Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ИГПЗС учебный год 2023 / Древняя Индия и Древний Китай.pptx
Скачиваний:
2
Добавлен:
15.12.2022
Размер:
2.07 Mб
Скачать

Государственный

строй

*Период Шан (Инь): государство представляло

собой централизованную теократическую монархию. Обожествление личности вана и его рода. Участие царя в ритуалах в качестве жреца (человеческие жертвы). Придворные должности передавались по наследству в семьях родственников царя и знати.

*Система объездов территории для сбора

натуральных податей. Пограничные территории слабо связаны с центром, необходимость организовывать периодические военные экспедиции для подтверждения гегемонии центра.

*Армия – царская дружина и ополчение.

*Общественный строй

*Период Чжоу: Развитие различных

форм зависимости крестьян, вплоть до закрепощения. Часть крестьян, потерявших землю, превращалась в арендаторов. К концу периода система общественных полей заменена налогом, который платила крестьянская семья (около 1/10 урожая).

*Уменьшилось значение рабов, труд которых

вытеснялся трудом зависимых крестьян.

*Рост городов, ремесленное и торговое

население.

*Верхушка общества: Развитие

бюрократической системы управления – иерархия чиновников. Система уделов: крупные землевладельцы («чжухоу») за службу получали административную власть над крестьянами.

* Государственный строй

*Период Чжоу: Свержение власти шанских

ванов – формирование доктрины «мандата неба». Система феодальных рангов («чжухоу» - герцог, «дафу» – граф, «чжуцзы»

– помещики). Система управления сочетала управление с помощью клана родственников царя и его вассалов и бюрократический аппарат чиновников. Общинное самоуправление на местах под контролем помещиков и чиновников.

*Армия – дружина царя, ополчение вассалов.

Крестьянское ополчение использовалось только в крайних с случаях.

*В 5-3 веках в результате обособления

различных уделов – раздробленность на несколько государств.

*Общественный строй

*Период Цинь и Хань: Основное

население: усиление эксплуатации крестьянства, переход от обложения семей к поземельному налогу, полицейский и административный контроль за общинами. В период Цинь рост императорского землевладения и хозяйства – рост количества рабов (пленные, преступники). В период Хань проводилась политика освобождения части государственных рабов. Система налогов и государственных повинностей распространялась и на города.

*Верхушка общества: Система

государственной службы (экзамены), продвижение по службе за заслуги, а не по знатности.

*Государственный строй

Период Цинь, Хань: Восстановление единства государства в результате победы царства Цинь. Усиление Цинь произошло с середины 4 века (реформы Шань Яна). Первым императором единого Китая стал Цинь Шихуан Ди. После его смерти началась смута, восстания. С 206 г. до н.э. была основана новая династия Хань (первый император – Лю Бан). Система управления была унаследована от империи Цинь.

Император («хуан-ди») – Сын Неба Империя «Тянь Ся» - Поднебесная

Канцлер (чэньсян) возглавлял систему ведомств (ведомство императорского дворца, финансовое, цензоры, военное, ведомство культа и образования).

*Государственный строй

главе с губернаторами (без военной власти) и генерал-губернаторами. Провинции делились на области, уезды, волости, общины (самоуправление).

*Армия: наёмники, гвардия, кадровая

армия (призыв на годичную подготовку). Обучение крестьян военному делу совмещалось с сельскохозяйственными работами. В крепостях на границах служили отряды штрафников.

*Суд: Высшая инстанция – император,

центральное судебное ведомство, провинциальные уголовные суды и тюрьмы. Гражданские и административные дела решались

чиновниками (уездные и

*Право

*Источники права: обычаи, первые

достоверно известные писанные законы с 6 века до н.э. Конец 5-нач. 4 века до н.э.

– первые сборники уголовных законов.

*Большая систематизация законов в

период Ханьского государства. Значительная роль уголовно-правовых норм в древнекитайском законодательстве.

*Развитие права проходило в условиях

противоборства двух философско- правовых доктрин: конфуцианства и легизма.

*Прав

о

*Легизм (школа законников)

*

*Шан Ян (390 – 338 г до н.э.)

*

*Хань Фэнь (288 –233 г до н.э.)

*

*

*Человек обладает злой природой * Интересы людей противоречивы

*Без государственного вмешательства люди готовы

враждовать

* Поощрять послушных и жестоко карать

провинившихся *Страх перед наказанием – лучший стимул послушания

*Закон – основной регулятор поведения *Закон – это воля правителя *Закон одинаков для всех

*Должности занимают по заслугам, а не по

происхождению

*Государство – главный регулятор, может вмешиваться

во все сферы жизни общества

*

*