Регулирование брачно-семейных отношений в Древнем Египте

Правовая культура Древнего Египта уравнивала женщину и мужчину в правах. Единственное – обозначение иероглифом женщины совпадало с обозначением иероглифа домашней хозяйки (выражается основная функция женщины). Действительно, мы почти не встречаем женщин в качестве должностных лиц. Часто женщин встречают как деятелей искусства – музыканты, например. В Египте по имущественным отношениям 2/3 полагалось мужчине, 1/3 – женщине, причём последняя могла тратить всё имущество на себя.

Элемент брака в его формальной определённости не регулируется законом в Древнем Египте. Обычно государство устанавливает условия вступления в брак: возраст, кто может вступать в брак, форма брака. Но в Древнем Египте ничего похожего не было. Брак считается, скорее, чисто общественным, частным институтом. Здесь государство не создаёт модели брака. Все проблемы, возникающие в браке, регулируются частными соглашениями. Что регулируется:

1. Распределение имущества: каким будет расставание женщины и мужчины (условия устанавливаются заранее самими лицами в договоре), какая часть имущества пойдёт мужчине, какая женщине. При этом обе стороны берут на себя обязанности. Поскольку государство не устанавливало оснований для развода, супруги могли разойтись по любым основаниям.

2. Ни в одной стране профессор не встречал такого замечательного развода: никто не является обездоленным, расходятся, любя друг друга и т.п. Причём эти механизмы заботы, чтобы никто не был обездолен, состояли и в наследственном праве. Никто не должен пострадать.

Модели, которые навязываются государством, жёсткие. Общественные модели и механизмы регулирования очень гибкие, тем самым улучшали жизнь в Древнем Египте. Лучше всего конфликты будут разрешены соглашениями самих людей, а не велениями государства.

В области брачно-семейных отношений допускался не только моногамный, но и полигамный брак. В исторической литературе сохранились сведения, что фараоны династии Птолемеев женились на своих сёстрах по политическим причинам. Рождали детей в таких браках от посторонних женщин.

Регулирование имущественных отношений в Древнем Египте

Если посмотреть на особенности права собственности, то стоит понимать, что характерная особенность древнеегипетского земледелия заключалась в зависимости от разливов Нила – благородность почв часто варьировалась. Не было необходимости закреплять участки земли за определёнными семьями, регулировать эти отношения со стороны государства. Поэтому право собственности тоже находилось на общественном попечении. Сделки по продаже земли проводились не в отношении прибрежных участков, а касательно отдалённых земель, плодородность которых была одинаково низкой.

Из-за различных климатических условий и поведения Нила было необходимо предусмотреть низкую и высокую урожайность – существовали специальные зернохранилища, руководство которыми осуществляли государственными чиновниками.

Существование права собственности на землю приводило к появлению и функционированию договоров аренды и найма. Договорное право развилось после появления демотического письма (VIII – VI вв. до н.э.). Фараон Бокхорис (718-712 гг. до н.э.) придал юридическое значение клятве. Если клятва хоть один раз оказывалась ложной, то никаким другим клятвам, которые давал этот человек, не верили. Диодор Сицилийский установил, что Бокхорис установил, чтобы кредиторы обращали свои взыскания только на имущество должника, но не на его тело. Эти представления, сформированные Бокхорисом, действовали до прихода персов (VI в. до н.э.).