Источники права периода средних веков (10-15 века).
В 10-15 веках германское право характеризуется образованием многочисленных, различных, разнообразных правовых укладов, относишвшихся то к определенной территории, то к определенному кругу лиц. Отсутствие единой правовой, сцдебной системы вело к тому, что в разных судах применялись разные правовые нормы.
Законодательная деятельность императоров велась очень слабо. Основанное на ней имперское право затрагивало только отедльные вопросы ( земский мир(см. в предыдущем вопросе), устройство королевской власти, предоставление мандатов и привелегий отдельным лицам и тд.).
Споры по поводу отношений между сюзереном и его вассалом решались нормами обычного ленного права в ленном суде феодала.
Крепостные судились при дворе по нормам местного дворового права.
В тех земских землях, где имелась сложившаяся цетральная власть, указы и распоряжения правителей дополняли старое обычное право германских племен и образовывали так называемое земское право – ландрехт.
Особое значение в рассматриваемый период получило городское право. С ростом и развитием городов здесь появлялись собственно городские суды, первоначально разбиравшие рыночные споры, но постепенно охватившее все городское население и вытеснившие ленное и договорное право. Особой известностью пользовалось право Любека, Магдебурка и еще нескольких крупных городов.
Ко всем перечисленным можно добавить и каноническое право, которым руководствовалось духовенство, и нормы которого применялись к семейным правоотношениям всех сословий.
Таким образом в средневековой Германии не существовало общей правовой системы, а население жило по так называемым партикулярным правам. Именно эта юридическая раздроблненность облегчила в дальнейшем рецепцию римского права. Писаные памятники этого времени в большинстве своем не являются официальными источниками, а представляют собой записи партикулярных правовых норм (например, Саксонское зерцало).
Источники права периода абсолютизма (16-18 века).
Усиление княжеской власти в Германии сопровождалось созданием общего права путем так называемой рецепции римсого права. Потребность в общем праве для всего населения делалась все более настоятельной. Старое обычное право Германии уже не удовлетворяло жителей страны, оно мешало развиваться зарождающему капитализму. Римское право в этом смысле со своей развитой системой договоров было куда удобнее. Рецепция римского права была основным источником права периода обсолютизма в Германии.
Земское и ленное право по Саксонскому зерцалу.
Собственность на землю расщеплялась между феодальным господином и вассалом. Павро на землю возникало в результате торжественного феодального договора, устанавливающего феодальную зависимость приобретателя. В Германии дольше и прочнее дольше и прочнее держалось правило о невозможности для вассала отчуждать полученный лен – он мог только передавать его собственному вассалу.
Передача земельных участков происходила в порядке инвеститутры, которая довольно рано потеряла свой реальный характер. Вместо допущения на участок и физической передачи какого-нибудь предмета на самом участке считалось достаточным вручение перед судом документа и какого-нибудь символического предмета, а затем и само судебное решение о том, что ответчик признает требование истца о допущении его на участок. В саксонском праве судебная передача считалась необходимым элементом переноса права собственности.
При городских советах были заведены специальные публичные книги, куда записывались все акты передачи земельных прав. Со временем из них выросла система поземельных ипотечных книг по регистрации сделок с недвижимостью.
Ленное право было основой всех имущественных отношений. Правовое положение человека вообще определялось по его месту в феодально-служебной иерархии: все свободные разделялись на условные 7 «щитов», начиная с короля. Это разделение не было присуще только «Зерцалу», а имело публично-правовое обоснование во всей системе феодальных связей в Германской империи. Только принадлежность к одному из таких классов предоставляла возможность быть полноценным собственником ленных земель. Духовенство, женщины, крестьяне, купцы, незаконнорожденные дети, особо лишенные своего статуса не могли быть причислены к ленному праву. Соответственно, они считались только пожизненными держателями так или иначе перешедших в их владение земель и не передавали их по наследству. Причисление к ленному праву было взаимосвязано с рыцарским достоинством: никакие другие юридические основания не давали прав на лен. И даже в спорах между двумя претендентами на лен прямо рекомендовалось предпочитать интерес того, кто «имеет военный щит».
