
ИГПЗС учебный год 2023 / ИГПЗС Билеты_1 / ИГПЗС Билеты от Геворка 86 стр
.pdfРимское право претерпевает некоторые изменения, но его основные институты практически сохраняются. Наибольшее изменение происходит именно в источниках права, среди которых больший вес приобретает законодательство императоров.
1. Частные кодификации:
-Грегориан (14 книг, начиная с Адриана, в хронологическом порядке)
-Гермогениан (с 284 по системе вечного эдикта)
-Феодосий (16 книг, после 325, только действующее законодательство) 2. Мнения юристов, закон о цитировании 426:
Эмиль Папиниан, Юлий Павел, Гай,
Геренний Модестин, Домиций Ульпиан
3. Кодификация Юстиниана: под руководством Трибониана – одного из высших
императорских чиновников. Над этим делом работали выдающиеся юристы того времени, например, Константин, Теофил, Леонтий, Дорофей, Анатолий.
-Кодекс– только действующие постановления
-Институции– учебник римского права, имеющий юридическую силу.
-Дигесты(отрывки из 1500 трудов 40 римских юристов примерно пяти предыдущих столетий; самая значительная по объему и по значению часть законодательства Юстиниана). Три части: 1. Отрывки из сочинений римских юристов, относящихся к более старому римскому праву, выраженному в законах и обычаях. 2. Отрывки из сочинений преторского права. 3. Отрывки из сочинений практического характера, в особенности из сочинений Папиниана.
Придав Дигестам силу закона, Юстиниан запретил их комментирование, а также ссылки на старые законы и сочинения юристов.
-Новеллы – все крупные, изданные Юстинианом указы, систематизированные уже после смерти Юстиниана.
В Средние века получили название Corpus Iuris Civilis.
31.Эволюция государственного строя Византии.
Византия – преемница Рима. Основа – восточная часть Римской империи (разделение в конце 3 в и окончательное утверждение в конце 4 в) Диоклетиан.
3 фактора основали Византию: античное политическое мышление римское право
христианская религия Греко-восточной православной церкви.
Византия – своеобразный мостик между Римом и Россией. Начало 16 в «Москватретий Рим» (Рим, Константинополь, Москва).
Историко-культурный принцип – византизм – специфическое устройство государственных органов и система верований, характерных для Византии и восточнославянских ГГ.
Идея самодержавной власти и взаимоотношения между Ц и Г восходит к Византии. Римский Папа – родитель запада, а Россия сирота, у нее нет родителя, но есть серьезный
предок – Византия. Периодизация:
1.4-7 вв. становление основ государственности, сохранение античных политических институтов
2.8-11вв. расцвет византийского Г, складывание и окончательное оформление императорской власти. Формирование отношений между церковью и Г. 8-9 вв иконоборческое время, деспотия.
3. 12в-1453г – кризис и ослабление Византии. 1204-1261 – Латинская империя на территории Византии (интервенция западной Византии)
Государственный строй.
Cохранение античных политических институтов. Жители называют себя рамеями (римлянами). Рамейская империя с 4 в. официальный язык – греческий. Столица – Константинополь 330г. До этого назывался Византия. Сохранен эллинский (греческий) менталитет. Сами – римляне, остальные – варвары. Все политические учреждения сконцентрированы в Константинополе =) взятие Константинополя – крушение. Все население делилось на цеха (образование цехов – определенная гос. политика, тогда как в З.Е, было народным движением). Глава государства – византийский император – базилевс - = доминат в Древнем Риме. Отсутствует четкий порядок престолонаследия, частые заговоры, убийство. Из 109 императоров – 34 умерли собственной смертью. Власть еще не абсолютна. Основной чертой является сохранение сильной императорской власти и наличие устойчивого централизованного руководства империей. Преемственность трона по наследству в Византии с начала IX в. становится основным способом смены правителя, который приходит на смену существовавшему способу – выборности трона. При этом, как правило, наследник престола назначался соправителем еще при жизни императора и присваивался титул «цезаря». Императорская власть в Византии была почитаема.
Строго централизованный аппарат управления:
1)Сенат (право избрания на трон, заведывание внешней политикой и др.);
2)Государственный совет (обсуждал законопроекты, восходившие к нему дела по управлению империей и т. д. Его решения нуждались в санкции императора).
