Билет №50 Великая Хартия Вольностей 1215 года: история создания, закрепление «вольностей» основных сословий английского общества.

История создания + причины принятия (будут выделены зеленым)

1) Традиция принятия хартий существовала и до Иоанна Безземельного. Генрих 1 принимает хартию.

2) конфликт Иоанна с церковью. Римский папа прислал нового архиепископа – Стефана Лэнгтона – и Иоанн возмутился, почему это без его ведома назначили другого человека. Он попытался этого Стефана просто выгнать. Стефан оказался человеком с сильным характером. Конфликт этот спустя год привел к решению Римского папы отлучить Иоанна от престола. Иоанн понял опасность этого отлучения – поскольку теперь любой мятеж против Иоанна поддерживался Папой и считался законным. И Иоанн тогда пошел на уступку. Но Римский папа потребовал за эту уступку всю Англию.

2) В Англии уже тогда во многом смотрели на территорию государства как на публично-правовую категорию – она вся принадлежала королю. Хотя король владел этой территорией как высший сеньор – тем не менее, она принадлежала королю. А при папском дворе на территорию Англии смотрели как на частно-правовую категорию, как на земельный участок. Иннокентий III потребовал просто его отдать эту территорию.

4) Иоанн был вынужден был подчиниться, Иннокентий назначил его своим ленником на этой территории – доходы с этой территории поступают в распоряжение папского престола – вот в таком положении оказался Иоанн, он оказался лишенным денег! И подоплека нового мятежа баронов в этом и заключалась – новые нещадные налоги для баронов.

5) 15 – 19 июня 1215 г. – Иоанн вынужден будет подписать документ под названием просто «Хартия Вольностей – Carta Libertatum». Термина «великая» не существовало. Иоанн обязывался соблюдать привилегии церкви, баронов, причем предоставлял им право иметь свой орган – Magnum Concilium. Обязывался не лишать никого из своих подданных жизненно важных благ без судебной процедуры и без опоры на право страны. И согласился на то, что если он не будет соблюдать Хартию, то бароны получают право на законный мятеж – это было просто невероятно.

С семинара: народ выступает как пчела, которая должна постоянно жалить тигра, чтобы тигр не засиделся. Войны проиграны, денег нет – Иоанн использует свое право установить налоги. Но почему он не связан хартией своего предшественника? Почему он не следует этой тенденции? Магна карта – это всегда некая договоренность короля с другими корпорациями, о том, с какими правами и по каким обязанностям каждая корпорация будет существовать. Здесь нет институционализации, король – персона. Когда Иоанн получает право на престол, что он должен сделать. Магна карта – это не ультиматум, а бароны выразили свое недовольство. Уважаемый король, давай следовать традиции – принятие хартии при занятии престола новым королем. Как он будет взаимодействовать с другими корпорациями в своем правлении? Это должно быть в хартии. Иоанн безземельный, ты уже установил налоги сборы, почему в 1215 году снова устанавливаешь? Сам себе противоречишь.

6) если бы не слабость королевской корпорации в то время, скорее всего магна карта не появилась бы. Бароны знали, когда письменно выдвинуть требования. Сам иоанн пусть берет не налог, а заем – предоставляя права баронам, то есть другие корпорации защищают свои права. Подход – напомнить представителю корпорации, что именно он ответственен за ошибки, которые он совершает.

7) СУТЬ МАГНА КАРТЫ Здесь – это не документ короля, не его акт – у него другая природа. Это некое соглашение корпораций как попытка посадить за стол переговоров представителей всех феодальных средневековых корпораций. Перед нами попытка заключить договор между корпорациями. О том, какие права у каких корпораций будут на территории Англии в период правления Иоанна – предмет договора

8) В 61 статье создается совет 25 баронов и возможность для них, если король не будет исполнять требования магна карты, выступить против него с войной. Перед нами нет влияния церкви на короля. Поэтому Римский папа хартию не признает.

9) Когда король и духовенство увидели финальную редакцию, они увидели то, чего там нет, а должно быть – любое право не имеет значения, если нет механизма его защиты. Нужно смотреть не на права, которые закрепляются в тексте, а нужно смотреть на реальность защиты этого права, на механизм в тексте, позволяющий защитить это право. Текст, который содержит только права – это не юридический текст, это лишь декларация.

