Билет № 16 Возникновение государства в античном мире. Сущность и особенности эволюции античного полиса.

Будет составлен почти полностью по лекциям, потому что и в учебнике, и везде в других местах с Грецией туговато.

1) Во втором тысячелетии до н. э. существовало греческое государство, которое возникло из первобытнообщинного строя. Микенское государство. Это была монархия. Погибла скорее всего под влиянием природной катастрофы, потому что при раскопках не находят следов завоевателей.

2) В Гомеровский период снова на той же территории формируется государство. Формой развития государственности стал античный полис.

Полис – это государство-община, ядро организации общества Греции. Это государственным образом организованная община или общинным образом организованное государство. Это не просто общинное государство, но еще и религиозный центр. В центре полиса стоял храм.

Основа полиса – античная форма земельной собственности - земля в индивидуальном пользовании и распоряжении отдельной семьи, но контроль за ним осуществляет община. Чужой не может поселиться в полисе, община дает согласие на покупку и продажу земли. Свободного оборота земли не было.

Полис предполагал, что все граждане должны были иметь какие-то земли.

Община имела права на конфискацию земли. Община считалась самым эффективным собственником.

Повышенная ответственность должностных лиц перед полисом. Цари в Спарте тоже подвергались изгнанию за взятки. Полисная организация – это тотальный контроль за деятельностью должностных лиц.

Деление граждан:

1. Полноправные граждане (кто относился к полноправным гражданам – решал сам полис. Афиняне решили, что полноправными могут быть только рожденные от полноправных граждан.)

2. Неполноправные граждане (рожденные от смешанных браков)

3. Бесправные граждане (пришельцы, которые получили право жить на территории общины).

Это у граждан полиса есть не просто представление, что они часть организма – а каждый гражданин, обладая равными политическими права (голосовать через остракизм) может рассчитывать на экономическую и иную поддержку.

У граждан полиса у самих возникает представление об идеальной численности полиса. Кто уходит – не грустные, их не прогоняли. Никакой дискриминации не было. Увеличение численности – естественный процесс. Те, кто уходили – сами понимали, почему они это делают. Числа в 30-40 000 полиса – свидетельство об экономическом благосостоянии полиса. Если численность превышает, то полис, скорее всего, не справляется, начинаются проблемы.

Полисы прибегали к особым мерам и старались не расширять свою территорию – они прибегали к колонизации.

В Риме полисы отказались от автаркии (т.е. от закрытости) и постепенно создали империю. На территории Рима в полисах не было к ксенофобии, к чужим относились как к своим. В Греции пришельцев не любили.

мигарская обсифизма – когда Афины наложат эмбарго на другие полисы и запретят им торговать в своем порту. Первое проявление эк ограничений. Яркий инструмент регулирования отношений. Надо ограничить, те, кто не могут по принципу равенства осуществлять эк. отношения.

В греции мало пространство для расселения, а в риме – много, там равнина

Второй фактор – война с этрусками. Когда на территории враг – расселяться не особо хочется. Поэтому рим как раз и расширяется.

Полисная организация предполагала господство демоса и демократического мировоззрения. Везде в полисах мы наблюдали аристократию, и из нее формируется полисная организация – как правило, потомки бывших царских родов.

Правящие слои в полисах – про них мы наблюдаем интересное явление. Это редкий случай, когда правящий слой ведет общество. Об этом свидетельствует история Афинского общества. Реформы проводились даже не под давлением народа, народ на них никакого влияния не оказал – реформы вызывались ясным осознанием аристократии о своем предназначении: способствовать развитию общества.

Особенность Афинского полиса – поддержание статуса своих, полноправных граждан. В отличие от Рима они не принимали чужаков, и в этом их слабость. Римское гражданство получали изгнанники, самые энергичные люди, Рим быстро рос. Вот секрет возвышения Рима (как только не объясняют возвышение того или иного государства).

Рабы не были членами полиса. Полис – община свободных людей. Рабы – обслуга, лишены свободы.

Полис предполагал равенство членов, полис – это государство-община, которое была призвана защитить своих граждан. С севера, с юга, отовсюду на общины часто нападали.

Должностные лица не должны были получать жалование, они не чиновники.

Любой полис имел главный орган власти – орган народного собрания – мужчины, способные защитить полис (от 18 до 60 лет).

Дальше идет про афинский полис:

Афинский полис формировался по меньшей мере в течение 300 лет. С начала 1-го тыс. до нашей эры где-то до конца 7 века до нашей эры. Существует легенда о том, что Афинский полис создал Тесей (жил приблиз. в XIII веке до н.э.), учредил центральное управление, объединил несколько общин и разделил население по трем критериям: