ИГПЗС учебный год 2023 / Семинары_Пристанский_Лебедева
.pdfИзвестно, что в Эклогу вошел и целый ряд новых правовых норм, возникших в Византии в течение 6 – начала 7 вв. Полный текст Эклоги делится на 18 титулов, посвященных институтам брачносемейного, гражданского и уголовного права, а также нормам процессуального права.
Разделы и титулы эклоги:
Титул 8
необычный титул об освобождении рабов:
Статья 1. Раб получает свободу, когда это обнародовано его хозяином либо в церкви, либо в присутствии пяти друзей, призванных для этой цели; если нельзя найти пятерых, то {57} в присутствии трех свидетелей, которые подписывают и свидетельствуют о своем знании на акте; или же письмом хозяина раба, если на письме расписались пять или, как было сказано, три свидетеля. Рабу предоставляется также свобода письменным завещанием.
Статья 2. Также, если, согласно воле умершего или с разрешения наследника, раб с мешком на голове сопровождает погребальное шествие своего умершего господина.
Статья 3. <Или> если господин подвластного ему раба женил на свободной женщине.
Статья 8. Раб, захваченный в плен врагами и причинивший им какой-либо ущерб в интересах государства, если он возвратился, сразу же подлежит освобождению. Но раб, взятый врагами в плен, если он снова бежал, не причинив неприятелю какого-либо ущерба в интересах государства, и просто так возвратился, остается рабом <в своем государстве> в течение пяти лет, а затем становится свободным.
Способ заключения брака:
Появляется новый институт – обручение (формальный двусторонний договор между семьями), этот факт упоминается в 1 титуле, 1 статье. Обручение можно считать способом заключения договора между мужем и женой, в котором оговаривается способы ведения быта, семейный уклад и т.д.
Возрастные цензы:
1 титул, статья 1 обручение происходит между лицами младшего возраста начиная с 7 лет и позже по взаимному желанию.
Титул 2, статья 1 мужчина может вступить в брак с 15 лет, женщина - с 13 лет.
Формы брака:
1)В письменной форме (3 договора: 2 встречных и 1 по поводу приданого. ПИШУТ НА ПЕРГАМЕНТЕ)
Титул 2, статья 4 при наличии письменного договора о приданом в присутствии трех достойных доверия свидетелей, муж подтверждает со своей стороны согласие на получение им полного приданого и на его безущербное и полноценное сохранение и сбережение, естественно, вместе с тем приростом, который при нем произойдет; и он должен предусмотреть письменно в выданном им договоре одну четвертую часть на случай бездетности. И, разумеется, между ними должно быть заключено три договора: два встречных и равносильных в отношении приданого и еще один от мужа в пользу жены.
2)В устной форме Титул 2, статья 9 заключался, если кто-то по причине стесненных
обстоятельств или бедности не имеет возможности вступить в благоприличный и письменно оформленный брак. Для действительности требовалось согласие брачующихся родителей, благословение церкви и засвидетельствование брака-друзьями. В церкви все записано в специальной книге.
3)незаписанный брак = давностное сожительство = конкубинат Титул 2, статья 9 Но даже и тогда, когда кто-либо введет в свой дом
свободную женщину и доверит ей управление своим домом и вступит с ней в связь, он заключит с ней незаписанный брак – конкубинат.
Последствия такого брака:
Помимо своего имущества женщина заберет 1\4 имущества сожителя.
Развод:
Титул 2, статьи 14: если жена его совершила прелюбодеяние; если она каким-либо образом злоумышляла против мужа или же, будучи осведомленной, что другие злоумышляют против мужа, не предупредила его; если жена прокаженная.
Титул 2, статья 15: жена освобождается от мужа по следующим причинам: если муж в течение трех лет со времени заключения брака оказывался неспособным к брачному сожительству со своей женой; если он злоумышлял против ее жизни или, будучи осведомленным, что другие покушаются на ее жизнь, не предупредил ее; и если он прокаженный. И если случится, что один из супругов после заключения <или до заключения брака> одержим бесом, то не расходятся они друг с другом. Вне этих причин супруги не могут расходиться в соответствии с предписанием: «Кого бог соединил, человек да не разделит»
Если муж изменяет, то женщина может:
Титул 17, статья 19: Имеющий жену и развратничающий да получит для назидания 12 ударов, будь то богатый или бедный.