10) Иоанн недоумевает – он же установил своим правом налоги, а бароны ему говорят – мы магна картой установим границы твоего права, чтобы ты через день не ввел новое понятие.

В тексте идет перечисление возможных вариаций. Сами бароны не понимают, какие налоги сможет ввести король, и они понимают, что налоги надо ограничить (в тексте магна карты нет термина налог).

11) 1216 – Уильям Маршал издает акт о подтверждении Хартии вольностей – предлагается совершенно новый текст. Изымается 61-я статья, остается 42 статьи – многие статьи объединяются (39-я сохраняется).

12) Через год, в середине ноября 1217 года издается новый вариант Великой Хартии Вольностей (из 47 статей). Некоторые сдвоенные статьи были опять разделены, но где-то 6 статей, относящихся к королевским лесам, были выделены из текста Хартии – из них составили новую Хартию Лесов. В феврале 1218 года, когда эти две Хартии (Хартия Вольностей и Хартия Лесов) рассылались по Англии, впервые в сопроводительном письме было употреблено слово «Мagna» – Великая. До этого ВХВ называлась просто Хартия. Теперь это Великая Хартия.

13) магна карта – это пример того, как юридическая норма как идея переживает саму форму, где она содержится. Соответственно, отмена магна карты не влечет отмену правовых идей, которые она несет. Магна карта стала статутом (обязанность следовать этим правилам уже и последующим королям) при Эдварде 1. Становится неотъемлемой частью английской неписанной конституции, но правила и принципы которой написаны. и сейчас можно сослаться на решение 18 века в Англии. Оно придает преемственность вашей правовой позиции. Ваша позиция возникла не на пустом месте, ей много сотен лет

ИЗ лекции!!!!!! . Но надо понимать, что по фактическому жанру это договор, а юридически ВХВ представлялась как пожалование от короля, как акт королевской власти. Почему? Очевидно, цель заключалась в том, чтобы сделать этот документ постоянно действующим. Если это договор, то это договор, конечно, между Иоанном и представителями сословий. Но, поскольку Хартии юридически был придан жанр акта, исходящего от короля, то автоматически этот акт распространялся и на преемников Иоанна. Потому что акт – явление публично-правового характера. И он привязан уже не к личности.

мы можем рассматривать документ с двух точек зрения: дискуссия с проф. Старки: нужно рассматривать магну карту только в историческом контексте, перед нами – сухой исторический подход к изучению документа. Нас он не интересует.

Вторая точка зрения – смотрим на документ и видим в нем не только предпосылки его принятия, но и внутреннее содержание. Это умение – именно то, чему не могут научиться наши юристы – умение создать юридическую преемственность, использование сейчас в судах. Королевский адвокат: ссылается на магну карту, подчеркивая незыблемость прав человека. Когда само право, которое излагается в тексте, но право из него преодолевает саму форму написания, преодолевает текст и время. Тем самым, принципы, который заложены в этой норме – это уже не принципы текста 1215 года, это принципы современного мира. Поэтому англиканской церкви не нужны новые права для себя, потому что они были представлены в великой хартии вольностей.

Ни один свободный человек не будет арестован или заключен в тюрьму, или лишен владения, или объявлен стоящим вне закона, или изгнан, или каким-либо [иным] способом обездолен, и мы не пойдем на него и не пошлем на него иначе, как по законному приговору равных его [его пэров] или по закону страны. –

Здесь очевидно идет речь не о личной имущественной неприкосновенности, а выражена в этой статье идея о том, что свободного человека нельзя лишить жизненно важных благ без суда и применения правовых норм.

Вопрос толкования этой статьи усложняется тем, что в латинском варианте использован термин «vel» – «или», которое еще переводится как «и» (nisi per legale judicium parium suorum vel per legem terre), т.е. речь идет о невозможности лишить жизненно важных благ без суда пэров ИЛИ по законам страны. Или имеется в виду без суда пэров И по законам страны? Если переводить как «и», то очевидно, что под именем «свободный человек» понимается только феодальный магнат, но все же надо признать, что союз «vel» можно переводить одновременно и как «или».

И скорее всего, я склоняюсь к тому, что «vel» использован именно в смысле «ИЛИ».

