ИГПЗС учебный год 2023 / 25. Основные черты римского права древнейшего периода. Эволюция системы источников права в Древнем Риме

25. Основные черты римского права древнейшего периода. Эволюция системы источников права в Древнем Риме

Т. Основные черты права древнейшего периода:

1. Было тесно связано с религией (jus и fas)

2. Формализм. Nexum, res mancipio. Произнесение формул наизусть в присутствии свидетелей

3. Персональный характер – квиритское право. Пришельцы регулировались другими нормами (право перегринов). Реформы Каракала – у всех равное право. Главный источник этого права – обычай.

Казуистичность предполагала огромную роль римских юристов. Право древнейшего периода предполагало составление исковой формы самим истцом. Был судебный календарь.

Формирование классического римского права.

Т. Римское право часто изучается в отрыве от римского государства. Римское право – это совсем не право древнеримского государства. Это учебная дисциплина, наука, изучаемая на юридических факультетах еще с 13 века. Также под этим понимается правовая система в Западной Европе. Наконец, это право Рима. Римское общество многократно видоизменялось, было и государством-общиной, и республикой, и империей. Римское право не привязано к некоему определённому римскому государству. Термина «римское право» не существовало. Этот термин придумали учёные, а в Риме не употреблялся термин «римское право». Правовая система, обозначаемая этим термином, находилась в постоянном развитии.

Также говорят о римском частном праве и под римским правом понимают как раз частное право. Частное право – это совокупность естественного права, права народов и цивильного права.

Сам термин «право» по-римски обозначался jus или juris. Слово «право» на латыни происходит от «справделивость». *так же и в русском – «право» происходит от «правда»*. На ранних ступенях развития римского права оно было тесно связано с религией. В Дигестах мы увидим, что первые сборники законов, например, законы Нумы Помпилия – это религиозные законы. Помпилий был понтификом. В отличие от древневосточных обществ, в Древнем Риме право как таковое стало освобождаться от религиозной оболочки и стало светским. Почему? Дело в том, что римская civitas – это не родовая община, а териториальная.В состав общины входили пришельцы и чужеземцы, она была полиэтнической. В Риме единство civitas поддерживалось для защиты её от опасности. Вторым фактором единства стало право. Необходимо было выработать соционормативную культуру, которая была бы одинаково авторитетной для всех вне зависимости от рода или вероисповедания. Право Древнего Рима – квиритское, по названию членов civitas – квиритов. Самым ясным сборником выражения этого права служат законы 12 Таблиц. Это была запись общепризнанных норм и обычаев. Она была создана коллегией децимвиров, получивших диктаторские полномочия. В Риме обострились общественные отношения между птрициями и плебеями, богатыми и бедными. Сохранить общественные отношения можно было только через строгие правила, обязательные для всех. Но то, насколько легко общин признала эти правила, говорит о том, что эти обычаи не были придуманы децимвирами. Последний раз оригинал 12 Таблиц на древней латыни 5 века видели в 13 веке. Учёный записал то, что видел, и поэтому мы можем судить о том, что это действительно был оригинал. Цицерон и Гай оставили большие фрагменты Законов, но они пересказывали Законы. Тот текст, который перед нами – это только фрагмент большого сборника. Законы 12 Таблиц очень быстро приобрели популярность и авторитет, их заучивали в виде песен наизусть. Авторитетом мог пользоваться только сборник, регулировавший устои civitas, закреплявший основы общины. Очевидно, что дошедший до нас кусок не мог пользоваться таким серьезным авторитетом, так что мы знаем, что оригинальный текст был больше.

