28. Институты брачно-семейного права по Институциям Гая и Дигестам Юстиниана.

Римская семья представляла собой по сути мини-государство, где pater familiae был монархом, а жена и дети – подданными. Брак также имел своей целью регулирование имущественных отношений.

В зависимости от регулирования имущественного положения супругов различались две формы брака: sine manu и cum manu. При первой форме брака жена, при вступлении семьи мужа, не переходила под его власть, ее гражданский статус в этом случае не менялся, и она оставалась под властью отца. В таком случае жена могла наследовать имущество в прошлой семье.

При форме брака cum manu жена переходила под власть мужа и полностью теряла связь со своей прошлой семьей (не наследовала там), ее гражданский статус изменялся. Такой брак мог быть заключен тремя способами: давностью – если женщина год ощущает и ведет себя как супруга, путем конфарреации – путем священного обряда в присутствии свидетелей, или же путем коэмпции – купли, которая совершалась путем манципации.

Для условия вступления в брак был установлен возраст 12 лет для женщин. Важным условием вступления в брак было наличие соответствующего статуса. Римские граждане могли вступать в брак только тогда, когда они обладали правом ius connubii. Римские граждане вступали в законный брак тогда, когда были женаты на римских гражданках, латинянках и перегринках, тогда они обладали властью над своими детьми. Дети становились римскими гражданами в том случае, если получали возможность наследовать имущество своего отца. Браки с рабами не считались настоящими браками.

Еще одним условием для брака было отсутствие препятствующих этому обстоятельств. Так, нельзя было заключать браки с близкими родственниками, нельзя было заключать браки и с боковыми родственниками, нельзя было заключать браки с усыновленными даже при условии прекращения усыновления. При нарушении таких запретов ребенок наследовал статус матери, а не отца: фикцией признавалось отсутствие у него отца.

Статус ребенка определялся с момента его рождения, а не зачатия, то есть значение имел правовой статус родителей на момент рождения ребенка.

Само заключение брака представляло собой символическое введение жены в дом мужа, знаменовавшее ее переход в другую семью, потому женщина была обязана лично присутствовать при обряде, а мужчина мог послать представителя.

Дигесты устанавливают институт брачного сговора, который представлял собой по сути полубрак.

Еще одним институтом брачно-семейного права было усыновление. Оно тоже было двух видов: властью народа или по приказу магистрата. Усыновителями всегда были мужчины sui iuris.

Властью народа усыновлять можно было только sui iuris. Спрашивались стороны, хотят ли они этого усыновления, потом спрашивался народ, согласен ли он. Такое усыновление совершалось в Риме.

Второй вид усыновления совершался в провинциях, по этому виду усыновляли прежде всего тех, кто находился под властью pater familiae.

29. Институты вещного и обязательственного права в Институциях Гая и Дигестах Юстиниана.

Вещное и обязательственное право существовало и признавалось потому, что имело исковую защиту.

Вещи имели несколько классификаций:

1. Божественного права и человеческого права. Вещи божественного права были своего рода собственностью всех сразу, и тех поколений, которые уже жили и тех, которые еще будут жить. Божественные вещи могли быть сакральными (по решению римского народа) и религиозные (по собственному желанию). Вещи человеческого права были публичными (бонитарное обладание или коллективная собственность) и частными (собственность отдельных лиц).

2. Телесные и бестелесные. Бестелесные вещи – юридическая фикция, созданная для упрощения передачи вещи.

3. Манципируемые и неманципируемые. Эта классификация определяет вещи по хозяйственному значению, от которого напрямую зависел способ передачи вещи. Манципируемые вещи передавались путем сложного обряда при свидетелях с произнесением формул. А вот неманципируемые предавались путем простого вручения.

Были и более простые процедуры, например, in iure cessio. Стороны приходили к магистрату и разыгрывали сцену, когда начинался «процесс» по незаконному приобретению вещи покупателем, с чем продавец в последствии соглашался и, тем самым, уступал вещь покупателю, покупатель получал титул. Цель – признание права собственности обществом.

Вещь можно было приобрести в собственность по истечению срока давности – usucapio. Если кто-то владел бесхозной вещью год или два, вещь становилась его собственностью.

Мансипация, nexum – обряды для передачи права собственности, не договоры, но берут на себя функцию договоров.

Как такового однозначного понятия права собственности не существовало. Полное господство над вещью, не обремененное обязательствами третьих лиц (dominium) отличалось от proprietas тем, что в последней форме собственник и оставался собственником, но вещь могла быть передана кому-либо во владение.

Так, право собственности – полное господство над вещью, оно защищалось иском. Было и право владения, оно не имело исковой защиты и защищалось интердиктом, то есть запретом. Таким запретом защищалось любое владение, даже недобросовестное. Владение вора защищалось, например, во избежание самосуда, то есть чтобы собственник не мог без суда самостоятельно отнять вещь, хотя бы она была его.

Обязательства возникали из договоров и из деликтов.

Договоры – контракты – следует отличать от пактов и конвенций.

Конвенцией назвалось непосредственно само соглашение, это была часть контракта, а договор – юридическое оформление соглашения. Договоры предполагают возмещение убытков за неисполнение.

Пакт имел более простую форму заключения, чем контракт, а потом и не был защищен иском, в отличие от договора.

Обязательства прекращаются преимущественно исполнением, но могли прекращаться и акцептиляцией (то есть воображаемой уплатой) или новацией.

Литтеральное обязательство – возникало после записи в книгу.

Договоры могли быть реальные или консенсуальные. Заключение консенсуального договора позволяло избежать убытков или заключить договор, даже если сама вещь еще не была создана. По сути консенсуальный договор был фикцией, так как его заключение отделялось от момента передачи вещи.

Договоры могли заключаться в силу государственных причин или в силу частных, тогда они могли быть основаны на праве народов или законными, то есть основанными на законах и поддерживаемыми законами. Могли относиться к лицу или к вещи.

Отдельные виды обязательств:

1. Купля-продажа по сути являлась реальным договором, но фиктивно признавалась консенсуальным. Существенным условием была цена, которой могла быть и сама вещь. В этом случае договор ничем не отличался от мены.

2. Договор ссуды отличался от займа. По безвозмездному пользованию переходили индивидуально-определенные вещи, которые нужно было вернуть такие же и которые ссудополучатель имел потом на праве пользования. При займе возникало право собственности. Назначение вещи было строго определено при ссуде и неопределенным при займе.

3. Наем отличается от подряда стремлением получить процесс, а не результат

Договоры защищались исками, они были личным и вещными. В личных исках нужно было получить непосредственно результат или вещь, личные иски были направленны на процесс. Отдельные виды:

1. Виндикационный – истребование из чужого незаконного владения

2. Кондикционный – иск из неосновательного обогащения

3. Негаторный – иск об устранении препятствий в пользовании вещью