3)Министерства:
1)внутренних дел (полиции);
2)иностранных дел;
3)военное;
4)финансовое и др.
Замещение высших должностей было привилегией сенаторской знати – высшего сословия империи. Она подразделялась на 18 разрядов. Каждый замещал строго определенные должности. Переход в более высокий разряд давал право на более высокий пост.
Местное управление Византийской империи характеризуется соединением военной и гражданской власти в руках генерал-губернаторов («стратигов»). Правительство желало видеть их сильными и в то же время пугалось связанных с этим опасностей, поэтому велась политика, направленная на раздробление провинций, уменьшение их территории.
Военные силы империи состояли из солдат, для которых служба была наследственной профессией. За службу они наделялись земельными участками.
Причины сохранения сильной императорской власти:
1)наличие многих крупных городских центров;
2)потребность в экономической связи между областями и провинциями;
3)классовая борьба (союз между крестьянами и городским плебсом);
4)постоянная внешнеполитическая опасность.
Вподдержку сильной центральной власти выступает в Византии церковь.
1.усиление власти императора (был и верховным первосвященником), покушение на императора – величайшее святотатство. Вселенский правитель, но все же раб божий. Нес ответственность перед Богом. Не было еще четкого принципа престолонаследия. Преемники назначались при жизни императора. Исаврийская, Македонская, Ангелы, Палеологи – династии. У императора вся полнота власти (З С И) активно вмешивается в церковную жизнь, полная автономия монастырей. Развитый государственный аппарат – правительствующий
Синклид – 60 рангов чиновничества. Важная роль Ц во главе с константинопольским патриархом, его избирало духовенство, а император утверждал, мог сместить. Теория симфонии властей (основы – новеллы императора Юстиниана). В З.Е. утвердилась теория «двух мечей». Становление деспотического характера власти. 717-867 – Исавриская династия (Эклога), иконоборство, гонения на христиан (инакомыслие) для ликвидации монополии монастырей, всякое инакомыслие. Золотой век 867-1056 – Македонская династия, знакомство с Русью.
2. стагнация Византийского Г 1204 – 4 крестовый поход. Обычно шли в Иерусалим, этот пошел в Константинополь и разграбил его. Главный конкурент – итальянские города за морскую торговлю. На территории Византийской империи образовалась Латинская держава, земли разделены между западно-европейскими феодалами. 1261 объединение Византийского Г Палеологи, но Г было сильно ослаблено и больше не восстановилось 1453 взят турками, стало территорией османской империи. Считали концом света.
32. Источники византийского права. Эклога как памятник византийского права.
основа – римское право.
Основа – римское право: императорское законодательство + попытки кодификации РП:
1.Кодекс Феодосия (действующее право с 312 года)
2.Кодификация Юстиниана (Corpusjuriscivilis). Руководитель – Трибониан.
Фундамент правовой системы Византии.
3.9 век – Василики – «царские законы», самый обширный свод византийского права. Для того, чтобы заменить труднодоступный для понимания (язык и тд) свод Юстиниана. Ранние попытки: Прорихон и Эпанагога
4.Церковное право: постановления Вселенских соборов и патриархов. +
Сборники Номоканоны.
Эклога Цель: Переработка Кодификации Юстиниана, изложение ее в краткой и понятной
форме (например, не на латинском, а на греческом), приспособление к политической обстановке.
Ко времени появления Эклоги на троне была Исаврийская династия – знатные сторонники сильной центральной власти, деспотии.
Проявилось влияние христианской религии и морали (особенно в брачно-семейном праве). Эклога ввела неизвестное ранее византийскому праву обручение (с 7 лет), которое требовало формально согласия самих обручающихся, а фактически в связи с их малолетством - родителей. Брачный возраст был установлен в 15 лет для мужчин и 13 - для женщин. Сокращено число поводов к разводу.
Сделки: купля-продажа, заем, вклад (хранение), товарищество, аренда государственных, императорских и церковных земель с ежегодным взносом платы. + Институт эмфитевзиса – вечная или ограниченная аренда "на срок до трех поколений, наследующих друг за другом по завещанию или без завещания". Эмфитевт обязан был уплачивать собственнику взнос, заботиться о "сохранении и улучшении недвижимости".