Носителями юридических знаний были понтифики. Именно они выступали в роли судей. Кроме того, высшим судьей была civitas, серьезные сделки с недвижимостью заключались только в присутствии общины. Также патриции обладали юридическими знаниями и могли выступать в суде, а пришельцы могли только нанимать их для представительства их интересов. Обучениеправу было частью образовательного процесса для знатного римлянина. «Постыдно быть патрицием и не знать законов». Нормы права имели священный авторитет и не могли быть изменены. Текст Законов 12 Таблиц не изменялся и не переписывался. Чтобы Законы не устаревали, они не имели прямого действия.Таблицы стали исходным материалом, из которого готовились legis actio, т.е. судебные иски. Их можно было купить. По правилам судебного процесса можно было прийти в суд с готовой формой иска. Подавать её можно было только в определённый день, т.е. покупался ещё и календарь. Если в иске была найдена ошибка, то иск признавался недействительным, т.е. процесс был формализован. Также формализована была процедура манципации, формула для продажи недвижимости заучивалась наизусть. Сами по себе договорные отношения были неотделимы от ритуала. Договор заключался в силу совершения ритуала, а не в силу дееспособности, добровольности и т.п. Если ритуал соблюдался правильно, то считалось, что договор заключен правильно. Ответственность за неотдачу долга падала на личность должника. Это право было ещё и казуистично, т.е. не вычнелялись некие признаки или нормы. Действовать такое право могло, очевидно, только при наличии юристов, знатоков права. Но юрист в Риме – это ещё и творец правовых норм. Юрист – «служитель справедливости» в переводе с латыни. Судьба великих юристов трагична. Например, Папиниан олучил приказ от узурпатора оправдать убийство своего брата. Папиниан ответил: «Легче убить брата своего, чем оправдать убийцу». Папиниан в иерархии юристов стоял на первом месте как высокая личность, как человек, который действительно служил справделивости и положил за неё свою голову.

Понтифики придали юридической деятельности связенный характер. В Риме становились юристами не просто образованные люди, но аристократы. Юриспрудения считалась высокой, творческой деятельностью.

Право, которое мы называем классическим римским правом, стало развиваться в 3 веке до н.э. Монополия понтификов на юриспруденцию рухнула, когда один из секретарей понтифика выставил на всеобщее обозрение юридический календарь и все формы исков. Вторым фактором, способствовашим развитию римского права, было резкое расширение территории полиса. За счёт этого расширения в Риме оказалось много пришельцев, не имевших отношения к civitas. Для регулирования их поведения стала развиваться другая правовая система, получившая название ius gentium, т.к. квиритское право на них не действовало. Должностные лица получают больше власти в осуществлении юриспруденции – магистратское право. Оно регулировало отношения не только между римлянами, но и между негражданами или между римлянами и негражданами. Это новая ступень в римском праве. Расцвета оно достигает к 1 веку до н.э. и окончательно формируется к концу 2 века н.э. Третий фактор развития этого права – это новый судебный процесс. На смену «легис-акционному» процессу приходит формулярный процесс. При формулярном процессе большую роль играл претор. Истец не был обязан приносить готовую формулу. Когда истец приходил к претору, он в свободной форме излагал ситуацию, в которой оказался, и свои требования. При участии профессиональных юристов этот рассказ приобретал юридическую форму и формулировался строго определенный иск. Он имел две стадии «in jure» - рассказ и составление формулы, и «in judicio» на основе формулы выносилось решение. Роль судьи сводилась к установлению фактов, решение принимал претор: «Если случилось то-то и то-то, то ты, судья, реши дело так-то и так-то». Претор ориентировался на здравый смысл, на природу вещей при вынесении решения. Он вникал в суть этой вещи, устанавливал, может ли она существовать как самостоятельный предмет или является принадлежностью чего-либо. Формализм здесь был более свободным, чем в древнем праве. Это право было уже не персональным, а территориальным. Оно состояло из квиритского права, преторского права, ius gentium. Источниками права были обычаи, эдикты императора. Окончательно территориальный характер установился, когда Антоний Каракалла в 212 до н.э издал эдикт, по которому было даровано римское гражданство всем, кто жил в Риме. Произошло слияние ius gentium и квиритского права.

