
Древнегреческое право
Является условным термином, поскольку правовая культура развивается в каждом полисе изолированно. Можно выявить только общие черты.
Имущественные отношения предполагают, что право собственности на землю регулировалось общиной. В полисе не мог получить развитие гражданский оборот по причине поддержки материального равенства граждан. В полисе рано освободили договорные отношения от кабалы. Однако в полисе сформировалось развитое договорное право. Если оценивать правовую культуру, то в ней преобладание имеют те правовые ценности и нормы, которые охраняли полисную организацию. Прочность семейных устоев обеспечивало прочность полиса. Появляется зародыш конституционного права. Виноградов для обозначения законов, защищающих полисные устои, создали конституционное право.
В Древней Греции ни одного термина, обозначающего право, не было. Однако был термин «ДИке», похожий на термин «Маат». Греческие полисы заимствовали принципы общества Микенской эпохи. Томсинов считает, что Древняя Греция и Древний Египет – одна цивилизация.
От Древней Греции досталась только «Гортинское право», найденное на Крите и созданное в пятом веке. Сохранилось много правовых надписей на острове.
В полисной организации огромная смесь общественного начала и индивидуального. А право начинает раскрываться при строго индивидуальной собственности.
До нас дошли законы Драконта (6 век). Были справедливыми. Это законы, не устанавливающие страшные наказания, а ограничивающие смертную казнь.
Если община есть, то она разрабатывает механизм разрешения конфликтов.
Солон издавал акты, однако многие его нормы были обычаями.
Дике – некий космический порядок и мировая гармония. Господство воззрения. Люди не создают правовые нормы, а обнаруживают их.
В 400-ых годах систематизируется право и включает законодательство 6-5 веков. Сам документ не дошел, но упоминания о нем есть.
Всякое покушение на полисную организацию наказывалось. За многие нарушения обычаев была смертная казнь. Даже личность не имела значение.
Сведения о Древнегреческой правовой культуре находим из речей ораторов. Греки обращали большое внимание не на законы, а на способы разрешения конфликтов. Ораторы замещали юристов и выступали на суде, ибо решения о нарушении норм полиса решались на собрании. Поэтому нужно было впечатлить публику, выступали в роли защитников и обвинителей.
Полисная правовая культура предполагает, что правовые ценности создаются не государственной властью, а общественной жизнью. Правовая культура греков носила устный характер.
Чтобы развестись, жена должна была письменно расторгать брак в магистрате. Поэтому нужно было получить образование. А мужу разрешалось помешать расторгнуть брак.