Государство и Право Междуречья

План лекции:

1. Периодизация истории Междуречья.

2. Государственный строй: этапы развития и особенности.

3. Особенности общественного строя государств Междуречья.

4. Право государств Междуречья.

Периодизация Истории Междуречья

Середина 4 тысячелетия до н.э. – создание городов-государств, борьба за гегемонию.

Начало 3 тысячелетия до н.э. – возвышение города Лагаш, правитель Урукагина (2318-2312 гг. до н.э.).

2450-2200 гг. до н.э. – возвышение Аккада, Саргон Древний (2316-2261 гг. до н.э.), единый правитель Шумера и Аккада.

2200-2000 гг. до н.э. – 3-я династия Ура (шумеры) объединила Междуречье, царь Шульга (2093-2046 гг. до н.э.), первые судебники.

1900-1595 гг. до н.э. – Древневавилонское Царство, Хаммурапи (1792-1750 гг. до н.э.).

1500-1000 гг. до н.э. – Ассирийская империя (Среднеассирийское царство).

7-6 века до н.э. – Нововавилонское царство.

5-4 века до н.э. – Персидская держава.

331-330 гг. до н.э. – Разгром персов Александром Македонским.

Первый этап развития государственности в Междуречье:

Города-государства, которые управлялись избираемыми правителями («лугаль», «энси»). Часто должности правителя и верховного жреца совпадали в одном лице («энси» - жрец-строитель).

Сохранялась деятельность народных собраний. Функции войска выполняли сами общинники.

Второй этап:

Борьба крупнейших городов-государств за гегемонию и контроль за торговыми путями и соседними областями. Возрастает роль правителей – военных вождей, власть начинает приобретать наследственный характер с опорой на знать и армию.

Наряду с общинным ополчением появляется постоянное царское войско. Получает развитие государственный аппарат. Для управления покорёнными территориями используются чиновники.

Усиливается социальное неравенство. Развитие рабства.

Третий этап:

Создание крупных территориальных государств.

Царская власть окончательно приобретает наследственный характер. Складывается система религиозного культа царей. Власть правителя трактуется как освященная, данная богами. Царь от мени богов осуществляет свою власть и несёт ответственность только перед ними. Священный характер царской власти подчёркивается различными ритуалами, в которых царь принимает участие вместе с высшим жречеством.

Управление приобретает бюрократический характер, создаётся система чиновничьей службы в центре и на местах.

Государственный контроль устанавливается над всеми значимыми видами экономической деятельности: земледелием, строительством, торговлей, ростовщичеством.

Создается крупное царско-храмовое хозяйство, в котором работают зависимые земледельцы, арендаторы и работники, а также рабы.

Общинное самоуправление в сельской местности и большинстве городов. Некоторые территории, города, храмы имели особый статус и не управлялись государственными чиновниками, а также могли освобождаться от налогов и повинностей. Армия приобретает практически полностью профессиональный статус. Воины служат за право пользоваться служебными наделами, которые остаются собственностью царя. Состав армии мог пополняться и представителями завоёванных народов.

Общественный строй:

Основное население:

Свободные общинники – имели земельные наделы, общинное самоуправление и суд, община контролировала оборот земли и выход из общины. Защищались нормами общинного обычая и круговой поруки. Привлекались к выполнению общественных работ и общегосударственных повинностей, составляли основу военного ополчения, армии, занимали должности в низовой администрации. Имущественное расслоение приводило к превращению части общинников в безземельных арендаторов или переселению в города.

Рабство:

Рабство не являлось основной формой эксплуатации населения.

Различные категории рабов: государственные, храмовые, общинные, частновладельческие. Рабы не были полностью недееспособными, могли сохранять ограниченные права на имущество, участие в заключении сделок, даже участие в семейных правоотношениях.

Во многих областях экономической деятельности был необходим квалифицированный труд, поэтому сферы использования рабского труда были ограничены.

Наёмников предпочитали рабам. Даже на роль пастуха скорее нанимали наёмника, чем отдавали эту работу рабу.

Высшие сословия:

Царские наместники, придворный аппарат, чиновники, судьи. Как правило, они получали от царя значительные земельные держания, принадлежали к классу рабовладельцев.

Храмовые служащие могли привлекаться государством к выполнению государственных функций, либо сохранять определённую автономию и льготы. Кроме правовых норм, жрецы подчинялись нормам храмовых религиозных обычаев.

Завоеванные народы:

Представители покорённых общин находились под контролем завоевателей. Городское население составляли торговцы, ремесленники, наёмные работники и др. В городах, как правило, существовало квартальное самоуправление и суды. Платили государству налоги. В селе и в городе было большое количество батраков, наёмных рабочих, слуг, которые находились в различных формах зависимости.

Наёмный труд высоко ценился в экономике.

14.09.2018

Источники права:

1. Обычай

2. Законодательство царей

3. Судебные решения

4. Религиозные нормы

Законодательство правителей очень рано стало занимать ведущее место среди источников права.

Древнейшие законодательные памятники:

1. Законы Уруинимгины (2400 лет до н.э.)

2. Законы Шульги (2100 лет до н.э.)

3. Законы Хаммурапи (18 век до н.э.)

4. Среднеассирийские законы (1500 лет до н.э.)

Царские законы выставлялись в крупных городских центрах на всеобщее обозрение. От чиновников, осуществляющих правосудие, требовалось знание и использование законов.

Законы регулировали только самые важные вопросы, остальное разрешалось регулировать обычаями той местности, где проходил суд. Процессуальные нормы также в основном носили неписанный характер.

Использовались в качестве источников права записи судебных решений, чей авторитет признавался властью и населением.

Относительно слабое влияние религии на внешнее выражение правовых норм в источниках.

Как такового понятия греха или загробной жизни не было, что наблюдается в Древнем Египте. У Междуречья не было как такового понимания загробной жизни, но была регуляция действий во время жизни с оглядкой на загробную.

Судебная система:

Суд вершился от имени царя. Он имел право помилования.

В крупных населённых пунктах и столице существовали царские суды во главе с высшими царскими сановниками. Приговор составлялся в письменном виде и скреплялся печатью. Печать была довольно распространённым явлением. Ей обладала знать, купцы и возможно обычные люди. Отменить свой приговор судья не мог.

Большинство дел решались местными судами: суд общины, суд квартала, храмовые суды. В деятельности этих судов принимало участие население. Община могла осуществлять розыск и преследование, исполнять наказания преступников на своей территории.

Розыскные и исполнительные мероприятия осуществлялись также представителями власти.