Преступления и наказания: нет разделения на преступления и деликты. Под влиянием углубляющихся социальных противоречий внесено много новых положений, отразивших усиление государственной репрессии, более разработанной и суровой была система наказаний, часто применялась смертная казнь. По некоторым преступлениям
характер наказания зависел от социального положения виновного. Когда состоятельное лицо наказывалось крупным штрафом, бедные и неимущие еще и сечением плетьми. Социальное неравенство закрепляется и в положениях, посвященных
доказательствам. Здесь прямо указывается, что "свидетели, имеющие звание, или должность, или занятие (или благосостояние), наперед считаются приемлемыми".
На Руси реципированы только нормы церковного византийского права, никогда не было реципировано уголовное право. Большое обилие смертной казни связано с развитым бюрократическим аппаратом.
Общая характеристика Эклоги:
Время создания 726 г. Работа по составлению эклоги была осуществлена специальной комиссией, созданной по распоряжению императора Льва 3. в составлении Эклоги участвовали представители высшей Византийской знати, носители высоких титулов и чинов, члены Синклита – совещательного органа при императоре. Ц.фигура – квестор. Термин означает «извлечение».комиссия производила отбор необходимых норм из уже существовавших уже в то время сборников. эти сборники полностью обозначены в полном названии Эклоги: институции, дигесты, кодекс и новеллы Юстиниана. Вместе с тем в Эклогу вошел и целый ряд новых правовых норм, возникших в Византии в течение 6 – начала 7 вв.
Полный тес Эклоги делится на 18 титулов, посвященных институтам брачно-семейного, гражданского и уголовного права, а также нормам процессуального права.
Одним из факторов приведших к принятию Эклоги, стала необходимость совершенствования правосудия в Византии, создания безвозмездного суда, чтобы тем самым уменьшить взяточничество судебных чиновников. Должен был быть проведен принцип равенства всех перед судом, независимо от имущественного состояния в духе христианского человеколюбия и справедливости.
4 приложения: |
|
• |
земледельческого |
• |
военного |
• |
морского |
• |
Моисеев Закон |
33. Правовое регулирование брачно-семейных и имущественных отношений в Эклоге.
Нововведением Эклоги стало закрепление в ней института обручения – формальный двухсторонний договор между семьями жениха и невесты (1 титул). Условия действительности: брачный возраст (м-15, ж-13), обоюдное согласие их и их родителей, отсутствие кровнородственных связей). Как правило, брак заключался в письменной форме, при свидетелях с заключением 3-х договоров (2 в отношении приданного и 1 в пользу жены). Запрещен фактический брак, но предусматривает возможность возникновения правовых последствий при нем. Брак рассматривался отчасти и как договор =) четко регламентируются имущественные отношения между супругами (главное внимание – приданное и предбрачный дар). Резкое ограничение оснований к разводу, хотя в целом его допускает. Юридическое равенство супругов
1.Гражданское право
1)Виды договоров (титулы 9-13)
а) купля-продажа (титул 9)
•заключался в устной и письменной форме
•в ДКП был введен задаток
б) заем (10. 1-4)
•опущено упоминание о процентах
в) вклад (хранение) (титул 11) г) товарищество (10. 5)
д) дарение (4. 1)
•простое дарение (4. 1-2)
•дарение, оставленное после смерти дарителя (4. 3)
2)Наем (титул 13) - включал и аренду земли, к-рая могла предусматриваться на срок, не превышающий 29 лет.
3)Эмфитевзис – устанавливался как вечная или как ограниченная аренда «на срок до трех поколений, наследующих друг за другом по завещанию или без завещания»
•вечный эмфитевзис (12. 1-2)
а) эмфитевт ежегодно оплачивает взнос б) должен заботиться о недвижимости
•ограниченный эмфитевзис (12. 5) а) при условии ежегодной оплаты
б) на срок до трех поколенийц с правом наследования по завещанию или без такового
34.Институты уголовного права в Эклоге.