Титул 17, статья 21: Если человек, имеющий жену, вступит в связь со своей рабыней и будет уличен в этом деле, то местному архонту (Византийский высокопоставленный вельможа, то же что и князь на Руси) надлежит
забрать ее и продать за пределы провинции, а стоимость ее передать в ведомство казны.
Расторжение брака:
При расторжении брака, стороны несут имущественные потери:
1) Штраф за расторжение
Титул 1, статья 2 если жених заключил договор в письменной форме и захотел его расторгнуть, то в соответствии с договором он отвечает перед невестой – теряет задаток!!!
Если же сторона невесты без причины, признанной законной, вздумает отступиться, то пусть она даст возмещение обрученному в размере двойного задатка!!!
2) Сироты
Титул 1, статья 4 если бывают дети, не имеющие родителей, либо юноша, либо девушка, которые по чьему-либо совету обручились и затем позднее передумали, то, если они не достигли пятнадцатилетнего возраста, они имеют право расторгнуть договор без уплаты штрафа, так как они являются сиротами и не понимали того, что с ними произошло.
! Траурный год
Если по смерти мужа жена выдержит срок в 1 год она может получить назад свое приданое
Институты вещного права. Виды договоров по нормам Эклоги
В целом Эклога стоит на позициях постклассического римского права.
Эмфитевзис - это греческий термин, обозначающий право пользования чужим имуществом, наследственную аренду (титул 12).
При нем продается право пользования какой-либо собственностью. При эмфитевзисе право пользования привязано к самой вещи, а не к собственнику. При аренде могут участвовать только лица, указанные в договоре.
Наниматель мог отчуждать, закладывать и завещать свое право, но с тем, чтобы положение собственника не ухудшалось. Если он был неисправным плательщиком, то собственник возвращал себе землю посредством
виндикационного иска.
Типы эмфитевзиса:
1)Ограниченный - был ограничен в сроках (тремя поколениями), чтобы не передавать временное взятое государственное имущество в руки частных лиц
2)Вечный - возникает при ежегодной оплате
Отличия эмфитевзиса в Эклоге от римского права:
-По объектам - более широкий круг (мог быть не только на землю, но и на лавки, здания, городские постройки)
-В Риме не было ограниченного эмфитевзиса
Пекулий – Выделенное рабу господином имущество для непосредственного управления
1)Воинский - выдавался лицу, который нёс военную службу. Пока он служил всё, что было заработано, не переходило в собственность родителей
2)Гражданский - был выдан лицам их родителями, оставался их собственностью
3)Передаваемый гражданским лицам - та часть, которая была потрачена, с
него не требуется, так как эти траты заняла служба.
Договоры
Определённый отход от законодательства Юстиниана проявился прежде всего в более формализованном порядке заключения договором, преобладании письменной формы (хотя она и не являлась обязательной). Эклога содержит нормы, регулирующие лишь некоторые виды договоров:
1)Договор дарения (IV)
-Простое дарение - совершалось в присутствии пяти (в городе) - трёх (в селе, пустынной местности) свидетелей, была необходима подпись
-Дарение, сделанное в предвидении смерти или же осуществляющееся после смерти дарителя - человек получает право собственности в момент дарения, а саму вещь только после смерти дарителя. Договор заключался только в письменном виде
2)Договор купли-продажи - договор мог быть отменён до передачи вещи (IX)в отличие от римского права, где сразу после заключения консенсуального договора человек получал право собственности. Этим законодатель подталкивал стороны к установлению справедливой цен, что связывалось с идеями христианства, пресекавших ростовщичество, наживу
3)Заём - не упоминаются проценты, так как церковь осуждала ростовщичество (X: 1-4). Вещи переходили в собственность должника. Кредитору нельзя было требовать имущество жены, которая не участвовала в договоре, также ему нельзя было задействовать для отработки труд детей
4)Наём - был только имущественный (XIII). Аренда земли не превышала 29 лет, возможно, чтобы не превысить срок исковой давности, который по римскому праву составлял 30 лет.
