
- •3. Заем: установление максимального процента; запрет обращать взыскание на семью должника. Вопрос 34 Институты уголовного права в Эклоге 33
- •Игпзс (1 семестр) Вопрос 1 Периодизация истории Древнего Египта. Общественный и государственный строй Древнего Египта.
- •Вопрос 2 Основные черты правовой культуры Древнего Египта. Источники права. Правовое регулирование брачно-семейных и имущественных отношений.
- •Вопрос 3 Понятие преступления и наказания в религиозном мировоззрении Древнего Египта.
- •Вопрос 4 Распад Шумеро-Аккадской империи и возникновение Вавилонского государства. Особенности общественного и государственного строя Древнего Вавилона.
- •Вопрос 5 Общая характеристика «Законов Хаммурапи». Правовое положение основных групп населения
- •Вопрос 6 Брачно-семейные отношения по зх
- •Вопрос 7 Правовое регулирование имущественных отношений по зх
- •Вопрос 8 Преступление и наказание в зх
- •Вопрос 9 Общественный и государственный строй Древней Индии. Империя Маурьев
- •Вопрос 10 Источники права в Древней Индии. Общая характеристика Дхармашастры Ману и Артхашастры Каутильи.
- •Советы знатоков традиций.
- •Судебные решения.
- •Вопрос 11 Правовое положение основных групп населения по зм и Артахашастре Каутильи
- •Вопрос 12 Правовое регулирование брачно-семейных отношений в Древней Индии (по зм и Артхашастре Каутильи)
- •Вопрос 13 Правовое регулирование имущественных отношений в Древней Индии
- •Вопрос 14 Преступление и наказание в Древней Индии
- •Вопрос 15 Периодизация государственности Древнего Китая. Реформы Шан Яна. Циньская и Ханьская империи.
- •Вопрос 16 Возникновение государства в античном мире. Сущность античного полиса
- •Вопрос 17 Эволюция государственного строя Афин в VI в. До н.Э. (Солон, Писистрат, Клисфен)
- •Вопрос 18 Развитие государственного строя Афин в V в. До н.Э. (Эфиальт, Перикл). Основные черты афинской демократии
- •Вопрос 19 Особенности общественного и государственного строя Спарты
- •Вопрос 20 Общественный и государственный строй Рима в царский период. Реформы Сервия Туллия
- •Вопрос 21 Общественный и государственный строй Рима в период Республики
- •Вопрос 22 Реформы Октавиана Августа. Государственный и общественный строй Рима в период принципата
- •Вопрос 23 Реформы Диоклетиана и Константина. Общественный и государственный строй Рима в период домината
- •Вопрос 24 Основные черты римского права древнейшего периода. Институты вещного и обязательственного права по Законам Двенадцати Таблиц
- •Вопрос 25 Преступление и наказание, суд и судебный процесс в Законах XII таблиц
- •Вопрос 26 Основные черты римского права классического периода. Источники права. Институции Гая.
- •Вопрос 27 Правовой статус физических лиц по иг и дю.
- •Вопрос 28 Институты брачно-семейного права по иг и дю.
- •Вопрос 29 Институты вещного и обязательственного права по иг и дю.
- •Вопрос 30 Эволюция римского права в постклассический период. Систематизация римского права при Юстиниане.
- •Вопрос 31 Эволюция государственного строя Византии
- •Вопрос 32 Источники византийского права. Эклога.
- •Вопрос 33 Брачно-семейные и имущественные отношения в Эклоге
- •Вопрос 35 Основные черты феодальной правовой культуры в Западной Европе. О сущности явления, называемого «рецепцией римского права». Глоссаторы. Комментаторы. Гуманисты.
- •Вопрос 36 Основные черты феодальной правовой культуры в Западной Европе
- •Вопрос 37 Возникновение и развитие государства у франков. Империя Карла Великого.
- •Вопрос 38 Правовое положение основных групп населения и имущественные отношения по Салической Правде
- •Вопрос 39 Преступление и наказание по Салической Правде
- •Вопрос 40 Суд и судебный процесс по Салической Правде
- •Вопрос 41 Государственный строй Франции X-XIII веков. Развитие королевского аппарата управления. Реформы Филиппа II (Августа) и Людовика IX (Святого)
- •Вопрос 42 Государственный строй Франции в XIV-XVI веках. Возникновение Генеральных штатов. Великий Мартовский ордонанс 1357 года
- •Вопрос 43 Государственный строй Франции в XVII-XVIII веках. Понятие абсолютной монархии. Реформы Ришелье и Людовика XIV
- •Вопрос 44 Основные черты права средневековой Франции. Источники права. «Кутюмы Бовези» Филиппа де Реми де Бомануара. Систематизация королевского законодательства во второй половине XVII века.
- •Вопрос 45 Нормандское завоевание, его влияние на государственность Англии. Реформы Вильгельма I Завоевателя
- •Вопрос 46 Английское государство в XII веке. Реформы Генриха II. Королевские приказы (Writs).
- •Вопрос 47 Великая хартия вольностей 1215 года и ее политико-правовое значение для развития английской государственности.
- •Вопрос 48 Возникновение парламента в Англии. Государственный строй английской сословно-представительной монархии. Королевская власть и парламент в XIV – первой половине XV вв.
- •Вопрос 49 Развитие государственного строя Англии в XVI веке. Церковная реформа Генриха VIII. Особенности английской абсолютной монархии.
- •Вопрос 50 Возникновение и развитие common law, статутного права и equity в средневековой Англии
- •Вопрос 51 Правовое регулирование имущественных отношений в средневековой Англии
- •Вопрос 52 Уголовное право средневековой Англии. Классификация преступлений. Понятие государственной измены (High treason).
