53. Раннефеодальная монархия в Германии. Возникновение Священной Римской Империи.

Вопрос о происхождении сложный:

1. 843 год – Верденский раздел Франкской империи, его произвели трое внуков Карла Великого. Восточная часть франкской империи была более консолидирована: говорили на одном языке и сохранялись общины.

2. 888 год – конец правления последнего франкского короля. Но государство не начинается с династии, а тут даже династии не было.

3. 962 год – Оттон I короновался в Риме на должности Императора Священной Римской Империи.

Сама государственность существовала на трех уровнях:

1. На региональном уровне провинций

2. Королевство, вернее, совокупность германский королевств

3. Священная Римская Империя, которая соединяла все германские государства и ряд близлежащих

Смена династий составляет одну из особенностей германской истории. Всегда происходит борьба личной и публичной власти, племенной и территориальной, светской и духовной.

Особенности германской государственности в том, что на определенном этапе германские короли решили, что они должны стать императорами Священной Римской империи.

История германской государственности трагична, здесь не появилось сильного централизованного государства. Священная Римская Империя существовала до момента, когда Наполеон, разбив прусские войска, объявил о низложении последнего императора в 1806 году. Это оказалось обыденным событием, хотя исчезла государственность. Священная Римская Империя не позволила германцам создать мощное королевство и потом мощное централизованное государство. Германия объединится только в 1871 году. Это предупредило то, что не сложилось политической элиты, которая понимала бы интересы своего народа.

Когда Оттон короновался императором, это усиливало его власть. Процессы феодализации шли медленно, существовали общины и не сформировались господствующие сословия. Более того, ведущие позиции в землевладении захватили духовные лица, они играли роль герцогов и графов. Превалирование духовенства в правящем сословии германии заставило принять корону от Римского Папы.

Короли могли быть сильными только тогда, когда они опирались на феодалов, хотя и имели свой корпус должностных лиц. При выборе императора решающие голоса имели из 7 курфюрстов трое духовных. Духовенство захватило ведшие позиции, а король зависел от него материально, военно.

Во второй половине 10 века общины размываются, король зависит от феодалов-духовенства. Для того, чтобы обеспечить выполнение ими повинностей в пользу короля, Оттон и принимает титул императора. Император, в отличии от короля, имеет власть и над духовенством, и над светскими людьми. Он становился вровень с Папой.

Император стал и главой церкви фактически, юридически им был Папа. Но он не имел своего войска, испытывал финансовые трудности, его территории захватывали. Аттон обещал Папе защиту от посягательств других королей, над которым теперь стоял.

Институт власти imperium, которая давала власть и над телами над душами подданных, была и светской, и церковной, возвышала императора над королями деформировала германскую государственность. Король теперь мог не заботиться об упрочнении власти, создании аппарата и налаживании отношений с городами – достаточно было прийти в Италию и короноваться. Короли нашли в этом титуле лёгкий способ упрочнения власти и возвышения.

Конфликты Папы и Королей были неизбежны, в 1073 году Папой стал Григорий VII. Он издает папские постановления, которые заявляют, что Папа получил титул от бога, он главенствует над духовенством, которое должно подчиняться ему, единственному императору, а не королям. Генрих IV возмутился и пошел на него сражением и разбил Папу.

Эта победа стала его поражением. Германские короли не уделяли много внимания развитию всего государства, они ориентировались на вешнюю политику. Они сталкивались с мятежами внутри страны, которые были не опасны, пока Папа не вмешивался. А тут Папа объявил, что все должны ему подчиняться. Получается, что Генрих нарушил все законы, восстал против Папы и посмел разбить его войска. В наказание Григорий отлучил Генриха от церкви. Теперь восстание против него не считалось преступлением, все феодалы освобождались от клятвы верности ему.

Генрих пошел на поклон к Папе, а он его не пустил. Он встал на колени на снегу и ждал три дня. Они договорились, что Григорий – глава церкви, он властвует над духовенством. Политика Оттона потерпела крах, но Империя не исчезла.