ИГПЗС учебный год 2023 / 10. Институты брачно-семейного права в Дхармашастре Ману и Артхашастре Каутильи (2)
.doc10. Институты брачно-семейного права в Дхармашастре Ману и Артхашастре Каутильи
Концепция «вечной дхармы для мужа и жены, пребывающих на пути дхармы – будут ли они вместе или в разлуке»
Женщина – воплощение поля, мужчина – воплощение семени; рождение детей – соединения поля и семени
Брачный возраст мужчин – 16 лет, женщин – 12 лет (по Артхашастре), но имели место браки несовершеннолетних
Формы брака:
Брахма (выдача наряженной и наделенной дочери жениху ученому и доброго поведения, которого сам отец приглашает)
Дайва (вручение наряженной дочери жрецу, занятому в жертвоприношении)
Арша (отец вручает жениху дочь, получив в дар от него быка или корову)
Праджапатья (вручение дочери со словами: «Исполняйте оба вместе дхарму»)
Асура (выдача дочери, когда жених дает добро ей и её родственникам)
Гандхарва (добровольный союз мужчины и женщины, любострастный, исходящий их желания)
Ракшаса (похищение из дома плачущей и кричащей женщины, сопровождающееся убийствами, ранениями, разрушениями)
Пайшача (овладение спящей, пьяной или безумной)
Дхарме брахмана соответствуют 4 первые формы брака, кшатрия – ракшаса, вайшья и шудры – асура
Первые 4 формы – наилучшие, 4 последние – хуже, последняя – самая недостойная
Положение женщины:
Женщина в находится в зависимости от своих мужчин:
в детстве – от отца
в молодости – от мужа
в старости – от сыновей
Шесть действий, порочащих женщину:
пьянство
обращение с дурными людьми
оставление мужа
бродяжничество
спанье в неположенное время
проживание в другом доме
Надо брать в жены женщину, свободную от телесных недостатков, имеющую приятное имя, походку лебедя, нежные волосы на теле и голове, красивые зубы, нежные члены.
Не следует брать в жены женщину девушку рыжую, имеющую лишний член, болезненную, безволосую, слишком волосатую, болтливую красноглазую
Жена должна быть той же варны, что и муж или ниже.
Жена – собственность мужа
Жена не освобождается от мужа ни в следствие продажи, ни в следствие оставления её мужем
Если женщина по вине мужа не может произвести потомство, то оно должно быть произведено от деверя или от другого родственника мужа.
Женщина не имеет право на освобождение от мужа, но муж может освободиться от жены (больная, порицаемая, обесчещенная, отданная мужу обманом)
Если жена не рожает детей, то может быть взята другая на 8 году, рождает мертвыми – на 10, рожает только девочек – на 11, говорит грубо – немедленно
Муж мог 3 раза ударить жену по спине тростниковой палкой, веревкой или рукой
Стридхана – особое женское имущество
Наследство:
Сказывается сословный характер права
При отсутствии наследников имущество поступает в пользу правителя государства
Для выморочного имущества брахмана устанавливается исключение – если он был знатоком вед, то имущество передается другим знатокам вед.
Если брахман оставил детей от разных жен, принадлежащих разным варнам, то они наследуют:
сын брахманки – 4 доли
сын кшатрийки – 3 доли
сын женщина-вайшьи – 2 доли
сын шудрянки – 1 долю
Сын шудрянки от других варн получает только то наследство, которое даст ему отец
Права на наследство лишаются изгои, кастраты, слепые и глухие от рождения, немые, безумные, слабоумные, калеки.
Сын, рожденный от уполномоченной мог получать наследство, как родной.
Расторжение брака:
Дхармашастра запрещает развод
Женщина ни в коем случае не имеет права на освобождение от мужа; муж в праве освободится от жены
Артхашастра разрешала развод, если супруги ненавидели друг друга или из-за жестоко обращения с супругами
Дхармашастра запрещала, а Артхашастра разрешала брак вдов
Межварновые браки:
Анулома – муж принадлежит к более высокой варне, чем жена
Пратилома – жена принадлежит к более высокой варне, чем муж
Анулома не поощрялась, но допускалась, пратилома строго запрещалась