Семинар 10 (11.12.21). Саксонское зерцало (103 группа)

Первый вопрос:

1. Две тенденции в XIII в. в Германии:

   1. Партикулярность права. НА консультации сегодня расскажут

   2. Период великого междуцарствия в землях Германии. Об этом было сказано мало. Великое междуцарствие – период феодальной раздробленности. Создание консолидированного светского права для преодоления раздробленности. Саксонское зерцало – попытка отделить светское право от права других корпораций.

2. Проблемы права Средневековой Германии:

Иннокентий III пытается создать своё самостоятельное клерикальное свободное христианское государство. Мы увидим, как папский престол относился к королям – отбирают источник права к папскому престолу. Перед нами возникают 2 юридические проблемы того времени:

1. Как юридически аргументировать наследственную передачу власти и земель (порядок наследования)? Ведь источник божественной власти уходит в священный престол. Здесь принцип майората

2. Разработка доктрины двух мечей: светского и божественного. К экзамену студенты плохо готовят доктрину. Говорят две ошибки: существует две власти – духовная и светская (здесь нет теории), самостоятельный характер светской и духовной власти

1. Доктрина двух мечей – до конца не понятно, сколько редакций СЗ было использовано. Используются сведения о мирах, которые были использованы до издания СЗ. Вормский конторгат – вопрос о приоритете светской власти и духовной. Это – модель взаимодополнения, а не взаимоисключения светской и духовной власти. В жанре зерцала символизм – действительно часть права. Идея юридичесокй доктрины двух мечей – идея взаимодополнения власти друг друга.

2. Вопрос СРИ Германской нации. Несколько точек зрения:

   1. Это – элемент конфедерации (двухуровневый). Отличие избрания от выборности? Императора избирали из числа королей различных курфюрств. Второй уровень – уровень земств

   2. СРИГН – сугубо юридическая умозрительная категория. Государство не образовывалось, это лишь умозрительная идея, которая предполагает совмещение духовной и светской власти. Если у императора приписка – король, значит, что у него есть не только права, но и обязанности. Эйке фон Репков показывает, что у лица есть несколько статусов. На кафедре придерживаемся этой точки зрения. Не образуется единого государства. Перед нами состоят из 100 государств мелких

Во Франции – жесткая и быстрая централизация государственного устройства, принцип nulla terre san senior. У каждой семьи свой господин. В Германии из-за особенности раздробленности этот принцип не подтверждается – один год и один день она может находиться без лица. Если выживет после опалы – войдёт в лен. И ещё, чтобы определиться с оборотом. Постепенно в каждом графстве показываются грунбухи – книги, где указываются все операции с книгами. Но пока что это – феодальное право, здесь нет суперфиция и пр., пока лишь только титулы. На территории Германии 2 важных правовых принципа:

1. Нельзя служить двум королям одновременно. Принцип: в ленном праве Германии не работает. Лен только в рамках одного курфюрства одного короля. Во Франции это правило действует – кто и чем

2. Запрет четвертой передачи лена – передать лен можно только 3 раза, четвёртая передача признаётся недействительной. Правило способствовало сокращению феодальной раздробленности. Привязка идёт не к власти от короля, а от лена (от земли). Во Франции мы отмечали иерархию судов. Здесь право судить даёт не только должность, а земля, лен. Функции переходят по земле, не создаётся прямой институциональной судебной власти. Во Франции и Англии судебные правомочия идут от короля.

Характер зерцала:

1. Художественный критерий – юридический документ упоминает произведение искусство. Ленное право дописывается потом, земское право – принципиально. Ленное право – не вопрос всего права Саксонии, всего первых 4 щитов, о вассалах и о сеньорах

2. Жанр наставленческой литературы.

На консультации поговорим о феномене религии и права. Мы всё изучаем, чтобы не повторить ошибок прошлого.

