2. Правовое регулирование брачно-семейных отношений по

«Законам Хаммурапи».

В ЗХ перед нами не столько семейное право, сколько набор конфликтов, которые возникают в семейных отношениях и набор способов разрешения конфликтов. Способом заключения брака являлся договор, но сам брак не представлял собой договорные отношения (это инстинкт). Договор регулирует не сам брак, а побочные явления, которые идут вместе с браком. Договор, материальное обеспечение – все это в интересах детей. Правовая конструкция брака – это конструкция обеспечения брака

Жених при вступлении в брак платил отцу невесты выкупную плату и свадебный подарок, дочь получала от отца приданое, которое потом передавалось жениху. В случае, если жених потом отказывался от брака, он терял выкупную плату и предсвадебный подарок, которые по сути являлись способами обеспечения заключения брака. Если отказ был со стороны невесты – ее отец выплачивал все в двойном размере. Приданое оставалось у девушки, и потом переходило по наследству ее детям, а если их не было – отцу. Случай, когда приданое оставалось у мужа – развод из-за недостойного поведения жены.

Брак был моногамный, случаи, когда мужчина мог брать другую девушку, не следует считать полигамным браком. В этих случаях девушка выполняла функции суррогатной матери, но она не приобретала статус, равный статусу первой жены:

1. Женщина была бездетна или не в состоянии родить сыновей. Закон прямо указывает на то, что она не могла становиться в равное положение с женой

2. Жена была тяжело больна, например, проказой, муж не мог от нее отказаться на этом основании

3. Женой была жрица, которой запрещалось иметь детей. В этом случае родившиеся от наложницы дети считались детьми жрицы

Женщина в браке занимает высокое положение и обладает многими правами. У мужа была обязанность обеспечивать жену, иначе она могла уйти в дом другого мужчины. Она могла самостоятельно завещать своей имущество детям, могла завещать и имущество умершего мужа, заниматься ремеслом и торговлей. В этом случае супруги не отвечали по обязательствам друг друга.

Прелюбодеяние наказывалось смертной казнью потому, что оно нарушает важную функцию семьи – функцию наследования. Прелюбодеяние могло создать проблемы с наследованием, если имущество уходило незаконно в другой род.

Существовал институт усыновления. Усыновленные считались наравне с родными детьми, могли наследовать вместе с ними. За непочтение усыновителей она наказывались. Если усыновители обращались с детьми, не как с родными, дети могли уйти обратно в свой родительский дом, за это им еще и выплачивалась определенная сумма денег.

2. Правовое регулирование имущественных отношений по

«Законам Хаммурапи».

В Вавилоне, как и во всех других древних странах, главной вещью, составлявшей фундамент благосостояния индивида, семьи и общества в целом, выступала земля. В силу такого своего значения земельные участки становились объектом сложнейших правоотношений, в которых вещные права индивида определялись во многом в зависимости от его места в общественной иерархии, они тесно переплетались с личными его повинностями в пользу государства или общины. Вместе с тем содержание прав индивида на земельный участок определялось, согласно “Законам Хаммурапи”, также способом приобретения им участка. Распоряжение купленной землей было более свободным, нежели распоряжение землей, полученной за службу (см. ст. 38—39).

Содержание “Законов Хаммурапи” ясно свидетельствует о том, что земельные участки являлись в вавилонском обществе предметом гражданского оборота — они могли продаваться, сдаваться в аренду, обмениваться, передаваться по наследству, быть предметом залога (см., например, ст. 39—42). Следовательно, здесь был вполне развит институт права собственности на землю. Вместе с тем, однако, осуществление этого права имело некоторые правовые ограничения.

Земля могла быть объектом не только права собственности, но и других вещных прав. Служебное землевладение называлось илку, оно предоставлялось государством на условиях несения особых повинностей в его пользу. Воину представлялись за службу участки, которые переходили по наследству его сыновьям, если они служили. Такую землю нельзя продать*, купить или завещать. Обладатель должен был лично выполнять военную службу в пользу государства. Была обязанность обрабатывать такие земли. Если владелец в течение трех лет не обрабатывал такую землю, а это делал кто-то другой – он получает право на нее.

Обязательства возникали в основном из деликтов, лишь небольшая часть возникала из договоров.

Купля-продажа и мена могли совершаться как с движимыми, так и с недвижимыми вещами. Существенным условием, помимо предмета, являлась цена. Цены законодательно не нормировались. Платеж мог быть и отсрочен, и рассрочен. В отношении продажи раба предусмотрена возможность расторгнуть договор в случае некачественности товара. В отдельных случаях установлены запрещения на совершения таких сделок.

Договор аренды был краткосрочным, обычно на год. Арендной платой могли быть деньги или часть урожая. Если арендатор не использовал полезные свойства земли, он не освобождался от уплаты арендной платы.

Личный наем был распространен наряду с трудом рабов. Наниматель как бы нанимал у работника его самого, как нанимались рабы у рабовладельца. Договор найма не мог быть досрочно расторгнут, тогда наймит терял право на вознаграждение, которое обычно выплачивалось лишь по окончанию срока.

Заем был распространенным договором. Законы Хаммурапи ограничивали произвол ростовщиков, должник не становился пожизненно рабом, а был установлен трехлетний срок для отработки долга. Таких закон защищает от жесткого обращения ростовщика. Средство обеспечения возврата долга: возврат своего имущества либо самого себя (ответственность личного характера)

Хранение должно было заключаться при свидетелях, иначе поклажедатель лишался права подать иск в суд. Хранитель отвечал перед собственником за пропажу вещи, даже если она произошла по причине воровства и даже если вместе были украдены и вещи хозяина.

Предметом договора тамкара с шамаллумом (торговым агентом) могли быть и деньги, данные для путешествия с торговыми целями, и товары, тоже данные непосредственно для продажи.

Обязательства из деликтов: Если человек не укрепляет плотину и из-за этого затопляет участки, то он обязан возместить вред