ИГПЗС учебный год 2023 / Томсинов. Хрестоматия Древность и Средневековье 1-й том

§3. Чиншевики тоже обязаны на основе их земельной соб­ ственности участвовать в суде шультгейса1 через каждые шесть недель после вызова. Из их среды должен быть избран судебный исполнитель, если [прежний] судебный исполнитель умрет.

§4. Поселенцы [ландзассы], не имеющие никакой земельной собственности в данном месте, обязаны участвовать в суде гографа1 2 через каждые шесть недель. В этом суде и в каждом суде фогта сельский староста должен обвинять тех, кто не является на суд, хотя и обязан явиться, [равно как и по делам, в которых при пре­ следовании преступника] криком призывали на помощь, в случаях

нанесения людям кровавых ран, [затем] если кто-либо побьет дру­ гого или причинит другому вред обнаженным мечом или [в делах] о всяком преступлении, за которое полагается [лишение] жизни или руки, если по этому поводу не была возбуждена перед судом жалоба [потерпевшим]. По другому [поводу] он не обязан обвинять.

Статья 3

§1. Origines3 предсказывал в свое время, что должно быть шесть веков, каждый век по тысяче лет, а на седьмом веке мир должен погибнуть. Так вот, нам известно из священного писания, что с Адама начался первый век, с Ноя второй, с Авраама третий,

сМоисея четвертый, с Давида пятый, с рождением Христа — шес­ той. В седьмом мы живем без определенного счета.

§2. Равным образом установлено 7 военных щитов, из кото­ рых королю принадлежит первый; епископам, аббатам и аббатис­ сам — второй; светским князьям — третий, если они становятся вассалами епископов; сеньорам — четвертый; лицам, могущим быть шеффенами, и вассалам, — пятый, а их вассалам — шестой. Как христианство в седьмом веке в точности не знает, как долго этот век будет существовать, точно так же и о седьмом щите не­ известно, имеет ли он ленное право и военный щит. Шестой щит превратился в седьмой благодаря тому, что светские князья ста­ ли вассалами духовных князей, чего раньше никогда не было. Как феодальная лестница кончается на седьмом щите, точно так же и родство заканчивается седьмой степенью.

§3. Далее заметим, где родство начинается и где оно конча­ ется: в голове находятся муж и жена, которые соединены закон­ ным браком. Место шеи занимают дети, если они полнородные, происходят от того же отца и той же матери. Неполнородных [еди­ нокровных или единоутробных] отодвигают в следующую часть

1 Шультгейс — представитель графа в судебных делах.

2 Гограф или гауграф — граф сотни или гау, подразделений граф­

ства.

3 “Origines” — название сочинения епископа Исидора Севильского

(умер в 636 г.).

после смерти [будет оспаривать], то первый скорее сможет со­ хранить вещь при помощи присяги сам-третей, поскольку тот принесет присягу один. Однако если тот, который имеет вещь во владении, сможет доказать при помощи свидетелей, что спорная вещь — его [давно] приобретенное или унаследованное движимое имущество или если [его] правопредшественник находится в суде, то тогда он тем самым уничтожает доказательство своего против­ ника, кроме случая отказа его правопредшественника [очистить вещь от притязаний истца].

§ 2. Если кого-либо обвинят по поводу вещи, которая не ока­ жется у него, то он очищается присягой. Если, однако, будет дока­ зано, что вещь находится у него, то он должен отвечать без права на очистительную присягу.

Статья 16

§1. Никто не может приобрести иного права, кроме того, кото­ рое ему свойственно по рождению. Если он, однако, отказывается перед судом от своего права и притязает на другое право, кото­ рое он не может обосновать, он теряет оба права. Исключение составляет крепостной, отпущенный на свободу; он приобретает права свободного поселенца [ландзасса].

§2. Если ребенок рожден свободным и по праву [“законным”], то он сохраняет права отца. Если же отец или мать — министериалы господина, то ребенок приобретает права согласно рожде­ нию.

Статья 17

§1. Если мужчина умирает бездетным, то его наследство по­ лучает его отец. Если у него нет отца, то наследство получает мать преимущественно перед его братом. Наследство после сестры или брата отца или матери получает сын, а не дочь, разве только что сына не имеется, тогда наследство получает дочь. Если наследство переходит к более дальним наследникам, чем сестры и братья, тогда все [находящиеся] в одинаково близком родстве получают равные доли, будь то мужчина или женщина: они называются сак­ сонскими сонаследниками. Однако дитя сына или дочери получа­ ет наследство преимущественно перед отцом и перед матерью, и перед братом и перед сестрой, и вот почему: наследство не ухо­ дит от потомков до тех пор, пока имеются нисходящие потомки, равные по рождению. Кто не равен другому по рождению, тот не может получить и его наследства.

