Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ИГПЗС учебный год 2023 / ИГПЗС ЛЕКЦИИ от Зарубицкой.docx
Скачиваний:
1
Добавлен:
15.12.2022
Размер:
155.85 Кб
Скачать

Лекция №10. 9.11.2017

Реформы Диоклетиана. Две основные интересные фигуры в Риме. Октавиан, который был прагматиком, образцом политика. (Из наших такой образец – Ленин, он был прагматичен, врожденный политик). Диоклетиан был романтиком, цели, которые он ставил были очевидными: сохранить свою жизнь, пребывая на вершине власти. В то время вершина власти превратилась в настоящий эшафот. Два десятка властвующих до Диоклетиана были убиты.

Диоклетиан разработал реформу, где учредил должность еще одного Августа. Прилучилась тетрархия. Это тетрархия имела слабое место. На роль цезаря избирались не сыновья августа, а просто способные люди. Эта система могла существовать только при Диоклетиане. Возникло противоречие с человеческими потребностями передать власть сыну.

Диоклетиан провел еще несколько реформ. Он разделил империю на 12 диоцезов? и 101 провинцию. Это деление упорядочило власть. Он разделил пространство империю по зонам, подвластными августам и цезарям, на 4 части. Столицей он сделал не Рим. Это сказалось на римском сенате, он стал просто городским советом.

Разделение империи – не разделение Рима на два государства, а просто разделение на две зоны власти. Было два императора Аркадий и Гонорий. Это было два императора для всего Рима, а не для отдельной территории каждый.

Диоклетиан просто разделил властные полномочия.

Налоговая реформа. Единица налогообложения – имущества, в первую очередь земля. Единица – капут, земля исчислялась в югерах. Налог на виноградники в 4 раза выше, чем на пахотную землю.

Деление армии на мобильные и статичные части. Мобильные могли быть в центре и в любое врем могли выступить. А статичные были на гарнизонах постоянно.

Две реформы финансового характера. Были слишком романтичными. Несправедливо, что торговцы на продукты первой необходимости взвинчивали цены. И он в 302 году установил максимум цен, но эти продукты исчезли. Он постановил чеканить монету с повышенным содержанием серебра и золота. Но они быстро исчезли, их стали скупать. Восприняли их как способ накопления капитала.

Вот эти реформы вносили нестабильность в государственный строй Римский империи, но Диоклетиан принял меры для упрочения власти. Он взял на себя титул доминус – хозяин, господин. Он изменил ритуалы при дворце. В его время Рим стал более бюрократичным. Он осознавал, что вокруг него слишком много чиновников.

Диоклетиан осознал трагедию всей Римской государственной – утрата легитимности римской власти. Когда были народные собрания, то легитимность была однозначна. Но после исчезновения собраний, то истока власти от народа не было. К тому времени народ представлял собой юридическую фикцию. Вершина власти превратилась в эшафот, потому что под ней ничего не было, не было легитимной почвы. Власть дала армия, но со второго века армия представлялась варварами.

Диоклетиан ищет основание легитимности. Сложилась искусственная система наследования: власть наследовалась сыном, но усыновленным. Диоклетиан легко ушел от власти, он запутался во всем этом. Когда он болел, в системе управления ничего не изменилось. Он стал просто символом. Только Константин восстановит старую систему, что правитель живой. Константин найдет источник легитимности. Он признает христианство религией наравне с другими религиями. Постепенно христианство укрепится.

476 год. 16 летний император Ромул Августул был принужден к отречению от престола командиром отрядов готов. Об этом рассказали Зенону – второму правителю. Империя сохранилась, Рим не пал. Просто один из правителей ушел. Христианство стало, де-факто, основной религией. Рядом с верховным правителем появился патриарх.

Византия – название, придуманное историками, но это та же самая Римская империя. Но государственность имеет другую душу и другую официальную идеологию. Произошло не падение Римской империи, а ее модификацию. Эта империя просуществовала до 1453 года. Византийская империя пала в следствие противостояния восточного и западного христианства.

751 произошел перелом, когда римский епископ договорился с франкским королем о том, что он его поддержит в отстранении от власти Миравнгов

800 год 25 декабря. Франкский король Карл был возведен в звание императора. В Константинополе была Ирина. Римский епископ объяснил Карлу, что женщина не может занимать престол императора. Карл отказался от титула императора, он стал управляющим империи. Когда Ирину свергли, то Михаил стал императором. Карл просил признать его вторым императором. И его признали в 806 году.

