ИГПЗС учебный год 2023 / Томсинов. Хрестоматия Древность и Средневековье 1-й том

[т.е. какая из сторон], ^добьется решения [в свою пользу] у короля. Посланцы должны быть из свободных, могущих быть шеффенами, если это происходит в графстве. Если же это происходит в маркграфстве, то это могут быть любые люди, кто бы они ни были, лишь бы они обладали полным правом. Судья должен их содер­ жать и дать им достаточно хлеба и пива и три блюда в день, и кубок полного вина. Два блюда нужно дать слугам. Пять снопов для каждой лошади на день и на ночь, и их нужно сначала подко­ вать. Должно быть шесть слуг и восемь лошадей. После того, как они выяснят, где в саксонской земле находится король, они долж­ ны направиться ко двору и затем в течение шести недель воз­ вратиться с решением.

§5. Кто оспорит решение, но этим ничего не добьется, тот должен за это уплатить судье штраф, а тому, чье решение он оспорил, — возмещение и судье уплатить издержки, которые он понес на посланцев.

§6. Оспоренное решение нельзя переносить из графства в маркграфство, даже в том случае, если граф получил графство от маркграфа. Это установлено потому, что в маркграфстве нет суда приказом [банном] короля и там право иное. Поэтому решение должно быть перенесено в имперский суд.

§7. Если тот, кого запрашивают о решении, не может его предложить [найти] и [присягой] докажет, что он не в состоянии его найти, тогда можно спросить другого, затем третьего и четвер­ того; последний получает такой же срок, который был дан тому, против которого решение дается.

§8. Если сакс оспаривает решение, и клянется правой рукою

иссылается на большинство, то он должен по этому поводу сра­ жаться в поединке сам-сем против семи других. Где победит боль­ шинство людей, та сторона выигрывает дело [решение]. Каждый побежденный платит штраф судье и возмещение тому, который против него сражался. Сражаться на поединке по поводу судебного решения можно только перед имперским судом.

§9. Когда кого-либо запрашивают о решении и он его пред­ лагает по своему разумению, как он считает это наиболее справед­ ливым, то если даже решение окажется несправедливым, он изза этого не несет никакого ущерба.

§10. Если кто-нибудь возразит при голосовании и предложит другое решение, то тот, к кому присоединится большинство, и

проводит свое решение, и оба предложивших решение остаются без штрафа, ибо никто из них здесь не оспорил решения другого.

§ 11. Кто оспаривает решение, тот должен заявить следую­ щее: “Решение, которое нашел он, является несправедливым, его я оспариваю и переношу его туда, куда я по закону должен пере­ нести, и буду просить там, куда я должен дело перенести, о ре­ шении”.

§12. Если шваб оспаривает решение сакса или сакс решение шваба, то они могут решать этот вопрос перед королем тем же порядком, как указано выше.

§13. Оспаривать решение нужно стоя. Предлагать решение [в суде, проводимом] приказом короля, нужно сидя, каждый в своем судейском кресле. Кто, однако, не рожден для скамей, тот должен испросить по решению судейское кресло, чтобы предложить дру­ гое решение. Тогда ему должен освободить кресло тот, кто пред­ лагал первое решение.

§14. Решение, которое этот затем предлагает, он вызывает­ ся доказать как правильное и переносит его туда, куда он его по праву должен перенести, и просит для этого посланцев. Оспорен­ ное решение нельзя ставить на голосование. Кто его предложил, тот не может от него отступиться без согласия того, в пользу ко­ торого оно было предложено.

§15. Кто пойман на месте преступления и приведен в суд, тот не может оспаривать решения, равно как и тот, который должен участвовать в поединке, когда он вышел на поле поединка.

Статья 13

§1. Теперь внемлите о преступлениях и какое за них нака­ зание ожидает. Вора надлежит повесить. Если же в деревне про­ изойдет кража днем ценою меньше трех шиллингов, то за это сель­ ский староста в тот же день может подвергнуть телесному наказа­ нию [побоям и выстриганию волос] или [дать] откупиться тремя шиллингами. Затем тот считается обесчещенным и лишенным прав.

§2. Это высший суд, который имеет сельский староста; он не может судить по тому делу, если прошла ночь после подачи жало­ бы. Но о деньгах и ином имуществе он может судить позже.

§3. Такое же наказание полагается за неверные меры и не­ верные весы, за обман в торговле, если это раскрывается.

§4. Всех тайных убийц и тех, которые ограбят плуг, или мель­ ницу, или церковь, или кладбище, а также изменников и тайных [ночных] поджигателей, или тех, которые выполняют чужое пору­ чение в своих корыстных целях, — их всех следует колесовать.

§5. Кто убьет кого-нибудь, или [незаконно] возьмет под стра­ жу, или ограбит, или подожжет, кроме тайных [ночных] поджогов, или изнасилует девушку или женщину, или нарушит мир, или будет застигнут в нарушении супружеской верности, тем следу­ ет отрубить голову.