§2. Шваб не может получить наследства по женской линии, так как женщины по своему полу все лишены наследства вслед­ ствие греха их предков.

Статья 18

§1. Троякого рода права получили саксы против желания Карла. Швабское право — из ненависти к женщинам.

§2. Второе: то, что человек обещает не перед судом, это он может, как бы оно ни было известно, отрицать при помощи сво­ ей присяги, и это не может быть опровергнуто свидетелями.

§3. Третье заключается в следующем: в Саксонии в королев­ ском суде по праву не может быть принято решение, если сакс опорочивает решение, предлагая разрешить поединком и победой большинства. И если он оспаривал решение сам-сем против дру­ гих семи, то та сторона, на которой победило большинство, выиг­ рала дело. В этой части они сохранили свое древнее [обычное] право, поскольку оно не противоречило христианскому праву и

вере.

Статья 19

§ 1. Шваб наследует военное снаряжение и наследство за пре­ делы седьмой степени родства, поскольку он может определить, что данное лицо является его ближайшим родственником по отцов­ ской линии, или если он может доказать свидетелями, что один из его предков от одного из предков того, [т.е. данного, лица] или что тот от одного из его предков требовал перед судом военного сна­ ряжения или получил его.

§ 2. Шваб обжалует вынесенное в Швабии по спору между швабами решение в высший суд и ссылается на суд в Старой Шва­ бии, который должен быть назван, и на большинство в соответ­ ствующем суде. Швабское право отличается от саксонского толь­ ко в отношении порядка наследования и в порядке оспаривания су­ дебного решения. <...>

Статья 21

§1. Можно, далее, женщинам давать земельную собственность пожизненно с согласия наследника,- как бы молоды они ни были, в том судебном округе, в котором находится земельная собственность,

влюбом месте, когда там есть суд, который судит по приказу короля.

§2. Никто не может оспаривать у женщин право на пожиз­ ненное содержание: ни впоследствии родившийся наследник, ни кто-либо, кому по наследству переходит имение, разве только она сама себя лишит тем, что вырубит плодовые деревья или разго­ нит из имения людей, которые родились в этом имении, или ка­ ким-либо способом утратит владение — источник пожизненного содержания, если она не оправдается в том, в чем ее обвиняют, на очередном суде. Если муж согласно праву будет разведен со сво-

должен судить судья, наделенный леном. Это касается того гографа, которого избирают для суда в тот же день по преступлению, в котором [преступник] пойман с поличным.

Статья 58

§1. Кого выбирают на длительный срок [судьей], того граф или маркграф должен наделить леном. Для него устраивают сове­ щания. Этот имеет право судить и о преступлениях, совершенных более суток тому назад.

§2. Если граф явится в суд гографа, то судебная власть го­ графа приостанавливается. Точно так же приостанавливается власть графа, когда король появляется в его графстве, и они оба присутствуют. То же в отношении каждого судьи, где присутствует

король, и жалоба тогда направляется королю.

Статья 59

§ 1. Судья может рассматривать, где бы он ни был, в преде­ лах своего судебного [округа] любые иски и преступления, разве только кто-либо предъявил иск о земельной собственности или если обвиняют свободного шеффенского звания в преступлении. Этот судья может рассматривать только в местах созыва очеред­ ных судебных заседаний приказом [банном] короля. Приказом ко­ роля никто не может судить, если не получил приказа от короля. Кто однажды [эту] власть получил, тот не должен вторично ее получать, когда король умрет. В пределах судебного округа может быть только один суд по королевскому приказу. Кто судит при­ казом короля, не получив его, должен отвечать своим языком. <...>

Статья 63

§1. Кто хочет вызвать на судебный поединок лицо равного с ним сословия, тот должен просить судью, чтобы управомочил его на это в отношении нарушителя мира, которого он здесь видит. <...>

§3. Каждый может отказаться от поединка с тем, кто низшего по сравнению с ним рождения. Тому, кто выше стоит по рождению, нижестоящий не может отказать в поединке по мотивам высше­ го рождения, если только тот его вызвал. <...>