1)Наблюдение государственных репрессивных мер
2)Понятие преступления отсутствует
3)Отсутствует четкая граница м/у преступлением и деликтом
4)Имеется различие м/у умыслом и неосторожностью 17. 41
5)Виды преступлений:
1.Государственные
а) |
перебежничество к врагу 17. |
53 |
|
б) |
фальшивомонетничество 17. |
18 |
|
в) |
участие в заговоре против императора или гос-ва христиан 17. 3 |
||
2. Против христианской религии |
|
|
|
а) |
дача ложной клятвы на «божественных Евангелиях» 17. 2 |
||
б) |
поднятие руки на священника во время молитвы 17. 4 |
||
в) |
отречение в плену от христианства 17. 6 |
||
г) |
колдовство, знахарство 17. |
43 |
|
д) |
изготовление амулетов 17. |
44 |
|
е) |
приверженство к враждебной христианству религии |
||
ж) |
участие в языческих или еретических движениях (манихеи, |
||
|
монтанисты) 17. 52 |
|
|
идр.
3.Против личности
а) убийство (17. 45)
б) телесные повреждения, нанесенные в драке (17. 47) в) похищение и продажа свободного человека (17. 16) г) клевета (17. 51)
идр.
4.Имущественные преступления а) кража 17. 10-14; 17
б) грабеж в) уничтожение чужого им-ва (леса – 17. 40)
г) поджог (17. 41)
д) разграбление чужих могил
идр.
5.Против семьи и нравственности а) кровосмешение 17. 33 б) изнасилование (17. 24)
в) прелюбодеяние 17. 19, 27 г) вступление в связь с монахиней (17. 23), крестницей (17. 25), с
девушкой (17. 29) д) разврат 17. 20
е) связь с рабыней (17. 21-22) ж) двоеженство 17. 35 з) скотоложство (17. 39)
и) мужеложство (17. 38)
к) вытравливание плода (17. 36)
идр.
6)Виды наказаний
а) смертная казнь б) членовредительские наказания
•теперь были распространены не только на рабов, но и на свободных
•виды: отрезание носа, вырывание языка, отсеч. руки, ослепление,
оскопление позорящие наказания (острижение бороды и волос)
в) конфискация им-ва г) штраф
д) телесные наказания (сечение плетьми) е) высылка
5. Доказательства (титул XIV)
а) свидетели, имеющие звание, или должность, или занятие (или благосостояние), наперед считаются приемлемыми
б) "свидетелей неизвестных", т.е. лиц низшего социального положения, то они, если данные ими показания оспаривались в суде, подвергались допросу под плетьми
6.Военное право (титул XVIII)
35.Основные черты феодального общественного и государственного строя в западноевропейских странах.
476(395 по Г.М. Давидян) – падение Римской империи, начало Средних веков (основа эпохи Возрождения). На политическую арену выходят новые этносы и народы, которые сумели создать свои, неизвестные странам Древнего Востока и античному миру, исторически более перспективные формы организации экономической, социальной, полит жизни.
Феодализм – общественно-экономическая формация, пришедшая на смену рабовладельческой. Господствующий класс – земледельцы (большая роль сельского хозяйства). Феодальный строй – это неотделимость государственного и общественного строя. Организация отношений на принципе сюзеренитет-вассалитет. Черты:
1.Сословный характер. Сословия – носители интересов нации, формирование в
11веке. Теория трех сословий: сражающиеся (дворяне), молящиеся (духовенство), работающие. Становление сословно-представительной монархии.
2.Власть покоится на собственности на землю. Король – часть высшего сословия, высший сюзерен. В позднем средневековье (XVI-XVII вв.), когда формируются основные элементы капиталистической системы, только сильная королевская власть способна укрепить и поддержать пошатнувшееся общественное здание. Королевская власть все более возвышается над обществом, делает ставку на бюрократический централизм, на военно-полицейскую силу, на устранение политической оппозиции. Таким образом, на своей последней стадии средневековое государство выступает в форме абсолютной монархии. Падение абсолютизма означало начало Новой истории, давшей миру образцы представительной и демократ государственности.
3.Диффузия политической власти, которая переходит от короля в руки отдельных светских и духовных магнатов, а также в поместья крупных земельных собственников.