РИМСКОЕ ПРАВО

Термин многозначный, чаще всего говорят о средневековом праве. Настоящее право Древнего Рима никогда не было единым. Три варианта Древнеримского права: Древнейшее (кивритское) право 8-2 век до н.э. Оно носило персональный характер. Это право римской общины, цивитас. Это право предельно формализовано. Формализм проявлялся в том, что можно было обращаться в суд за защитой своих прав, только имея некую исковую формулу. В современном праве иск истекает из права, в Риме – право проистекало из иска. Легисакционный процесс – это и есть та самая исковая формула. По началу, эта формула выражала обычаи. Знатоками обычаев были понтифики, они же вершили суд. Суд был третейским, понтифики не считались частью государства. В середине 5 века был создан сборник, который называют Законом 12 таблицы. Обстоятельства появления этого сборника не ясны. В литературе, сборник был создан по требованию плебеев, которые хотели, чтобы обычаи были записаны. Но, де-факто, только одна статья, упоминающая плебеев: запрет брака патрициев и плебеев. Скорее всего, там были другие основания. В дальнейшем такие законы не появлялись. Законы были выражены в песнях и звались кармен. Они заучивались наизусть и выставлялись публично. Римская цивитас формировалась из представителей разных общин. Позднее сформируется отдельная ветвь права. Появились не граждане, для них изобрели ius gentinum, основанием для этого права был разум, справедливость. Методика разрешения конфликтов на основе здравого смысла. Так передача вещи по кивритскому права происходила манципацией, а в юс гентиум – обычной традицией. Истоки 12 таблиц, чтобы урегулировать споры, не учитывая не религиозную, не этническую принадлежность сторон. Запись не обычаев, а судебных решений. ЗДТ составляются не традиционными органами власти, а специально создается коллегия децемвиров, на которую возлагаются полномочия издавать закон и полномочия властные, диктаторские. Перед нами коллегиальная диктатура. ЗДТ не имели прямого действия. В судах на них не ссылались. Ссылались на исковые формулы, которые были выведены из текстов ЗДТ. Эти формулы – легисакцио. ЗДТ – методика разрешения споров, методика, которая закрепляет формы оформления сделок. Манципация – процедура, оформлявшая договор продажа, при которой нужно было произнести формулы. Ин юре цессио – уступка в праве – продавец и покупатель приходили к магистрату и разыгрывали спор. Выносилось судебное решение, которое признавало переход права от продавца к покупателю. В ЗДТ нет договор, есть формы оформления. Нексум – процедура заключения договора займа. Нексус – временное рабское состояние. Правовые нормы формулировались в виде символов и обрядов.

После ЗДТ отдавались только отдельные законы, но таких сборников не создавалось. Мы видим. Что в конце 3 века, в 291 году создается кодекс Григориана (конституции после императора Андриана),293 кодекс Геромогниана (конституции Диоклетиана). Кодекс Феодосии показывает из чего состоял кодекс Григориана – он состоял не только из конституций, но из мнений римских юристов. Мы видим, что материалом для решения споров служат не только законы, но и мнения юристов. Октавиан Август придал мнению юристов силу своего собственного авторитета. Институции Гаи – источники права – мнения знатоков права. Это показывает сущность римского права, оно не состояло из некой нормативной материи, оно состояло из методики разрешения споров. Юриспруденция – это наука о человеческом и божественном, наука о справедливом и несправедливом (Ульпиан). Цель разрешения спора – достижение справедливости. Они исходили из сущности спора, а не из нормативной базы. Институции Гая – это основания, а не учебник. Очень много похожего на учебник, но системы, на самом деле, особой нет. Институционная система – это миф.

Классическое римское право имело территориальный характер действия. Во многом покоится на методики мышления, свойственном юс гентиум. Исчезает лишний формализм, присутствует традицио. Формулярный процесс: решение дела производится не государтвенной лвастью, но третейским судом, который получает исковую формулу от претора. Претор получает претензию от истца. Формулярный процесс представлял собой предельно рациональный способ разрешения споров: истцы претору свободно излагали свои проблемы, претор с помощью юрисконсульта облекал претензии в исковую формулу. Преторы играли ведущую роль в разрешении споров, они давали программу действий суда. Судья решал только вопрос факта. Соответствует ли изложенное в исковой формуле реальности. Повышенную роль играли юрисконсульты. Они формулировали существо спора. Методика формулирования показана в Дигестах. Например, рой пчел перелетел из сада Гая в сад Юлия. Юрисконсульт обращается к этой жизненной ситуации, он ищет какова сущность пчел. Пчелы свободно летают или нет. Пчелы живут в ульи, без улья не мыслимы пчелы. Тому, кому принадлежит улей. Тому и принадлежат эти пчелы. Надо определить, действительно ли в сад к Юлию перелетели пчелы Гая. Решение: если Гай не упустил пчел из виду и есть свидетели, которые подтвердят, что он следил, то пчелы – его.