5)Договор товарищества - мог заключаться письменно либо устно (X: 5)
6)Договор поклажи (XI)
Преступления и наказания по нормам Эклоги
Нормы XVII титула в основной своей массе носят казуистический характер. Формы вины:
1) Умысел
-Прямой - 41, 45, 46. Удар мечом приравнивался к предумышленному убийству
-Косвенный - “ударивший во время драки рукой и убивший наказывается как совершивший убийство непреднамеренно” (48)
2) Неосторожность - “неопытность или беспечность” (41)
Обстоятельства, смягчающие ответственность:
-Возраст преступника - меньше 12 лет (38), но не касалось убийства (45)
-Однократность совершения преступления - 11
Институт соучастия - 24, в статье 38 выделяются роли
Преступления 1) Преступления против религии и Церкви - стоят в Эклоге на первом месте,
что объясняется влиянием христианства
- Колдовство и знахарство – (Титул 17, статья 43)
Колдуны и знахари, которые к вреду людей общаются с демонами, подлежат казни мечом.
- Ересь – (титул 17, статья 52)
Манихеи и монтанисты карались смертной казнью – мечом
- Отречение от веры – (титул 17, статья 6)
Захваченные врагами в плен и отрекшиеся от нашей непорочной христианской веры по возвращении в империю предаются церкви [церковному суду?].
- Кража из алтаря – (титул 17, статья 15)
Вошедший в алтарь днем или ночью и похитивший что-либо из священной утвари да будет ослеплен. Если же не в алтаре, а в нефе что-либо украдет, да будет высечен [букв. — отодран] как нечестивый и наголо остриженный да будет изгнан.
- Прелюбодеяние с монахиней – (Титул 17, статья 23)
Если кто-либо вступит в связь с монахиней, то как оскорбивший церковь божью подвергнется отсечению носа, так как своим развратом удалил монахиню от церкви. То же наказание применяется по отношению к монахине.
- Нанесение побоев иерею в церкви (титул 17, статья 4)
Тот, кто поднимает руку, чтобы ударить иерея в церкви <или в поле>, или во время молитвы, будет высечен и изгнан.
-Похищение церковного имущества
-Создания и реализация икон - (Титул 17, статья 44)
Изготовители амулетов, как полагают, для помощи людям, в действительности же из собственного корыстолюбия, присуждаются к конфискации имущества и изгнанию.
2) Государственные преступления - находились в тесной связи с религиозными, так как византийский император воспринимался не только как
правитель (политический лидер), но и как помазанник Божий, наместник Бога на земле
- Покушение на императора – (Титул 17, статья 3)
Поднимающего восстание против императора или злоумышляющего, или принимающего участие в заговоре против него или против государства христиан в тот же час должно предать смерти как намеревающегося все разрушить. Но для того чтобы некоторые часто и из вражды не предавали кого-либо смерти без суда, возводя на него обвинение, что он поднимал голос против царства, нужно его взять на месте под хорошую охрану и донести о нем императору, и как сам император в итоге рассудит и решит, так и сделать.
-Фальшивомонетничество (Титул 17, статья 18)
Подделывающие монеты подлежат отсечению руки.
-Государственная измена - перебежчики, то есть те, кто присоединился к врагам
3) Преступления против личности
- Убийство
(Титул 17, статья 42 – отравление): Уличенный, будь то свободный или раб, в том, что он дал под каким-либо предлогом питье кому-либо, будь то жена мужу, или муж жене, или слуги хозяину, и затем по этой причине на выпившего напала болезнь и он ослабел и умер, подлежит казни мечом.
(Титул 17, статья 45 – предумышленное убийство): Совершивший предумышленное убийство, независимо от возраста, карается мечом.
(Титул 17, статья 46 – поражение мечом): Поразивший кого-либо мечом,
если он убил, подлежит казни мечом. Если же раненый им человек не умер, то ранивший присуждается к отсечению руки, потому что вообще осмелился нанести удар мечом.
(Титул 17, статья 47 – смерть в результате схватки): Если в результате происшедшей схватки случилась смерть, то пусть судьи рассудят и обследуют оружие, которым была причинена смерть. И если они обнаружат, что убийство было осуществлено тяжелыми дубинами или большими камнями или ударами ноги, виновный подлежит отсечению руки. Если же какими-либо более легкими орудиями, то виновный да будет наказан плетьми и изгнанием.