§5. Обвинитель должен первым выйти на поле. Если другой

слишком долго медлит, то судья должен потребовать его через судебного исполнителя в том доме, где он вооружается, и должен послать с ним двух шеффенов. Точно так же его нужно вызыватьво второй и в третий раз. Если он не явится после третьего вы­ зова, то обвинитель должен встать и просить о поединке и сделать два взмаха [мечом] и один толчок по воздуху. Этим он победил его

в споре по обвинению против него выдвинутому, и судья должен его [обвиняемого] судить так, как если бы он был побежден в поединке.<...>

Статья 66

§1. Если кто-либо будет схвачен с поличным на месте пре­ ступления, то немедленно, как только он пойман, он должен быть приведен в суд и жалобщик должен его изобличать сам-сем.

§2. Точно так же поступают с обвиняемым, находящимся под подозрением, при доказывании преступления, вследствие которого он объявлен под подозрением.

§3. Однако никого нельзя присуждать к смерти [только пото­

му, что] он состоит под подозрением или лишен прав, если имен­ но он не объявлен таковым в установленном порядке.

Статья 67

§1. Если жалоба перед судом заявлена против отсутствую­ щего, то он должен быть вызван на судебное заседание к следую­ щему судебному дню. Обвиняемый в преступлении должен быть трижды вызываем на судебное заседание, каждый раз через каж­ дые 14 ночей. Если в [таком] преступлении обвиняется свободный шеффенского сословия, то он должен быть вызван трижды через каждые шесть недель под [страхом] королевского приказа и в надлежащий суд.

§2. Кто не явится в третий раз, тот объявляется находящимся под подозрением.

Статья 68

§1. Ни по какому другому обвинению нельзя объявить коголибо находящимся под подозрением, разве только там, где дело идет о жизни и руке.

§2. Если один другого изобьет дубиной так, что тело вспух­ нет, или если один другого окровавит без глубоких ран и [постра­ давший] заявит жалобу судье, или судебному исполнителю, или сельскому старосте и сельским жителям и докажет это по свежим следам, а тот не явится в назначенный день в суд для того, чтобы защищаться или чтобы загладить вред по праву, то он объявля­

ется находящимся под подозрением.

§ 3. С кровавой раной, без глубоких ран или даже с рубцом на ране, может один другого вызвать на судебный поединок, при­ зывая воинственными словами к поединку.

§ 4. Без глубокой раны может, далее, кто-нибудь другого убить или изувечить ударами, или пинками, или бросанием, или

каким-либо иным способом и тем заслужить смертную казнь или отсечение руки и быть объявленным находящимся под подозре­ нием.

§ 5. По какой бы вине ни был кто-либо объявлен находящимся под подозрением, если он вовремя, пока находится под подозрени­ ем, будет пойман и доставлен в суд, то он лишается жизни, если он будет через свидетелей изобличен в преступлении и в том, что он находится под подозрением. Если же он уже находится под подозрением и явится добровольно [не пойманным] в суд, то он вступает в свои права, как будто он никогда не был под подозре­ нием.

Статья 69

Кто [доставит] в суд [труп] убитого или задержанного ране­ ного и будет его изобличать как нарушителя мира при помощи поединка или без поединка и не сможет его изобличить, тот дол­ жен сам быть судим за нарушение мира. <...>

К н и г а в т о р а я

Статья 1

Если сеньоры объединяются клятвой и при этом игнорируют империю, то они действуют тем самым против империи. <...>

Статья 12

§1. Никто не должен предлагать [находить] решение [в деле] против своего господина, против своего вассала и против своего родственника, если речь идет об их жизни, их здоровье или их чести.

§2. Свободные, могущие быть шеффенами, имеют право предлагать [находить] решение в отношении любого. Но в отноше­ нии них никто не может предлагать решение, которое касалось бы их жизни, их чести или их наследства, равно как никто не может оспаривать их решение, разве только он равен [им] по рождению.

§3. В суде, не выносящем решение приказом [банном] коро­ ля, предлагать решение и оспаривать его может каждый в отно­ шении другого, если он обладает полным правом участвовать в делах, которые могут разбираться в судах, выносящих решение не приказом короля.

§4. Если кто оспаривает решение, то оно переносится к вы­ шестоящему судье, в конечном счете — к королю. Для этого су­ дья должен дать своих посланцев, которые услышат, кто из них