия, запрет дуэлей, поддержание публичного порядка и т.п.) (Томас сем)

Имперская деятельность императоров (то есть статуты мира) затрагивала только отдельные вопросы (Баварский, Швабский статут). Споры по поводу отношений между сюзереном и его вассалами и споры вассалов между собой решались в ленном суде феодала по нормам обычного “ленного права”. Крепостные судились при дворе господина по местному “дворовому” праву.

В тех немецких землях, где имелась сложившаяся центральная власть, указы и распоряжения правителей дополняли старое обычное право германских племен, когда-то живших в пределах области, и образовывали так называемое “земское” право — “ландрехт”. В ландрехт входили как постановления о земском мире и привилегиях, так и общие для всего населения данной земли нормы, по которым оно судилось в судах графств и сотен.

Особое развитие и значение получило в рассматриваемый период городское право. С ростом и развитием городов здесь появились собственно городские суды, первоначально разбиравшие рыночные споры, но постепенно охватившие своей юрисдикцией все население города и соответственно вытеснившие применение ленного и дворового права в городах.

Практика городских судов выработала особое “городское” право, существовавшее уже в XII в. Особенной известностью пользовалось право Любека, Магдебурга и еще нескольких городов. Сходство условий ремесла и торговли повели к тому, что большинство других городов заимствовало право у одного из этих городов и считало верховными судами для своих судов суд какого-нибудь из этих ведущих городов. Право города Магдебурга (“Магдебургское право”) оказало влияние на соседние государства:

Городское право Германии:

• Свое собственное право город имел, если он был коммуной. Самоуправление он получает на основе хартии. Графы, короли, герцоги могут предоставить свободу городам, выдав специальный документ (хартию). Эта хартия подтверждает, что «я вот такой герцог, предоставляю право самим избирать мэра, самим судить преступников, распоряжаться доходами и расходами.

• В городе избирали городской магистрат (голосовали только те, у которых была недвижимость). Во Франции - мэр, в Германии - бургомистр. Город сам себя представлял и превращался в независимого политического игрок. Зачем это нужно было герцогам? Потому что город приносил доход, он поставлял валюту, тк занимался торговлей. Чем больше у герцога городов - тем он богаче. Вольный город имеет привилегии.

• Города имели повинность перед феодалами строить крепость (опаясывать) для оборонения. Если много городов, то землю тяжело взять. Основа городского права - городская хартия.

• Город вырабатывал свой статут - как бы устав юридического лица. Там указывается название, права и обязанности. Примерно то же самое делает город. Городской статут - основа жизни внутри города. Например, Магдебурское действовало в 80 городах, Польша. (на востоке Германии). Польша затем запретит именовать это Магдебурским правом, обоснуя, что оно польское.

• Обычаи встали на 2 план, так как в городе было достаточно грамотных людей. Например, священники, которые умели читать. Когда начнут открываться университеты, появятся настоящие грамотные юристы. Были города и имперские, и княжеские, и церковный (епископские, архиепископские). Кельн, Майнт - церковные города. Еще были важные торговые города (Амстердам, Лондон, Ганзы) на положение купцов сильно влияло торговое право. Портовые правила, которые вырабатывали города, там действовали обычаи морского права (оно регулировалось обычаями). (Мое)

Ко всем перечисленным системам права следует прибавить еще каноническое право, которым руководствовалось духовенство и нормы которого применялись к семейным правоотношениям всех сословий. (Старый учебник Томас). Это были нормы из Нового Завета и Ветхого Завета (я)

Еще одним источником права было римское право. Старое обычное право отражало очень низкую ступень развития производительных ил и общей культуры Легче было применить РП с его свободой договоров и свободным распоряжением недвижимостями, чем закостенелые формы феодального права.

Студенты изучали «corpus Juris civilis». Юридическое образование покоилось на римском праве и отчасти - каноническом. Влияние римского права начало проникать и в суды. Шеффены, которые при отправлении суда должны были заниматься “нахождением права”, т. е. подыскиванием подходящей нормы, чаще всего в неписаном обычном праве, не были в состоянии раз­бираться в более или менее сложных правовых спорах. Поэтому суды стали обращаться к юристам, а затем и к университетам. Заключения принимали двоякую форму: “ gutachten” и “actenversendung”. Первые являлись простыми консультациями и (за некоторыми исключениями) не были обязательны для суда. Что касается вторых, то последние представляли собою заключения, облеченные в форму судебных решений (от имени суда, обратив­шегося с просьбой дать заключение), и, как правило, были обяза­тельны для суда.

Германские императоры покровительствовали римскому пра­ву, так как они настаивали на своей преемственной связи с римс­кими императорами и охотно применяли к себе все положения о власти последних. Рецепция РП лишь ухудшило состояние крестьянства. Делались теоретические попытки применять к зависимым и крепостным кре­стьянам положения Дигест, говорившие о римских рабах.

Чтобы выиграть в суде, надо было разобраться в сложном материале и уметь оспаривать чужое право, поэтому правосудие было доступно для имущих. Народ смотрел на юристов как на врагов: «Юристы дурные христиане».

Уголовное право.

Было Бамбергское уголовное уложение 1507 года (автор Иоганн Фрайхер цу Шварценберг). Этот памятник лег в основу Каролины 1532 года. Однако в преамбуле Каролины указывалось: «однако, мы хотим при этом милостиво упомянуть, что старые, установившиеся законные и доб­рые обычаи курфюрстов, князей и сословий ни в чем не должны потерпеть умаления”. Таким образом, в каждой земле было сохранено ее уголовное право и судопроизводство. Каролина предназначалась для восполнения законов. (Новый учебник Томас)

Писаные памятники права этого времени в большинстве своем не являются официальными источниками, а представляют записи партикулярного права. Это так называемые “Правовые книги”. Наибольшей известностью пользовалось “Саксонское зерцало”, составленное в начале XIII в. шеффеном Эйке фон Рэпков. “Саксонское зерцало” состоит из двух книг, из которых первая посвящена саксонскому общему земскому праву, а вторая — саксонскому ленному праву. Первая отражает главным образом практику судов. Содержание “Саксонского зерцала” обнимает гражданское, уголовное, процессуальное и отчасти государственное право.

В результате ряда переработок и распространений “Саксонского зерцала” во второй половине ХШ в. появилось “Зерцало немецких людей”, претендовавшее на изложение всего немецкого права, но фактически лишь немного вышедшее за рамки саксонского права. В XVII в. этому сборнику совершенно неосновательно было присвоено название “Швабское зерцало”. В XIV в. в ряде земель появились переработки “Саксонского зерцала” применительно к местным обычаям и потребностям. Репков пытался научить юридическому мышлению. Текст знали далеко за пределами самой Саксонии, его часто цитировали и воспроизводили на местах. Саксонское зерцало построено на судебной практике (Репков был сам помощником судьи)

Таким образом, право Германии являло собой совокупность многочисленных и разнообразных правовых систем. В рамках каждой из них складывалась своя иерархия источников права.