Судьба государства франков.

Знаменитый Верденский раздел (843 г.), который был как бы подтвердил раздел, который осуществил в 814 году Карл, фактически начал процесс формирования в рамках франкской империи Франции, Италии и Германии. Ну и в дальнейшем этот процесс приведёт к действительному созданию этих независимых государств.

На территории Франции чисто французский король появился в 987 году. А вот на территории Германии даже раньше. Последний преемник Карла – франкский король – умер в 911 году, и с этого года фактически один из немецких графов Конрад становится чисто немецким королём. В Германии формирование исконно германской королевской власти началось раньше. Но Германия считалась исконно франкской территорией, центральной частью франкской территорию, и именно поэтому германские короли приняли на себя звание императора, которое поначалу они считали наследственным званием, т.е. считали его титулом, который они унаследовали от самого Карла Великого.

Подробности стоит почитать в учебнике⁷¹: как было организовано управление франкской империей, но моменты про деление на 2 династии, основания власти каждой из этих династий, соединение христианской церкви с королевской властью студенты должны знать, потому что это соединение будет определять всю историю Средних веков.

Вопрос 2. Источники права и основные черты правовой культуры государства франков. Общая характеристика Салической правды. Общая характеристика Салической правды.

Основные моменты по происхождению Салической правды⁷². Тот вариант, который мы изучаем на семинарах – это вариант середины VIII в. Было переработано франкское законодательство – вариант VIII в. связан с Каролингами, поэтому там всего лишь одно упоминание о Меровингах (и то об их детях – наследниках престола). Скорее всего, это осталось от прежнего варианта Салической правды, который был создан в начале VI в.

Обратите внимание: как была создана Салическая правда? Lex Salica – название – переводят обычно как Салический закон, но на самом деле – это салический обычай. Дело в том, что термин Lex как раз в V – VI вв. использовался для обозначения местного обычного права. Поэтому это – сборник местного обычного права. При этом посмотрите, кто является творцами этого сборника? Это – магнаты, которые окружали короля. Они как раз и сообщили эти обычаи.

Но текст Салической правды показывает, что во многом содержание этого правового памятника сложилось ещё и на основе судебной практики. Посмотрите, с чего начинается Салическая правда? Очевидно, с вызова в суд. Так же, как и Закон XII таблиц.

Общинный характер памятника

Далее, обратите внимание: общество, которое отражает Салическая правда – на самом деле община, не государство в целом. Это общинный правовой памятник, потому что мы видим, что община играет превалирующую роль при заключении многих сделок, при отдаче долга, при решении вопроса о поселении чужака на территории общины. Община – villa – играет превалирующую роль.

Обратите внимание на сам состав населения: в основном это, очевидно, скотоводы (те, разводили свиней) и земледельцы. Салическую правду в Средние века называли свинячьим кодексом, потому что здесь показано такое доскональное звание свиней, какие повреждения могут быть нанесены свинье, что нам даже в голову не приходит подобного.

Состав общества: общественные группы, отличающиеся по своему статусу, но не обладающие такими правами, которые бы не имели другие общественные группы. То есть это ещё пока не сословное общество, а общество, где сословия как раз ещё формируются. То, что мы называем раннефеодальным обществом.