§6. Кто хранит краденое или награбленное или оказывает этому помощь, и, если он будет изобличен в этом, его следует наказать, как тех.

§7. Христианина — мужчину или женщину, — если он ере­ тик, и того, кто имеет дело с волшебством или с отравлениями,

если он будет в том изобличен, следует подвергнуть сожжению на костре.

§ 8. Судья, который не наказывает за преступление, тот сам подлежит тому же наказанию, которому должен был подвергнуть­ ся преступник. Никто не обязан посещать судебное заседание этого судьи и участвовать с ним в суде^гщскольку он сам пренебрег правосудием.

Статья 14

§ 1. Если один другого убьет в условиях необходимой оборо­ ны и не рискнет при нем остаться для того, чтобы доставить его [труп] в суд, чтобы [можно было] судить об этом, из боязни за свою жизнь, и если он явится в суд без убитого и признается [в убий­ стве] до того, как против него будет заявлена жалоба, и попросит о том, что следует по праву, то он не должен быть осужден к шее [смертной казни]. Судье следует присудить высший штраф в день­ гах, какой только ему платится, а родственникам — их вергельд. Им надлежит [трижды] предложить получить их вергельд в сле­ дующий судебный день, во второй и в третий. Если они тогда не явятся, то он [вергельд] остается у него до тех пор, пока они не отсудят у него по иску, а ему должен быть предоставлен мир. Ни­ кто не может притязать на его шею, поскольку он законно просил о том, что следует по закону, до того, как против него была воз­ буждена жалоба.

§ 2. Если доставят убитого в суд непохороненным и предъя­ вят жалобу против того [убившего], то он должен нести ответствен­ ность своей шеей [жизнью] или должен изобличить убитого.

Статья 15

1. Если кто требует в судебном порядке такую вещь, относи­ тельно которой он должен дать ручательство путем присяги, и если он дает такую присягу, а затем явится третье лицо и потре­ бует ту же вещь, а тот, который дал ручательство, не сможет законно отклонить притязания третьего лица, то он должен отка­ заться от своего требования с уплатой возмещения за [неоправдавшееся] ручательство и должен уплатить судье штраф за руча­ тельство — это его правая рука, посредством которой он прися­ гал, или половина его вергельда.

§ 2. Если дает ручательство кто-либо, требующий особое во­ инское [мужское] имущество или наследство, или женщина, тре­ бующая свою женскую долю или какое-либо движимое имущество, и это ручательство будет законным образом признано ничтожным, то они за это платят судье штраф и теряют вещь, уплачивая воз­ мещение.

Статья 27

§1. Кто уклонится от уплаты мостовой пошлины или водной пошлины, тот должен платить в четырехкратном размере. Кто уклонится от уплаты рыночной пошлины, тот должен уплатить 30 шиллингов. Четыре пешехода уплачивают один пфенниг, один вер­ хом на лошади — половину пфеннига; нагруженный воз — четыре туда и обратно. Это уплачивается в качестве водной пошлины; в качестве мостовой пошлины — половина.

§2. Священники и рыцари, и их челядь свободны от таможен­ ных пошлин. Каждый также должен быть свободен от таможенных пошлин, когда он едет [в повозке] или верхом или идет пешком, если он не пользуется паромом или мостом, и с полным правом он должен быть свободен от пошлины за охрану [конвой], если он хочет рисковать своим имуществом и своей жизнью. Если же он кому-нибудь вносит пошлину за охрану, то тот должен его охра­ нять от ущерба в пределах округа своей охраны, в противном случае он должен ему возместить [ущерб].

§3. Порожний воз платит половину пошлины против нагру­ женного, пол-воза — половинную часть.

§4. Кто едет ненадлежащим путем через обработанное поле, тот платит за каждое колесо один пфенниг, а едущий верхом — половину, и они должны возместить ущерб, если хлеба стоят на поле. Для этого можно у них взять залог. Если они противоправ­ но препятствуют взятию залога, то их можно задержать, призвав на помощь; тогда они должны будут возместить за призыв на по­ мощь в размере трех шиллингов, и все же обязаны дать по пра­ ву залог.

Статья 28

§1. Кто рубит дрова, или косит траву, или ловит рыбу в ес­ тественном водоеме, принадлежащем другому, тот карается тре­ мя шиллингами; ущерб он возмещает по закону.

§2. Если он ловит рыбу в прудах, которые вырыты, или ру­ бит [на дрова] посаженные или плодовые деревья, или срывает чужие фрукты, или срубает межевые деревья, или выкапывает камни, которые врыты в качестве межевых знаков, то он должен уплатить 30 шиллингов. Если его застают на месте, то у него можно взять залог или его задержать за ущерб без согласия судьи.

