«Диктат папы» Григория VII (1075 г.)

Эпоха средневековья (V-XV века) - один из основных этапов аграрной цивилизации часто определяется как теологический период. Это время господства мировых религий. В средневековой Европе постоянно шла борьба за гегемонию между католическим духовенством и светской властью. Карл Великий нанес чувствительное поражение Ватикану, лишив его права коронации королей. Но после его смерти и распада его империи Ватикан постарался вернуть утраченные позиции. В условиях начавшегося периода феодальной раздробленности Римский папа Григорий VII решил восстановить утраченные во времена Карла Великого позиции церкви. Император Cвященной Римской империи Генрих IV, оказавшийся в стесненных обстоятельствах из-за восстания саксонцев, некоторое время не решался действовать, так как нуждался в моральной поддержке папы. Его поведение изменилось, когда папа решил оспорить у императора право на инвеституру и ему удалось одолеть внутреннюю оппозицию. Столкновение между папой и императором было неизбежным, ведь, согласно сути концепции Григория VII, папство должно быть независимым от светской власти.

Согласно "Диктату папы" Бог возложил на папу сохранение божественного порядка на земле. Поэтому папа вправе выносить суждение обо всем, но никто не может совершать суд над ним, его суждение неизменяемой непогрешимо. Папа должен покарать того, кто вступает в конфликте христианским миропорядком. Особо следует следить за правителями, за князьями. Если король не соответствует своему предназначению, то есть следует не за Богом и церковью, а руководствуется собственной славой, то он теряет право на власть. Папа, обладая всей полнотой власти наказывать и миловать, может низлагать светских правителей или вновь давать им власть. Именно на этот основополагающий постулат Григорий VII ссылался в борьбе с Генрихом, и в его руках такие методы борьбы, как проклятие, отлучение королей от церкви, освобождение их подданных от присяги, превратились в эффективное средство. Если прежде империя властвовала над папством (цезарепапизм), то в Христианской республике ведущая роль переходит к церкви, к папам (церковная государственность), чтобы в соответствии с Божьими законами обустроить империю (теократия).

«Вергельд» в раннесредневековом праве франков

Вергельд - это денежная компенсация в раннесредневековом праве за убийство свободного человека. Вергельд выплачивался родом убийцы семье убитого, постепенно вытеснив кровную месть. Размер вергельда зависел не только от социального положения убитого, но и от его возраста, пола. За убийство свободного франка по Салической правде полагался значительный вергельд, равный 200 солидам. Меньшим был вергельд за галло-римлянина, если он не был приближенным короля. Вергельд, за убийство франка, находящегося на королевской службе, утраивался. Многократно увеличивался вергельд за жизнь королевского дружинника во время военных походов, а также за убийство представителя духовенства. Девятикратный вергельд следовал за «человекоубийство скопищем» лица, находящегося на королевской службе, в его доме. Также вергельд повышала и беременность женщины. Вергельд за убитого делился на две части: одна шла сыновьям убитого, другая - его ближайшим родственникам со стороны отца или матери. Только в том случае, если не было родственников, эта часть вергельда шла в казну.