Источники права древнейшего (архаического) периода:

- обычаи

- указы царей

- постановления сената – сенатус-консульты

- решения народных собраний – lex

Основные черты права:

1. Тесная связь с религией (первые юристы были жрецы, понтифики – особая жреческая коллегия, формулирующая исковые формулы, знали календарь судебных дней, держались в строгой секретности в отношении основного населения, особая сакральность);

2. Замкнутый кастовый характер;

3. Формализм – господство процедуры над содержанием (малейшая потеря процедуры влекла за собой недействительность);

4. Символизм (покупка вещи – наложение руки на эту вещь).

5. Господство обычаев в системе источников права.

Общая характеристика Законов XII таблиц:

Первая запись правовых обычаев – Законы XII таблиц. Традиционно принятие законов связывают с борьбой патрициев и плебеев. Патриции узурпировали в своих руках исполнительную, судебную власть, распоряжение общественной собственностью. Для их составления была создана комиссия из 10 патрициев, текст был составлен на 10 таблицах, но он не удовлетворил плебеев. Вследствие конфликта была создана новая комиссия из патрициев и плебеев, в результате законы были дополнены еще двумя таблицами. Законы были выставлены на форуме, чтобы каждый житель Рима был с ними ознакомлен – начинается правовое воспитание римских граждан.

VI – середина III вв. до н.э – Древнейший период

• Господство квиритского права. Квиритское = цивильное, связанное с гражданством.

• Сакральный характер права, большая традиционность, связь с квиритскими традициями и обычаями

• Право рассматривалось как особая привилегия римского гражданина

• Право долгое время было связано с деятельностью жрецов-понтификов

• Строжайшее соблюдение торжественных правовых обрядов

• Существовало право частной собственности, однако гражданская община все еще рассматривалась держала за собой право контроля за распоряжением землей и другим имуществом, имевшем семейный характер

• Конфликт между патрициями и плебеями, завершившийся признанием за последними гражданских прав

Периоды развития римского права:

1. Древнейший период (VI - середина III в. до н.э.)

   • Полисная замкнутость

   • Архаичность, неразвитость институтов

   • Сакральный характер

2. Классический период (III до н.э. – III н.э.)

   • Право превращается в светскую юридическую систему

   • Высшая степень разработанность универсальных юридических отношений

   • Глубокий правовой анализ

3. Постклассический период (IV – VI вв.)

   • Кризис в развитии права

   • Систематизация права

   • Приспособление права к формирующимся феодальным отношениям

Источники римского права Древнейшего периода:

• Правовые обычаи (mores majorum)

• Законодательство римских царей (leges regiae)

• Законы (lex), например Законы XII таблиц; принимались на Народном Собрании

• Решения Сената

302 г. до н.э. – Клавдий Флавий похитил судебный календарь, формы исков, толкования норм права, которые ранее в строгой секретности хранили понтифики

(освобождение юриспруденции от религии)

Источники римского права в классический период:

• Законы XII Таблиц (формально)

• «Преторское право» (jus praetoruim); вступая в должность, претор выпускал эдикты, согласно которым намеревался поддерживать порядок и вершить суд; через год на смену приходил новый претор, выпуская новый эдикт; претор перегринов – должность учреждена в 242 г. до н.э., регулировал отношения между иностранцами, право народов

• «Право народов» (jus gentum)

• Акты императорской власти:

Эдикты – общие положения, основанные на власти «империум», обязательные при жизни данного императора; со II в. начинают соблюдаться преемниками

Рескрипты – ответы императора отдельным лицам или магистратам, запрашивающими консультации по правовым вопросам

Декреты – решения, вынесенные императором на судах, на основе которых сложилась самостоятельная императорская юриспруденция

Мандаты – инструкции, адресованные правителям провинций, в ряде случаев содержавшие нормы гражданского и уголовного права, применявшиеся к перегринам.

• Деятельность юристов

1. Изначально юристами были понтифики, юриспруденция носила сакральный характер

2. 302 г. до н.э. – Клавдий Флавий придает юриспруденции светский характер

3. 254 г. до н.э. – Первый плебейский понтиф Тиберий Корунканий делает публичные юридические консультации

4. Золотая пятерка юристов классического периода

Гай

Модестин

Ульпиан

Папиниан

Павел

5. 426г. – Закон о цитировании