Отличия земского от ленного права:

1. Земское право – право земства, распространяется на всю землю Саксонии

2. Ленное право – правомочие лена (?????????????0)

3. По правоотношениям:

   1. Земское право регулирует практически все сферы общественной жизни

   2. Ленное правоотношение – только имущественное (о наследовании говорят и с точки зрения ленного, и с точки зрения земского права – три объекта отдаётся вдове, другим наследникам по земскому праву отдаются части земли)

4. По субъектам:

   1. Земское право – на свободных. Тогда как быть свободным не означало ещё наличие ленного права. Нужно было ещё быть благородным (первые три или четыре щита)

Те, кто читал, интересно: доктринальный феномен средневекового права – элемент насилия. Использовался как источник права и толковался как право. Отсюда и ордалия. Всё, что не могли включить в понятие права (кулачное право), включали в право. Отсюда – докзательственные формы в Саксонском зерцале.

Седьмой щит – это символическая цифра + феодальная неразбериха, о которой пишет сам Репков. Каждый щит – отражение греховности происхождения. Поэтому пример: как с детства всё ударовано – так вы и должны нести.

Юрьев день – февраль – создать интервал времени, когда можно разрешить имущественные и личные вопросы. Вопрос с подвохом: что в себя включают конституции мира?

Конституция мира – юридический приём. Конституции мира могли быть нескольких видов. Имперские конституции имели индивидуальную направленность.

Критерий неопределённого по субъектному принципу мира – мир, когда можно было перейти от одного господина по лену к другому господину. Ему нет труда взять и решить Вас не только лена, но и жизни. Но в период мира он не может этого сделать. Мир – действенный правовой юридический механизм.

Дети, старики, люди, не способные носить оружие.

Дискуссия о том, почему Репков не может понять, почему одни владеют другими,

Третий критерий: по происхождению. Половая принадлежность отдавала отпечаток на регулирование основных имущественных и личных вопросов. Такая половинчатость ума – одно он может понять своим умом, а что-то – не может. Третий вопрос: вопрос имущества – отличие аллода от лена.

Право на ожидание лена связано с функцией, с должностью. Нужно получить хорошего чиновника. Можно получить к графу и сказать: граф, твой сын получает право ожидания лена.

Мы можем получать право на лен без ожидания. Наследование – вы получаете право наследования, а не сам лен. Как получить расположение графа? Сказать, что у его сына есть право на лен. Не хочется залазить в абстракции, но хочется показать: право на ожидание – не есть сам лен. Продают не только должность, но и будущее право занять эту должность.

Правомочия – сугубо умозрительные. Конечно, их было больше. Правомочия фиксировались в отдельных феодальных правомочиях.

Каждому правомочию корреспондирует обязанность. Статьи 11, 14, 15, 16, 108.

Обязанности:

1. Обязанность не отказывать своим ленникам в правосудии

2. Не лишать ленов бесправных образом.

Необходима корреляция обязанностей (53-55, 101-105): если в судебных спорах с господином, то в некоторых случаях свидетели ленника, а не только свидетели господина. Вот, где учитываются по ленному праву со стороны ленника.

Присяга ленника может опровергнуть утверждение господина. Ленник может присягнуть шеффенскому суду – присяга ленника приравнивается к утверждению господина (?). Какие права за это:

1. Налоги, срок по земле

2. Ленник сохраняет то, что он успел наделить (49 статья I кн.)

Корреспондирующие права, которые помогают достичь своей цели, должны

Ланзасы попадают в седьмой щит – бесправные, пришельцы, поскольку они – арендаторы. По ленному праву они теряют корреспондирующие обязанности. Нужно всё писать договор об аренде. С точки зрения долгосрочной перспективы их прав могут быть нарушены держателем земли.

Правило фиксации труда – арендатора на землю садите, ждёте, пока созреет урожай, отменяете договор аренды

Запрещается господинам в последний день расторгать аренду с ланзасами. Возмещает стоимость. Много здесь можно тонкостей и деталей научить.

Нужно назвать обязанности господина и 5 правомочий ленника. Обязанности у господина – это признак развитого