1) Эвпатридов – власть имущих

2) Геоморов – земледельцев

3) Демиургов – ремесленников

Во главе полиса стоял Басилевс, Совет старейшин и Народное собрание. Постепенно должность Басилевса дополнялась рядом должностей.

Архонт Полимарх – взял на себя военные функции Басилевса

Архонты Тесмотетов (или же Фесмофетов) – взяли на себя судебные функции и функции издания указов.

Билет № 17 Эволюция государственного строя Афин в VI веке до н.Э. Реформы Солона.

Афины – самый мощный полис в истории Древней Греции. Афинский полис стал высшим полисом среди ДГ по своему культурному развитию.

Любой полис создавался путём объединения нескольких общин: создавалось центральное управление не общинного, а государственного типа. Царь Тесей объединил общины и учредил центральное управление (явление – синакизм), разделил население на 3 класса (вероятно, не реформа, а просто признал уже сложившееся деление). Такое деление существовало в любом полисе и обществе.

Деление по функциональному признаку: евпатриды (знать), геоморы (землевладельцы), демиурги (ремесленники).

В Афинах были народное собрание, совет старейшин (Ареопаг) и царская власть. Царская власть: царь называется басилевсом.

Рядом с басилевсом затем появилась должность полемарха – военачальника, значит, власть басилевса ослабла. Потом у басилевса забрали функции гражданского управления: возникают архонты, потом – коллегия расширилась до 9 человек, был ипаним-архонт (главный).

В 621 году созданы законы Драконта – жестокие, но ограничивали кровную месть – свидетельство усиления роли государства: таким образом, государство начинает вмешиваться в быт общин. В 7 веке расслоение среди афинян достигло громадных размеров, возникли противоречия между обедневшими афинянами и богатыми, развивается явление долговой кабалы – тогда афиняне за долги попадали в личное рабство, их могли продать за пределы полиса. Афиняне поднимают восстания периодически.

К 6 веку до нашей эры в Афинах складывается непростая обстановка:

1. Развитие товарно-денежных отношений привело к дальнейшему социальному расслоению свободного населения: из эвпатриодов и геоморов выделяются богатые землевладельцы, некоторые эвпатриады беднеют, некоторые геоморы превращаются в батраков-издольщиков.

2. Растет экономическая роль богатой торгово-ремесленной верхушки горожан, но они отстранены от власти.

3. Очень неустойчивое положение средних и мелких землевладельцев и ремесленников.

В РЕЗУЛЬТАТЕ: в среде свободных возникает целый комплекс противоречий между богатыми и обедневшими эвпатрадами, все еще удерживающими власть итд.

Для смягчения противоречий требовались серьезные политические и социальные преобразования, поэтому:

В 594 ипаним-архонтом выбирают Солона (обедневшая аристократия), занимался морской торговлей, посещал другие страны, в том числе Египет, увидел рациональные порядки из других стран для установления в Афинах. Провёл удачные реформы. Солон постарался эти противоречия сгладить, примирить враждующие социальные группы, что было сложной задачей.

Реформы Солона:

1. Первая мера – сисахфия– освобождение от долгов: убрал все долговые камни с полей. (освобождение домового рабства, отмена личной ответственности за долги) – означает полное вмешательство в отношения собственности. НО: не выполнил важного требования бедноты: не произвел передел земли.

2. Выкупил из рабства свободных афинян, проданных за долги в другие страны.

3. Оформил законом запрет обращать свободных в рабство за долги.

4. Установил новое деление населения по имущественному признаку, по количеству зерна или вина. Это военная, социальная и политическая реформа одновременно. – цензовая реформа.

Каждый разряд имел определенные политические права: общественные должности могли занимать только представители первых 3 разрядов, а должность архонта – только граждане первого разряда.

• 500 медимнов в год – пентакосиомедимны (пятисотники), были и тяжело вооруженные воины

• Более 300 мер – всадники, могли содержать коня, всадники

• Более 200 мер – зевгиты, простые земледельцы, легкое вооружение

• Меньше 200 – феты, малоимущие, вспомогательный состав

При жертвоприношениях установилось деление по количеству мединов в урожае. Тот, у кого урожай больше 500 мединов, давал самые богатые жертвоприношения, то есть их размер зависел от урожая. Жертвоприношения сопровождались процессиями – впереди шли пентокосиомедины, потом – остальные (по делению). То есть Солон придал политическое значение делению во время жертвоприношений.

5. Солон также создал замещение должности архонта по жребию: каждая фила выдвигала по 10 кандидатов, из них по жребию выбирались 9 архонтов.

6. Солон понял, что народное собрание эффективно работает только если его решения готовятся заранее, так как численность народного собрания – 6 тысяч человек. Солон собрал булэ – «президиум» этого собрания. Булле – по 100 человек от каждой группы (всего 400).

7. Солон создал ещё один суд из простых граждан – гелиэю. Мог быть избран любой афинский гражданин, независимо от его имущественного положения.

ИТОГ: реформы нанесли удар по родовой организации власти и привилегиям родовой аристократии, однако компромиссный характер преобразований помешал разрешению острых противоречий. Позже (прости господи) Писистрат упрочнит политический строй, созданный Солоном.

Добрая половина законов Солона – запись обычаев. - (В.А.Томсинов)