4.Феодальная иерархия. Феодальная система, означающая сращение власти и собственности, порождает неравное количество прав внутри класса феодалов. Так, некоторые крупные феодалы обладали теми же правами, что и король (право чеканить монету, наказывать смертью). Феодальные собственники зависели не только от короля, но
идруг от друга.
5.Корпоративность. Сеть корпораций: церковь, торговцы, города, крестьяне, университеты, королевская власть, дворянство. Это было обусловлено потребностью в чем-то объединяющем.
6.Правовое государство. Необходимо основывать отношения друг с другом на основе чего-то, и право – это универсальная основа.
7.Особые политические отношения церкви и государства. Особая система судов церковной юрисдикции, передача части споров о праве в ведомство католической церкви. Инквизиционные суды, презумпция виновности подозреваемого, обязательные пытки во время допроса; письменное судопроизводство, введение системы формальных доказательств и др.
7.Раздробленность права. Основа – каноническое право (сначала в императорских законах, потом в сборниках канонического права), регулирующее отношения между светскими и духовными лицами. + Королевское, городское право (обычаи, решения судов, статуты, королевские и сеньориальные хартии, пожалованные городу, сборники торгового права, морские обычаи, составленные в других городах).В основе отношений феодального класса – договорное начало: институты инвеституры (оформление передачи земли) и омажа (оформление системы отношений вассал – сюзерен).
Средневековое общество – это способ выживания при крушении государства, роль права при раздробленности на корпорации при этом возрастает.
36. Основные черты феодальной правовой культуры в Западной Европе. О сущности явления, называемого «рецепцией римского права». Глоссаторы. Комментаторы. Гуманисты.
Рецепция (лат.«прием, принятие») – процесс заимствования и усвоения каким-либо обществом элементов культуры другого общества. Рецепция права – процесс восприятия в том или ином государстве элементов правовой системы другого государства.
Начало так называемой «рецепции римского права» в Западной Европе обыкновенно датируется концом XI века и связывается с деятельностью Болоньской юридической школы. Начальный этап «рецепции» римского права (с конца XI до начала XIV века) определяется как период глоссаторов. Он сменился периодом постглоссаторов или комментаторов, продолжавшимся до XVI века. В XVI и XVII столетиях доминирующую роль в изучении римского права играли правоведы-гуманисты.
В дальнейшем на смену этой школе юристов пришла школа пандектистов.
Три явления:
1.«Варварская» или «вульгарная» традиция – пересмотр правового наследия, конституции Грегориана, Гермогениана, Феодосия, Кутюмы Бовези
2.«Университетская» или «схоластическая» - главное – текст (характерно и для религии, и для географии, и для философии). Особое внимание Кодификации Юстиниана.
3.Использование правовых концепций, институтов, норм, выработанных западноевропейскими правоведами на базе римских юридических текстов, в практической жизни средневекового западноевропейского общества в качестве инструмента разрешения судебных споров, регулирования тех или иных общественных отношений.
Глоссы – замечания средневековых профессоров-правоведов по непонятным терминам и понятиям в римских текстах, эти преподаватели назывались глоссаторами.
Глоссаторы учили студентов по системе: объяснять значение непонятных терминов, подписывая комментарии на полях. Во главу ставился текст. Вырабатывалось особое мышление в духе рационализма.
Комментаторы (постглоссаторы) – зачитывались и комментировались не римские тексты, а уже глоссы(уже были написаны глоссы, и оригиналы стали не нужны).
Гуманисты – выступали за сохранение римского и античного наследия. Считали, что на основе человеческого опыта можно создать идеальное государство.
В этот же период университеты попадают под контроль королевской власти– в университетах начинается идеологическая пропаганда, значение университетов падает. Развитие экономики требует практических знаний, поэтому значение теоретического изучения падает.
37. Возникновение и развитие государства у франков. Империя Карла Великого.
На территории бывшей Римской империи сложились варварские государства. Они возникали в результате завоевания провинций союзами германских племен – государство вандалов, бургундов, готов, вестготов.
Государство Франков возникло в конце 5 века н.э. в результате завоевания союзом германских племен Франков римской провинции – Галлии. Вождь франков – Хлодвиг(481-511) – после завоевания уничтожил почти всех представителей франкской родоплеменной знати и установил единоличную власть. Государство франков возникло как монархия, которую историки называют раннефеодальной. Особенность государства Франков в том, что оно стало сразу формироваться, как феодальное, минуя этап рабовладения.