(Титул 17, статья 49 – убийство раба): Если кто-либо бил своего раба плетьми или палками и раб умер, то не осуждается господин его как убийца. Если же владелец раба неумеренно его истязал, или отравил его ядом, или его сжег, то подлежит наказанию за убийство.
- Нанесение увечий – (Титул 17, статья 46):
Поразивший кого-либо мечом, если он убил, подлежит казни мечом. Если же раненый им человек не умер, то ранивший присуждается к отсечению руки, потому что вообще осмелился нанести удар мечом.
- Клевета – (Титул 17, статья 51): Клеветники подлежат тому же наказанию, какое надлежит за то, в чем они ложно обвинили = принцип Талиона
4) Преступления против имущества
-Разбой – (Титул 17, статья 50): Разбойничающий и устраивающий засады и убивающий в том месте, где захвачен, да будет распят на фурке.
-Кража – (Титул 17, статья 10): Ворующий в лагере или в походе, если это оружие, да будет высечен, если украдет коня [букв. — бессловесное животное], да будет у него отсечена рука.
-Истребление чужого имущества
(Титул 17, статья 7): Если кто-либо взял коня для использования до определенного места и увел его дальше этого места или послал и случилось бы коню претерпеть урон или погибнуть, то взыскать надо с пользовавшегося конем и да отдаст он возмещение хозяину коня. (Титул 17, статья 8): Заперший чужой скот или загубивший животных
голодом, или как-либо иначе их убивший присуждается к штрафу в двойном размере.
(Титул 17, статья 40): Бросающие огонь в чужой лес или вырубающие в нем деревья присуждаются к штрафу в двойном размере.
- Мародёрство - обирание трупов в могилах (Титул 17, статья14): наказание
– отсечение руки
5) Половые:
-Скотоложство (зоофилия) – (Титул 17, статья 39): наказание – оскопление (кастрация)
-Мужеложство (гомосексуализм) - прощается стороне, которой меньше
12 лет (Титул, статья 38): Мужеложство и участники его активные и пассивные караются мечом; если же будет обнаружено, что в качестве пассивной стороны в нем участвуют малолетние в возрасте до двенадцати лет, то это им прощается, так как они из-за малолетства не знали, что с ними делали.
-Кровосмесительство – (Титул 17, статья 33): Виновные в кровосмешении — родители с детьми, или дети с родителями, или братья с сестрами — подлежат казни мечом. Виновные в том же, если они являются другими родственниками, то есть отец, вступающий в связь с женой своего сына, или сын с женой своего отца, то есть с мачехой, или отчим с падчерицей, или брат с женой брата, или дядя с племянницей, или племянник с теткой, наказываются обрезанием носа. Равным образом и тот, кто заведомо вступает в связь с двумя сестрами <или двоюродными сестрами>.
-Прелюбодеяние - “разврат”
(Титул 17, статья 19): Имеющий жену и развратничающий да получит для назидания 12 ударов, будь то богатый или бедный.
(титул 17, статья 20): Не имеющий жены и занимающийся развратом получит шесть ударов.
(титул 17, статья 21): Если человек, имеющий жену, вступит в связь со своей рабыней и будет уличен в этом деле, то местному архонту надлежит забрать ее и продать за пределы провинции, а стоимость ее передать в ведомство казны.
(титул 17, статья 28): Тот, кто знает о прелюбодеянии своей жены и допускает это, да будет высечен и изгнан. Лица, совершившие {71} прелюбодеяние, как он, так и она, подвергнутся отрезанию носа.
-Двоежёнство – (титул 17, статья 35): Двоеженец наказывается плетьми, а вторая жена его изгоняется вместе с родившимися от нее детьми.
-Изнасилование девушки
(Титул 17, статья 24): Тот, кто похитил монахиню или светскую девушку из какого бы то ни было места, если он обесчестил ее, подвергнется отсечению носа. Те же, кто содействовал этому похищению, подлежат изгнанию.
(Титул 17, статья 30): Изнасиловавший девушку и обесчестивший ее подлежит отсечению носа.
- Аборт – (Титул 17, статья 36): Если жена вступила в связь и забеременела и принимает меры против своей беременности, чтобы вытравить плод, да будет она высечена и изгнана.
