Право собственности в киевской и удельной руси

1. Источники права

2. 1. 1. Обычай

Основным источником права в данный период являлся правовой обычай, причем как поземльные отношения большей части русского народа, так и (применительно к властвующей верхушке) отношения князя с дружиной, отношения между дружинниками и т. п. покоились на пошлине, заведенном порядке, которому и надлежало следовать ради сохранения мира.

Ясно, что в обычном праве различных частей территории раннефеодального Русского государства имелись существенные расхождения. Далее, можно с достаточной уверенностью утверждать, что обычное право земледельческого населения и в районах, удаленных от торговых путей, серьезно отличалось от права, принятого в купеческих кругах ранних русских городов. Между такими комплексами "купеческих норм" тоже должны были существовать серьезные различия в зависимости от того, в связях с каким торговым регионом эти нормы образовывались: либо в контактах с Хазарским каганатом и арабским миром, либо с Византией, либо же со скандинавскими народами. Однако ничего более конкретного сказать по этому вопросу практически невозможно — отдельные сведения об обычаях, принятых в том или ином регионе Руси, не позволяют квалифицировать их как местные или общие, а тем более строить предположения о характерных особенностях региональных правовых систем.

1. 2. Договоры

Договоры, дающие нам информацию о праве собственности в Киевской Руси, суть следующие: 1) договоры Олега с греками 907 и 911 гг. (договор 907 г. по сей день многим историкам представляется сомнительным, и толкуется как вымысел летописца или следствие путаницы в летоисчислении. Из-за одновременного существования в Киевской Руси четырех временных "эр": константинопольской, почитавшей годом сотворения мира 5508 до Р. Х., иной, относящей начало мира к 5504 году, "антиохийской" — 5500 год и "болгарской эры", в основе которой лежал лунный календарь — один и тот же договор мог быть при объединении начальных известий в свод упомянут дважды, с разницей именно на четыре года [Историография истории России до 1917 г., в 2-х тт. Под ред. М. Ю. Лачаевой. Т. 1. М., 2003. С. 29, 36.]); 2) договор Игоря с греками 944 года. Помимо имеющихся сомнений в достоверности данных договоров, спорным остается и характер правовых норм, в них закрепленных — можно ли на основании договоров судить о праве Древней Руси, или они передают положения своего рода "международного частного права", или являются одной из упрощенных редакций византийского права. На раннем этапе развития науки истории отечественного государства и права высказывался взгляд, что договоры отражают скандинавское право, право дружинников, однако исторические сравнительно-правовые исследования показали необоснованность такового подхода — за исключением норм, общих вообще подавляющему большинству раннефеодальных обществ, никаких аналогий со скандинавскими нормами в договорах выявлено не было. Тем не менее в целом на данном этапе признается, что в договорах с греками нашли реальное отражение нормы раннегосударственого быта Древней Руси, какового мнения мы и будем придерживаться.