Феодализм предполагал наличие двух основных классов: крупные землевладельцы и зависимое крестьянство. Крупные землевладельцы:
1.Военная знать, ближайшее окружение Хлодвига (стал раздавать землю своим приближенным в виде аллода – частичное наследование землевладения).
2.Римская знать, которая признала власть Хлодвига и стремилась сохранить свои Латифундии.
Зависимое крестьянство:
1.Литы – местное завоеванное население полузависимых от местного землевладельца крестьян.
2.Колоны.
3.Процесс закрепления самих рядовых Франков, которые первоначально жили
свободными общинами (марки).
Распространение получила комендация (добровольная отдача себя под покровительство местного крупного землевладельца), так как свободные франки подвергались грабежам со стороны того или иного землевладельца. Другим способом закрепления крестьян было закрепление договоров прекарий – землевладельцы захватили значительную часть земель и крестьяне страдали от малоземелья. В результате договора прекария крестьянин отдавал земельный участок в собственность земледельца, а тот передавал участок в аренду. В отличие от комендации, пекарий вначале порождал лишь имущ зависимость, но не личную. С 7 века– массовый процесс закрепощения крестьян, когда целые общины заключали кабальные грамоты с местным землевладельцем.
По форме правления государство Франков – раннефеодальная монархия. После смерти Хлодвига власть перешла к его сыновьям, утвердился принцип наследования. Первоначально Хлодвиг рассматривался в качестве военного вождя и должен был учитывать мнение такого органа, как «мартовское поле» – общее собрание всех франков, но, со временем, собрание франков приобрело форму простых военных смотров
истали называться «майские поля». Аппарат управления формировался из личных слуг монарха, так, высшим должностным лицом стал майордом – старший по дому. Личный
писец Хлодвига стал в целом заниматься гос делопроизводством – канцлером. Государство как свое личное хозяйство.
В8 веке династия Хлодвига ослабла. Государство разделилось на 4 части, в которых реально правили майордомы. В результате раздачи земель своим приближенным в виде аллодов сами потомки Хлодвига остались безземельными. Характерная черта феодализма в прямой зависимости реальной власти от объема землевладения.
Впервой половине 8 века возникла угроза арабского завоевания. В этих условиях майордом Карл Мартелл объединил все государство в ходе подготовки к решающему сражению с арабами и провел одновременно земельную и военную реформы. Карл Мартелл объявил набор в армию, у непокорных землевладельцев отобрал землю, а также реквизировал часть земель церкви. Эти свободные земли он стал раздавать, но не в виде аллода, а в форме бенефиция – условное ненаследуемое землевладение за военную службу. Создав боеспособную армию – кавалерию – в решающей битве 732 г. при Пуатье франки одержали победу.
Внук Карла Мартелла, Карл I Великий, имея хорошо организованную дисциплинированную армию осуществлял значительные внешние завоевания и в 800 г. был объявлен Римским Папой императором. Государство преобразовалось в империю Карла Великого:
1. Завершился процесс феодализации.
2. Император обязал крестьян найти себе господина.
3. Обычай передачи земельных владений сыну бенефициария, новая форма землевладения – феод – условно наследуемое землевладение за военную службу.
4. Крупным феодалам – иммунитетные грамоты; могли самостоятельно вершить суд, собирать налоги, иметь свою армию, вести внешние войны. Крупные феодальные владения переросли в минимальные государства.
После смещения Карла Великого начались междоусобные войны и поэтому в 843 г.
3внука Карла Великого заключили Верденский договор, по которому империя делилась на 3 самостоятельных государства. Позднее они назвались Франция, Германия, Италия.
38.Правовое положение основных групп населения и правовое
регулирование имущественных отношений по Салической правде.
Различия между положением различных социальных групп были связаны с их происхождением и правовым статусом. Также важным фактором, влияющим на правовые различия у франков, стала принадлежность к королевской службе, королевской дружине, к складывающемуся государственному аппарату. Эти различия наиболее ярко выражались
всистеме денежных возмещений.