- •Вопрос 53 Раннефеодальная монархия в Германии. Возникновение Священной Римской империи
- •Вопрос 54 Особенности сословно-представительной монархии в Германии. "Золотая булла" 1356 года
- •Вопрос 55 Особенности абсолютной монархии в Германии
- •Вопрос 56 Источники права в средневековой Германии
- •Вопрос 57 Правовой статус основных групп населения и правовое регулирование имущественных отношений по «Саксонскому зерцалу»
- •Вопрос 58 Преступление и наказание, суд и процесс по "Саксонскому зерцалу"
- •Вопрос 59 Уголовное и уголовно-процессуальное уложение Карла V (Каролина) 1532 года. Институты уголовного права в Каролине
- •Вопрос 60 Основные принципы и стадии инквизиционного процесса по Каролине 1532 года
- •Понятие маат в религиозной и правовой культуре Древнего Египта
- •Принцип талиона в Законах Хаммурапи
- •Понятие дхармы и артхи в религиозно-правовой культуре Древней Индии
- •Мандат неба в политической культуре Древнего Китая
- •Доктрина "десяти зол" в уголовном праве древнего и средневекового Китая
- •Ius Civile и Ius Gentium в правовой культуре Древнего Рима
- •Классификация вещей в классическом римском праве
- •Институт владения в классическом римском праве
- •Понятия dominium и proprietas в классическом римском праве
- •Консенсуальные обязательства в классическом римском праве
- •Реальные обязательства в классическом римском праве
- •Мнения юристов как источник классического римского права
- •Понятие "Corpus Iuris Civilis"
- •Легисакционный и формулярный процесс в Древнем Риме
- •Понятия конституции и кодекса в правовой культуре Древнего Рима
- •Процедура аффатомии по Салической Правде
- •Институт сезины в средневековом праве западноевропейских стран
- •Парижский парламент, его функции
- •Понятие "Генерального кутюма" в трактате "Кутюмы Бовези"
- •Предательство (traison) по "Кутюмам Бовези"
- •39 Статья Великой Хартии Вольностей 1215 года
- •Статут, ординанс, прокламация в праве средневековой Англии
- •Процедуры импичмента и билля об опале в Англии.
- •Прерогативы королевской власти в Средневековой Англии
- •"Звездная палата" в политической системе средневековой Англии
- •Понятие ассизы в средневековом английском праве
- •Понятие лена в "Саксонском зерцале"
- •Пытка в инквизиционном процессе по "Каролине"
- •Понятие абсолютной монархии
- •Доктрина "двух тел короля"
Институт сезины в средневековом праве западноевропейских стран
Сезина – институт средневекового права, защищающий владение земельным участком. Сезина давала юридическую защиту владению, основанному на захвате чужого или бесхозного участка – таким образом, даже собственник земли должен был обратиться в суд, чтобы вернуть ее себе. Подобная процедура делала обязательным судебный порядок разрешения земельных споров и, соответственно, предотвращала самоуправство.
Парижский парламент, его функции
Парижский парламент изначально представлял из себя королевскую судебную курию, созданную для разрешения споров, возникающих между феодалами. Изначально, еще при первых Капетингах, он состоял из знати и был предназначен для обсуждения наиболее важных политических вопросов. Введение Людовиком IX в 1258 году правила 40 дней для обязательного разрешения феодальных конфликтов в королевском суде привело к том, что часть курии, занимавшаяся разрешением судебных споров, стала собираться чаще и постепенно выделяться из остального королевского совета.
В 1345 Парламент (называемый так в специальном ордонансе) получил полномочия регистрировать королевские акты. Такая регистрация была обязательной, и только зарегистрированные акты подлежали применению в судах. Парламент мог отказать в регистрации акта, заявив ремонстрацию, которая преодолевалась личным присутствием короля на повторном заседании. Парламент, таким образом, контролировал короля и правительство и обладал некоторыми законодательным функциями (король часто согласовывал с ним проекты своих актов, а Парламент делал королю представление о новых указах).
В 1641 право Парламента заявлять ремонстрации было ограничено правительственными актами, относящимися к финансам. В 1667 было установлено, что ремонстрация может быть заявлена только по прошествии определенного срока после издания акта, а повторная ремонстрация не допускается. В 1673 король постановил, что парламент не может отказать в регистрации акта, и заявление ремонстрации никак не влияло на его вступление в силу. Таким образом, к концу XVII века Парламент фактически потерял свою главную прерогативу – опротестовывать королевские решения.
Понятие "Генерального кутюма" в трактате "Кутюмы Бовези"
Французское государство Средних веков отличалось высокой степенью раздробленности, из-за чего в стране, по сути, не существовало единой правовой системы. Обычаи выступали основными источниками права, однако носили территориальный характер (кутюмы, пришедшие на смену варварским обычаям, носившим персональный/племенной характер). Они складывались в устной форме и обладали авторитетом в силу того, что отражали правила поведения и нужды определенного территориального коллектива.
Начиная с XII века отдельные кутюмы стали записываться, а в XIII веке появляются полноценные сборники кутюмов (сначала частные, затем и официально обобщенные Парижским парламентом). Записанный обычай отрывается от бытовой жизни территории, на которой распространился, и перестает быть обычаем по своей сути, приобретая силу позитивного закона, основывающегося на обычае. Так как при придании обычаю силы закона он распространяется на всю территорию государства, то он именуется генеральным кутюмом, обладая при этом всеми качествами закона – стабильностью, определенностью.