Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Скачиваний:
0
Добавлен:
14.12.2022
Размер:
2.77 Mб
Скачать

II. Правила для лиц римско-католического исповедания.

202. Духовная власть может разрешить совершение бракосочетания после одного лишь оглашения. 79, 73.

203. Если бракосочетанию предшествует лишь одно оглашение, то бракосочетание может быть совершено не прежде, как на четвертый день после оглашения. 80, 74.

204. Сверх случаев, предусмотренных в статье 188, священнику дозволяется совершить бракосочетание без предбрачного оглашения, когда в брак вступают такие лица, которые и прежде всеми считались состоящими в браке. 81, 75.

205. Бракосочетание совершается в церкви прихода обоих сочетающихся или одного из них местным священником или заступающим его место. Бракосочетание может быть совершено в другом приходе или другим священником не иначе, как с согласия подлежащего священника или с разрешения епархиального начальства. 82, 76.

206. Надлежащим для бракосочетания приходом считается тот приходъ, в котором оба сочетающиеся или один из них имели постоянное пребывание в течение последних шести месяцев. Если же они прежде жили в другой епархии, то этот срок удваивается. 83, 77.

207. Лица, по своим занятиям не имеющия постоянного места пребывания, могут быть венчаны священником того прихода, в котором они временно проживают. 84, 78.

Отделение 5. Правила для старообрядцев и сектантов.

208. Брачный союз старообрядцев и отделившихся от православия сектантов имеет силу, присвоенную законом браку, со времени внесения настятелем или наставником общины акта о бракосочетании в метрическую книгу. 85, 79.

209. Брак лиц, принадлежащих к таким сектам инославных исповеданий, которые не имеют утвержденных правительством духовных лиц или наставников, имеет силу, присвоенную законом браку, со времени внесения акта о бракосочетании в метрическую книгу полицейского управления или волостного правления. 86

Отделение 6. Правила для ламаитов и язычников.

210. Брак ламаитов и язычников совершается с соблюдением обрядов, требуемых для установления брака по правилам вероучения сочетающихся. 88, 82

Г л a в a IV. Доказательства брачного союза.

211. Доказательством брачного союза служит внесенная в метрическую книгу запись о совершении брака. 89, 88.

212. В дополнение имеющейся - в метрической книге записи о браке и в разъяснение возбуждаемых ею сомнений допускаются как письменные доказательства, так и показания свидетелей. 90, 84.

213. Если невозможно доказать брак записью в метрической книге, вследствие утраты или порчи подлежащей, по месту и времени совершения брака, книги, или если удостоверено, что она вовсе не была ведена, то в подтверждение совершения бракосочетания принимаются письменные доказательства и свидетельския показания; если же за давностью времени или по другим причинам нельзя представить доказательств самого бракосочетания, то существование брака может быть удостоверено по совокупности обстоятельств, указывающих, что два лица не только именовались явно мужем и женою, но и пользовались зависящими от брака правами и считались состоящими в браке (постоянное пользование положением супругов). В подтверждение этих обстоятельств допускаются и свидетельские показания. 91 и 94, 85.

214. При отсутствии записи о браке в подлежащей, по месту и времени совершения брака, метрической книге, применяются правила предыдущей статьи, с тем изъятием, что, в подтверждение совершения бракосочетания или постоянного пользования положением супругов, кроме показаний совершавших бракосочетание духовных лиц, допускаются показания свидетелей только при наличности других доказательств, по которым существование брака представляется вероятным. 92, 86.

215. Лицо, не имеющее возможности сослаться на запись о браке вследствие неизвестности ему времени или места бракосочетания супругов, вправе доказывать существование брака постоянным пользованием положением супругов. 93, 87.

216. В отступление от правил, установленных в статьях 213—215, существование брака старообрядцев и отделившихся от православия сектантов, a равно указанных в статье 209 сектантов инославных исповеданий, при невозможности сослаться на запись о браке в метрической книге, может быть доказываемо постоянным пользованием положением супругов только в следующих случаях: 1) если подлежащая метрическая книга утрачена или подверглась порче, и если притом, за давностью времени или по иным причинам, нельзя представить других доказательств того, что акт о бракосочетании был внесен в книгу; 2) если, при отсутствии в метрической книге записи о бракосочетании, будет удостоверено, что внесеиие акта о бракосочетании в метрическую книгу не последовало помимо вины старообрядцев или сектантов (ст. 208 и 209), вступивших в брак по правилам своего вероучения, и 3) если доказывающий существование брака другого лица, не зная времени или места внесения записи о бракосочетании в книгу, лишен возможности сослаться на эту запись, a между тем представляется вероятным, что запись была внесена в метрическую книгу. 98, 88.