Потому что движение, которое привело к появлению ВХВ, имело достаточно широкий характер. В нем участвовали представители многих слоев населения, и магнаты феодальные совсем не составляли основную силу этого движения. Основную силу этого движения составляли, очевидно – горожане, бароны, рыцари – те, кто составлял войско. А магнатов было только несколько человек всего. Они потом войдут в Magnum Councilium (Большой Совет) – там не все по роду магнаты, которые подлежат суду пэров. Очевидно, что речь идет о том, что термин «liber homo» уже тогда имел довольно широкое толкование и применялся не только к феодальным магнатам.

Закрепление вольностей – самое главное! Принцип взаимности – взаимное ограничение прав для купцов, в случае если притесняют английских купцов, находящихся на другой территории. Есть дискуссия относительно того, что такое общий совет королевства. По 61 статья это могло быть советом баронов, а могло и вообще к нему не относиться и не прописываться в тексте. 4. Статьи 61-63: право восстания против короля при нарушении им Хартии.

Хартия открывается и завершается статьями, провозглашающими свободу английской церкви и пожалование свободным людям королевства указанных в Хартии прав и вольностей (1, 63).

1. Духовенство (церковь)

   1. Провозглашение незыблемости прав и свобод (1) - свобода выбора должностных лиц

   2. Равны между собой перед судом (22)

   3. Наблюдает за распределением наследства умершего без завещания среди родных и друзей (27)

2. Феодалы (графы, бароны, рыцари)

   1. Земля передается по наследству, при условии, что наследник совершеннолетний, заплатит рельеф (феодальный платеж, который уплачивается сеньору наследником его вассала). Объем рельефа определен: барон 100 фунтов, графа - 100 фунтов, рыцарь - 100 шиллингов (2)

   2. Если наследник несовершеннолетний и под опекой, по достижению совершен. получают наследство без уплаты рельефа и пошлины (3)

   3. Опекун обязан держать в опеке землю, поддерживать ее хоз. состояние (5). Может брать умеренные доходы, повинности, платежи (4*)

   4. Вдова, получает наследство и свое приданное в течение 40 дней после смерти мужа. Не должна платить за вдовью часть (7)

   5. Никто не может быть принужден к несению большей службы за свой рыцарский лен или за другое свободное держание, чем к той, какая за него следует (16)

   6. Запрет на сбор денежных пособий, со своих свободных людей, кроме как умеренного пособия за выкупа из плена, посвящение в рыцари 1 сына, и выдача замуж 1-ой дочери (15)

3. Свободные люди

   1. Защита от произвольных сборов налогов господ (15)

   2. Защита неприкосновенности основного имущества: штраф за любой проступок НЕ ДОЛЖЕН касаться основного имущества (20)

   3. Могли потерять свою курию (34)

   4. Наследство, в случае, когда завещание не было составлено, распределяется между близкими родственниками. Должна быть обеспечена уплата долгов умершего (27)

   5. Статья 39 закрепляет:

      • Неприкосновенность личности

      • Неприкосновенность имущества

      • принцип законности судебного решения

      • верховенство закона

   6. Право на свободное передвижение (42)

4. Горожане

   1. Не могут быть принуждены к сооружению мостов на реках, кроме тех, которые были обязаны делать это издревле (24)

5. Крестьяне

6. Купцы

   1. право на свободное передвижение (41)

   2. ограничение по отношению к ним установления торговых пошлин (41)

7. Чиновники

   1. Не могут разбирать неподсудные им дела (24)

   2. Не могут брать взятки и пользоваться своим положением (28 брать хлеб, не заплатив, 29, 30, 31)

8. Рыцари

   1. Обязан лично охранять замок или платить деньги за охрану вместо себя (29)

9. Король

   1. Ограничение права сбора налогов по личному желанию (щитовых денег, пособий). Не возможен без общего совета королевства. (12, 14)

   2. Король должен звать на совет архиеп., еписк., аббатов, графов и старших баронов каждого по отдельности сам. (Остальные приглашаются через шерифов). (14)

   3. Ограничен в пользовании чужого имущества (31 - чужой лес 32 - удержание земель преступников больше года и дня)

   4. Ограничен в праве раздачи приказа Praecipe (приказ, который предписывал феодалу рассмотреть дело истца о своей курии) (34)

   5. Имеет право назначать судей (45)