§3. Кто ночью крадет скошенную траву или нарубленные дро­ ва, тот карается ивой. Если он крадет днем, то он подвергается телесному наказанию.

§4. Вода, имеющая течение, является общей для транспорта

идля рыбной ловли. Рыболов вправе, далее, использовать правый берег так далеко, как он может шагнуть из судна. <...>

§2. Если еврей убьет христианина или совершит против него преступление и будет при этом схвачен, то его судят так же, как христианина.

§3. Если, далее, христианин убьет еврея или совершит про­ тив него преступление, то его нужно судить за нарушение коро­ левского мира, который он в отношении него нарушил. Этот мир добыл им Иосиф от императора Веспасиана, когда он излечил его сына Тита от ломоты.

§4. Если еврей купит или возьмет в залог чашу, или [церков­ ные] книги, или церковное облачение, тогда он не имеет ручателя, и если найдут эти вещи у него во владении, то его судят как вора. Если еврей что-либо из других вещей покупает, не скрываясь

ине крадучись, при дневном свете и в незапертом доме и если он может это доказать сам-третий, то он сохраняет свои деньги, ко­

торые он за них уплатил или ради них одолжил, при помощи сво­ ей присяги, хотя бы эти вещи оказались крадеными. Если, однако, у него доказательств не будет, то он теряет свои деньги. <...>

Статья 26

§1. Король — всеобщий судья повсеместно.

§2. В другом суде свободный, могущий быть шеффеном, не обязан ни с кем принять поединок. Однако он должен отвечать

перед тем судом, в округе которого он имеет родовое имение. Если он там имеет шеффенское кресло, то там же он обязан участвовать в суде. Кто, однако, шеффенского кресла там не имеет, тот должен посещать высший суд по месту своего жительства.

§ 3. Это кресло передает по наследству отец старшему сыну; если он не имеет сына, то он передает кресло по наследству бли­ жайшему и старшему, способному носить меч родственнику рав­ ного с ним рождения.

Статья 27

Если кто вступит в брак с женщиной, не зная, что он не име­ ет права вступать с ней в брак по праву, и будет иметь от нее детей, а затем они будут в должном порядке разведены, то это не повредит правам детей, которые были рождены до развода, рав­ но как и тому ребенку, которого мать носила [во чреве]. <...>

Статья 33

§1. Каждый имеет право суда у короля.

§2. Каждый должен также отвечать перед королем во всех местах по своему праву, а не по праву жалобщика.

§3. Он должен также отвечать по каждой жалобе, по кото­ рой его обвиняют, разве только его вызывают на поединок. Тогда

он может отказаться отвечать, если это не в той местности, откуда он родом.

§ 4. Если претендуют на его земельную собственность, то он должен отвечать только в той местности, в пределах которой она находится.

§ 5. Король должен, далее, судить по поводу земельной собст­ венности не по праву лица, а по праву той страны, где она находится.

Статья 42

§1. Бог создал человека по своему подобию и своими страда­ ниями освободил одного так же, как и другого. Ему бедный так же близок, как и богатый.

§2. Так вот, пусть вас не удивляет, что эта книга так мало говорит о праве министериалов. Ибо оно так многообразно, что никто не может его исчерпать. Под властью каждого епископа, аббата и аббатиссы министериалы имеют особые права; поэтому

яи не могу и^с описать.

§3. Когда впервые было установлено право, тогда не было никаких министериалов; и все люди были свободными, когда наши предки пришли в эту страну. По правде говоря, мой, ум не может понять того, что кто-нибудь должен быть в собственности друго­ го. И о том, что это было, мы не имеем никаких свидетелей. <...>

Статья 45

1. Так вот, узнайте вергельд и возмещение всех людей. Кня­ зья, благородные и свободные, способные быть шеффенами, рав­ ны по возмещению и вергельду. Однако князей и благородных чтят золотой платой и им дают в качестве возмещения 12 золотых пфеннигов, из которых каждый должен весить как три серебряных пфеннига. Стоимость золотого пфеннига принимается за 10 сереб­ ряных; таким образом, 12 пфеннигов составляют 30 шиллингов. Свободным шеффенского сословия уплачивают возмещение в 30 шиллингов полноценными пфеннигами; двадцать шиллингов весом должны быть равны одной марке. Их вергельд равен 18 фунтам полноценных пфеннигов.

§ 2. Жена имеет половинное возмещение и вергельд ее мужа. Девушка и незамужняя женщина имеет половинное возмещение согласно ее рождению [происхождению].

§3. Муж, далее, является опекуном своей жены с момента как она с ним повенчана. Жена, далее, принадлежит к одному с ним сословию с момента, как она разделила с ним ложе; после смер­ ти мужа она освобождается от прав [в отношении к ней] мужа.

§4. Именуемые биргельдами и чиншевиками [pflechthaften]

изаседающие в суде шультгейса получают в качестве возмещения пятнадцать шиллингов и десять фунтов в качестве вергельда.