Вопрос 15 Периодизация государственности Древнего Китая. Реформы Шан Яна. Циньская и Ханьская империи.

Корректной периодизации истории Древнего Китая нет, так как все правящие династии фальсифицировали историю с целью легитимировать свое правление.

1. Династия Ся – легендарная династия (XX-XIII в до н.э.)

2. Династия Шан – родовое государство во главе с правителем-ваном, опирающимся на близких родственников. Наследование должностей и получение материальных благ за службу создавало связь имущественного положения и нахождения в государственной иерархии – это заложило основу тесной связи общественного и государственного строя. Империя разделена на 3 зоны: центральную (полная власть вана), среднюю (автономии под властью центра) и внешнюю (границы, населенные союзными племенами). (XIII – XI в до н.э.)

3. Династия Чжоу – пришла к власти в результате восстания внешних племен. Полностью переняли шанские институты. Мандат неба – правитель не наследует по крови, а получает небесный мандат согласно своим заслугам и харизме. Общество не назначает правителя, однако тот обязан трудиться на благо общества, у которого есть право объявить об окончании небесного мандата и восстать. (XI – VIII в до н.э.)

4. Период Чунь-цу – раздача земель в управление родственникам и приближенным привела к образованию самостоятельных государственных образований, формально подчиненных власти центра. (VIII-V в до н.э.)

5. Период Чжаньго – эра 7 воюющих царств. В царстве Цинь – реформы Шан Яна: (1)выселение аристократии на окраины (2) налогообложение не по патриархальной семье, а по брачным парам (3) раздача земель за военную службу, воинская повинность (4) легизм. (V – 225 до н.э.)

6. Империя Цинь – победа царства Цинь в войне, воцарение Цинь Шихуанди . Создание бюрократической системы управления, основанной на письменном законодательстве. (225-210 года до н.э.)

7. Империя Хань – после смерти Шихуанди империя Цинь распалась, и в гражданской войне, начавшейся с восстания Лю Баня победила новая династия. Империя Хань – идеальный образец китайской государственности.

1. Бюрократия, получающая жалованье за службу, формирующаяся без учета сословной принадлежности. Должности распределялись по итогам специальных экзаменов.

2. Кодификация позитивного законодательства при сохранении большого влияния обычаев, общинных структур и местного самоуправления, децентрализация => стабильность без больших гос. затрат.

Большая часть правовых норм Древнего Китая – уголовные, так как право (фа) применяется только тогда, когда нарушаются нормы обычая (ли) и государство вмешивается для восстановления порядка. Такое преобладание обычая обеспечило преемственность и консервативность большинства общественных институтов.

Вопрос 16 Возникновение государства в античном мире. Сущность античного полиса

Древняя Греция – географическое понятие; конгломерат множества государственных образований. Единого государства не возникло.

Изначально в Греции существовало централизованное Микенское государство восточного типа, которое погибло в результате природных катаклизмов. На его обломках образовались разрозненные монархические объединения во главе с базилевсами, которых позже сместила аристократия.

Черты полиса:

1. Небольшая территория и небольшое население; колонизация для борьбы с перенаселением => прямая демократия (мужчины, носящие оружие) с преобладающим влиянием аристократов.

2. Отсутствие бюрократии, гос. должности – выборные неоплачиваемые, в силу чего занимаются в основном аристократами.

3. Полис – государственным образом организованная община, обладающая правом собственности на землю и представляющая ее в пользование частным лицам.

4. Самоуправление, основанное на социалистических принципах. Все граждане – землевладельцы + механизмы перераспределения богатства для предотвращения конфликтов.

5. Особое правосознание граждан, сакральное единение по принципу гражданства.

6. Нет правового равенства среди граждан (полноправные, неполноправные, бесправные).

Полисная структура плотно укрепилась в общественном сознании греков, что помешало им объединиться в единое государство и стать империей (в отличие от римлян, чей civitas был открытой и космополитичной структурой).