Ленно-вассальные отношения представляли своего рода договор. Он заключался в определенной процедуре и со взаимными обязанностями сеньора и вассала. Получивший от кого-либо лен должен был принести присягу, обязаться оказывать «уважение» и нести службу, участвовать в суде сеньора. Однако право жестко ограничивало сроки военной службы и даже ее порядок: королевская служба исполнялась только 6 недель в году за счет самого ленника и только в исконных «тевтонских» землях (т. е. заграничные походы требовали согласия самого вассала), о походе следовало извещать ленника не менее чем за 6 недель.
За ленником признавались, по существу, права собственности на его лен. Его наследники без ограничений и без вмешательства сеньора вступали в права наследования, следуя принципу майората. Правила земского права требовали, однако, чтобы другие братья были вознаграждены из общей суммы наследства. Не могли считаться наследниками дети-уроды, калеки, слепые и т. п. (поскольку на них не могли быть возложены военно-служилые обязанности). В течение 1 года и 6 недель новый владелец лена должен был принести присягу сеньору в присутствии других вассалов. Если этого не происходило (по вине сеньора), то ленник становился самовластным собственником. Нельзя было отобрать у наследника лен, не принять его присягу – в этих случаях права собственности также охранялись неукоснительно: «Согласно праву, ленник сохраняет то, чем господин вопреки справедливости отказался его наделить». До вступления в права наследства будущий ленник (юность определялась возрастом от 12 до 24 лет) оставался под опекой сеньора. Но с 13 лет он уже мог быть признан полноценным ленником, с 12 лет имел право получать доходы от лена.
Лен (т. е. феодальное пожалование) мог быть предоставлен не только в виде земельных владений. В качестве лена могло быть дано право на сбор в свою пользу таможенных пошлин, на чеканку монеты, виноградники и т. п. Мог быть отдельно судебный лен – право вершить сеньориальный суд и получать в свою пользу штрафы. Особым качеством обладал городской лен. Такой ленник не нес собственно военной службы, но, живя в городе, обязывался защищать город в случае нужды; пользовался он и другими привилегиями. Категорически запрещалась передача лена на срок – это не считалось уже ленным владением. Правда, сложился своеобразный институт ожидания лена, когда (видимо, в силу нехватки земель, иных выгод) сеньор назначал наследником другого вассала, который ждал, пока лен «освободится».
Наряду с полноценной собственностью признавалось право владения, в том числе и леном. Ненасильственное, неоспариваемое владение охранялось и не могло быть отторгнуто. При истечении срока давности владения – в 30 лет 1 год и 1 день (институт приобретательной давности очевидно был перенят из римского права с присоединением срока ленной присяги) – владелец становился собственником. Право владения признавалось и за женщинами. Считалось, что наутро после брачной ночи супруг должен подарить жене некоторое имущество, слуг и т. п., которыми распоряжалась она сама («утренний дар»). Однако наследование по женской линии ограничивалось, «так как женщины по своему полу все лишены наследства вследствие греха их предков».
Собственнические права не были неограниченными. Во-первых, имелись земли («заповедные леса»), использование которых вообще запрещалось, включая возможность охотиться, собирать плоды и т. п. Во-вторых, права даже полноценных собственников простирались только «на глубину сошника». Зарытые и найденные в земле клады считались королевским достоянием. Разрабатывать недра (по тому времени – серебряные рудники) можно было только с разрешения (т. е. концессии) того, кому принадлежали верховные сеньориальные права на эти земли.
Наследственные имущественные права признавались и за основной производительной силой тогдашнего общества – крестьянами-чиншевиками (кроме них, был и слой крепостных людей, права которых не описывались из-за огромного, как отмечалось, их разнообразия и чисто местного значения). В случае неуплаты вовремя оброков-чинша крестьяне уплачивали двойные нормы в качестве штрафа. «Зерцало» содержало и точный перечень повинностей, а также их размеров, которые полагалось платить сеньору. Требовать свыше установленного считалось нарушением прав.