Римское право имело обширный нормативный материал. Легис – закон о народном собрании. Позже этот термин для обозначения указов императора. Эдикты – общие нормативные указы. Декреты – указы, объявлявшие о нововведениях. Рескрипты, манифесты. Самым нормативным были эдикты. Эдикты издавали преторы и другие магистраты. Претор каждый год издавал эдикт, какие отношения он будет защищать, как будет разрешать споры. Эдикты преторов – постоянные. При Андриане вечный эдикт на все времена. Это попытка систематизировать эдикты преторов и уронить их значение. Теперь претор лишался законодательных полномочий. Император многие свои законодательные полномочия передал юристам, юрисконсультам. 426 год н.э. лекс алегатория – порядок оценки мнений юристов судьями. Было названо 5 наиболее авторитетных юристов. Попиниан павел, ульпиан, августин, гай. Были названы юристы, которые цитировались в произведениях эти пяти юристов, их мнение могло учитываться. Приравенстве мнений – мнение Попиниана. С конца третьего века – попытка систематизация. Кодекс Феодосия – начало 429 года. Кодекс – собрание императорских конституций, системное собрание. Вобрал в себя важнейшие конституции. Но при этом уже была проведена определенная редакторская работа. Труды Феодосия имел в виду император Юстиниан, который предписал в своей конституции создать новый кодекс из 12 книг, в этот кодекс включались все императорские конституции, которые тогда имелись в распоряжении Юстиниана, эти конституции препарировались, убирались преамбулы, они редактировались. Конституции Юстиниана писались на греческом языке. В течение года шла эта работа в 529 году был создан этот кодекс и введен в действие.

530 год, Юстиниан предписал создать Дигесты – сборник изречений римских юристов. Из тих 3 миллионов строк извлечь 150 тысяч строк. Разделить их на титулы и параграфы, систематизировать. Одновременно пандекты – должно все охватить. Предполагалось, что этот сборник охватит все важное. Дигесты имеют некоторую общую часть - введение, обзоры истории. Дигесты состоят из изречений римских юристов, большая часть – различные казусы и житейские ситуации, методика разрешения конфликтов. Мы видим особый стиль юридического мышления. Казуистичное мышление. Многие казусы в дигестах просто придуманы. Казус используется, чтобы показать подлинное значение и подлинный смысл правила. Дефиницио (на самом деле, общее правило, а не определение). Павел говорил о том, что общее правило в отрыве от конкретной жизненной ситуации не имеет никакого смысла. Очевидно, что казуистичность – способ мышления. Право – это некий род мыслительной деятельности.

Вся систематизация проходила в постклассический период. С третьего века судьями выступают магистраты, пропадает деление процесса на две части. Магистрат сам формулирует иск и сам решает дело. Происходит некоторый упадок. Происходит, потому что меняется население. Поселяется значительная часть варварского населения. Латинский язык заменяется греческим. Конечно, Юстиниан увидел этот перелом. Который произошел. Потянет смысл систематизации с точки зрения текущего положения дел. Он пытается создать новый правопорядок на основе новой судебной системы. Раньше суды имели в своем распоряжении огромный материал. Юстиниан стремится дать судьям четкие руководства. Сначала создается Кодекс, потом Дигесты. После этого разрабатывается учебник (руководство) Институции Юстиниана, которые давали руководство для судей. Институции были созданы раньше Дигест (21 ноября 533 года). Юстиниан систематизировал не только для руководства судей, но и для создания новой системы получения юридического образования. Создавались специальные юридические школы. Именно для этих школ предназначены Дигесты. Им предается сила закона, и одновременно запрещается их толковать и комментировать. Но при составлении Юстиниан разрешил комиссии по-своему препарировать, редактировать изречения.

После издания Дигестов Юстиниан приказывает создать повторный кодекс. Юстиниан не создавал новелл. Систематизация Юстиниана – особое значение в средневековой правовой культуры. Рецепция Римского права. ВСЕ ОШИБАЮТСЯ, ЕЁ НЕТ! Право Древнего Рима – не нормативный материал, а мыслительная деятельность, методика разрешения споров. Древнеримское право было привязано к мозгам населения. Оно не могло быть просто перенесено в другое общество. Право Древнего Рима нельзя оторвать от институционной основы. Конвенцио, контракт, пакт – выражение договора. Пакт не имеет юридической силы. Контракт имеет юридический смысл, так как подтвержден иском. Терминология римского права носит абсолютно конкретный характер. Термина права собственности нет. Доминиум – полное господство над вещью, прориетас – господство над вещью, обремененной правами третьих лиц. Доиниум проприетатим, ин бонис. Право собственности не состоит из полномочий. Посессио – физическое обладание вещью с намерение ею владеть, с отношение как совей собственной, можно владеть, даже не держа в руках. Детенцио – владение без намерения держать вещь. Владение защищалось интердиктом претора.

Юридическая конструкция договорного права – в угоду судебного процесса. Нужно четко определять момент, когда появляется обязательства, когда договор вступает в силу (консенсуальный, реальный, литеральный, вербальный договоры).

Терминология вырабатывалась для более эффективного разрешения конкретного спора, а не для упорядочения нормативного материала.