Государство и право средневековой Византии
1)Возникновение Восточновизантийской империи
2)Основные этапы развития
3)Источники права
Термин Византия стал окончательным в 19 веке, в западной Европе, но во времена империи она называлась или Вторым Римом, или Восточным Римом. Столица – Константинополь.
Официальное основание Византии (Феодосием) – 395 год Середина 8 века – переходный период на Востоке. На Востоке осознали
неэффективность рабовладения и эффективность полусвободного положения крестьянина. Возникает новый строй.
Расцвет Византии как феодального государства (8 – 10 века) 10 – 11 века – на Западе крепчает власть Папы римского.
Государство и право в эпоху средних веков
Государство и право франков
1)Основные этапы истории феодального государства
2)Особенности феодального государства и права
3)Возникновение государства права (Хлодвиг)
4)Реформы Карла Мартелла
5)Империя Карла Великого – создание и строй
6)Верденский договор 843 года.
7)Салическая правда – lex salica – закон Салический
1) Основные этапы истории феодального государства
Строй и общественный, и государственный Римской империи строился на рабовладении. В 5 веке нашей эры в экономике происходят:
- изживание рабовладения и появление новых отношений, в которых главным субъектом является не раб, а крепостной крестьянин.
Появляется примитивный севооборот, новые орудия труда (ранее – простая мотыга, сейчас – тяжелый плуг).
Если на Востоке в Византии новый строй победит, то на Западе перестройка не сумеет завершится вовремя из-за западной угрозы – великое переселение народов, в частности – германские племена. На Западе были огромные системы защиты западных границ, на северо-западе течет Рейн, на юго-востоке – Дунай. Экономика Запада рушится, средств не хватает.
Римляне нанимали германцев на правах федератов для защиты от самих германцев.
Франки – одно из германских племен, жили в низовьях Рейна. Их вождем был Хлодвиг. Франки ближе к морю – салические, ближе к реке – рипуарские. Их строй примитивен. К концу жизни Хлодвиг принимает христианство.
Наследники Хлодвига раздадут впоследствии все земли, все богатства, их станут называть «ленивыми королями», вследствие их слабой заинтересованности к делам престола. Появляется должность «майордома» - главного управляющего, палатного мэра, правой руки короля. Первый майордом – Карл Мартелл (молоток), свое прозвище он получил после битвы при Пуатье. Он был очень талантлив для своего времени, чтобы укрепить центральную власть он предложит королю франков раздавать королю бенефиции (пожалования за службу). Первые бенефиции появились при Хаммурапи. Деревня давалась рыцарю-шевалье за службу, его семья и дом обеспечивались до тех пор, пока он служит.
Аллод – развитая римская частная собственность не была применима к франкам, его заменил бенефиций без права передачи по наследству и продажи. Первый из рода Каролингов – сын Карла Мартелла – Пипин Короткий, впоследствии его сына Карла назовут Великим. Папство усиливается, усиливаются и силы Карла.
Как же управляется империя? При императоре создается Высший императорский Совет и назначаются высшие чиновники империи: референдарии (начальники канцелярии), маршалы (конюший), дворцовые графы, синешалы?? (руководитель челяди). Местное управление: на местах создаются округа, которые называются графства, во главе которого стоит граф и его помощник вице-граф (виконт). Одновременно остаются племенные территории, в которых остаются герцогства.
Титулатура:
Маг-графства: их графы не простые чиновники, а магнаты данной области, которые передают свой титул по наследству.
Графы. Виконты.
Бароны – крупные земледельцы.
При Карле эти титулы передавались по наследству.
3 внука Карла Великого в 843 году съедутся в Верден, там Карл Лысый, Людовик немецкий и … решили разделить империю деда. Западную часть получит Карл Лысый, ….., Людовик Немецкий станет королем Германии.
2) Особенности феодального государства и права
Германские племена имели свои обычаи, которые должны были записать монахи. Хлодвиг распорядился, чтобы салические обычаи были закреплены. Вскоре появятся саксонский закон, баварский, алемандский и т.д. Салическая правда создана на рубеже 5-6 веков нашей эры. В ней записаны обычаи людей, вышедших из леса, их строй. Закон отличается казуальным характером изложения. Закон имеет персональный характер действия. Нужно отметить Систему композиций – ранжированная система судебных штрафов.
В отношении людей мы видим «Виргельд» (Вира в РП) ……………