•Положение рабов:
Раб в отличие от свободного общинника – франка считался вещью. Его кража приравнивалась к краже животного. Брак раба со свободным влек за собою потерю свободы последнего (титул XXV, параграфы 5, 6). К рабам, в отличие от свободных, могли применяться телесные наказания (удары плетьми, кастрирование). Например, за воровство (титул XL,параграфы 1,4,). Однако обязанность возмещения материального ущерба ложилась на господина. Рабский труд широко использовался в различных отраслях сельского хозяйства и ремесла. Доказательством данной точки зрения может послужить тот факт, что в Салической правде говориться о существовании дворовых слуг – рабов (виноградари, свинопасы, конюхи, золотых дел мастера, кузнецы) в титуле XXXV (параграф 6), которые обслуживали зажиточные хозяйства. Также предусматривался штраф за избиение раба, если он при этом потеряет работоспособность на 40 дней (титул XXXV, прибавление 1).
•Положение литов:

Полусвободные литы были, скорее всего, пришлыми «чужаками» среди приобретших к V веку новую этническую общность франков. Они представляли собой неполноправных жителей общины франков, находящихся в личной и материальной зависимости от своих господ. Литы могли вступать в договорные отношения, отстаивать свои интересы в суде, участвовать вместе с франками в военных походах. Но, как и раб, лит был не свободен, он мог получить свободу у своего господина, у которого оставалось все его имущество. За преступление литу полагалось, как правило, то же наказание, что и рабу. Например, следуя титулу XIII, параграфу 7, смертная казнь за похищение свободной женщины присуждалась как рабу, так и литу. Жизнь лита оценивалась в 100 солидов, т.е. половина от цены жизни свободного франка (титул XXVI).
•Положение галло – римлян:
В первую очередь необходимо отметить, что римляне делились на 3 группы:
Римляне – королевские сотрапезники |
Вергельд за убийство составлял 300 сол. |
|
Римляне – землевладельцы |
100 |
сол. |
Римляне – тягловые люди |
63 |
сол. |
Из этого следует, что статус высшего слоя галло - римлян (римлянина – сотрапезника) был выше статуса рядового франка общинника. Они являются представителями галло – римской аристократии и переходят к франкским королям на службу при дворе. А положение двух оставшихся слоев было соответственно ниже. Однако необходимо отметить, что при связывании франка римлянином или римлянина франком наказание было одинаковым (15 солидов). В то же время при краже франка римлянин наказывался тяжелее (63 солида), чем франк при краже римлянина (35 солидов).
•Положение королевских служащих:
Служилая франкская знать, связанная межличностными отношениями зависимости
скоролем, все больше укрепляет свои позиции в качестве правящего социального слоя, стоящего над обществом. Они присвоили право распоряжения землей вместе
сдругой военной добычей (скотом, рабами, колонами). Следовательно, и за убийство людей, находящихся на службе у короля, выплачивался больший вергельд – 600 солидов, в 3 раза больше, чем за убийство свободного франка (титул XLI, параграф 3).
•Положение священнослужителей:
V – VI века в Западной Европе были отмечены началом мощного идеологического наступления христианской церкви. Роль церкви начинает возрастать, происходит и расширение ее землевладений. Вследствие всех этих процессов статус священнослужителей начинает повышаться. Жизнь духовного лица ценилась больше, чем жизнь свободного франка. Вергельд за убийство диакона – 300 сол., священника – 600 сол., епископа – 900 сол.
•Положение свободных франков:
Они были как земледельцами, так и воинами. Свободные франки имели право вступать в договорные отношения, обращаться в суд. Вергельд за их убийство составлял 200 солидов.
СП отличается фрагментарностью и казуистичностью. Списки СП помимо самого
текста законов включают Меровингские капитулярии, пролог и эпилог.
На СП не оказали особого воздействия нормы римского права, влияние их проявилось только в варваризированной средневековой латыни, на которой составлена СП, а также в исчислении штрафов в римских денежных единицах: солидах и денариях.
СП имеет персональный (не территориальный) характер действия норм,
распространявшихся на население франкского происхождения, в то время как большинство жителей королевства составляли гало-римляне, отношения которых регулировалось варваризированным римским правом.