Часть II. "Основы учения о юридической сделке" д.Д. Гримма

§ 1. Введение

1. В 1900 г. Д.Д. Гримм напечатал книгу с весьма многообещающим заглавием: "Основы учения о юридической сделке в современной немецкой доктрине пандектного права" <1>. Это первая и единственная в русской литературе монография, посвященная общей (т.е. не только узкоцивилистической) теории сделки <2>. Н.Л. Дювернуа, назвавший это сочинение "замечательным трактатом", пишет: "Достаточно просмотреть обширное оглавление книги, чтобы убедиться, насколько задача исследования поставлена шире и глубже одного цивилистического учения... и как тесно она прикасается основных вопросов не одной цивилистики, но права вообще, вместе с пересмотром задач психологии и гносеологии... Для цивилиста тут виден пока лишь размер задачи и общее направление движения, отнюдь не результаты, которые стояли бы в каком бы то ни было отношении к этим необъятным планам" <3>. Вполне логично, что более или менее всестороннему разбору этого сочинения мы отвели специальную часть в настоящей работе.

--------------------------------

<1> Она была защищена в качестве докторской диссертации (см. об этом: Речь Д.Д. Гримма перед диспутом в Санкт-Петербургском университете // Право. 1900. N 40. Стб. 1864 - 1873). Имеется и второе стереотипное издание этой книги (СПб., 1909).

<2> Весьма необычно, что за более чем вековой период, прошедший со времени своего выхода, книга Д.Д. Гримма не обратила на себя внимание ни одного рецензента.

<3> Дювернуа Н.Л. Указ. соч. С. 77.

Обоснованность данного шага становится очевидной, если учесть то впечатление, которое не может не оставить подзаголовок работы. Перед нами - не просто основы учения о сделке, но ни мало ни много - "Пролегомены к общей теории гражданского права" <1>. Совершенно ясно, что Д.Д. Гримм разрабатывал избранную тему с полным осознанием той высочайшей меры научной ответственности и того радикального, можно сказать, реформаторского значения, которое могут иметь результаты его изысканий. Выше уже говорилось, что сознательный выбор в пользу социальной или индивидуалистической концепции источника юридической силы сделки означает разрешение гораздо более глобального вопроса - о соотношении всеобщего положительного закона и частной воли (автономии), т.е. вопроса о той роли, которую играет эта последняя в установлении и динамике гражданских правоотношений; в конечном счете о самом понятии, соотношении и границах публичного и частного права. Иными словами, то или другое учение о сделке представляет собой ту методологическую основу, на которой будет строиться вся общая цивилистическая теория и которая вполне обусловливает не только контуры и внешний вид, но и внутреннее устройство (структуру) всего будущего научного здания в целом и всех его наполняющих элементов (институтов и конструкций). Думается, что научная актуальность и значимость авторской трактовки темы в полной мере предопределяют степень тщательности разбора данного сочинения, который нам предстоит здесь выполнить.

--------------------------------

<1> И конечно, указание на то, что перед нами лишь первый том более обширного сочинения (впрочем, по современным меркам относительно небольшой - немного не дотягивающий до 11 печатных листов). Можно только пожалеть, что первый том оказался и последним.

2. Книга Д.Д. Гримма имеет три неравномерных отдела. Десятистраничное введение, содержащее постановку вопроса о необходимости "общего пересмотра всех основ ученья Савиньи"; 80-страничный первый отдел, посвященный установлению понятий о юридических фактах и правоотношениях, и более чем 200-страничный второй отдел, который завершается попыткой построения общего учения о юридических действиях. Легко заметить не только полное соответствие структуры труда тому ходу исследования, который закрепил за собой критикуемый автором Ф.-К. фон Савиньи, но и то, что к выяснению понятия сделки как основной разновидности юридического действия Д.Д. Гримм, вообще говоря, так и не приступил, указав, что "детальный анализ понятий волеизъявления и юридической сделки составит задачу второго тома" <1>. Это весьма знаменательный факт, о значении которого мы еще будем иметь случай высказаться.

--------------------------------

<1> Гримм Д.Д. Указ. соч. С. XIX.

Основной составляющей как введения, так и обоих содержательных отделов работы являются в полном соответствии с ее наименованием - "Основы учения о юридической сделке в современной немецкой доктрине пандектного права" - обзоры немецкой литературы пандектного права по определенным (ключевым) проблемам учения о юридических отношениях, фактах и действиях. Несколько выбиваются из этого общего ряда гл. V и VI, разбирающие криминалистическую и психологическую литературу о понятии действия: вряд ли эти источники могут быть отнесены к литературе пандектного права. Вместе с тем нет никакого сомнения в оправданности и, больше того, необходимости подобного шага <1>; стало быть максимум, о чем здесь можно говорить, так это о некоторой неточности названия (грехе, на общем весьма высоком уровне работы, вполне безобидном и почти незаметном). Центром тяжести собственных авторских воззрений предстают, во-первых, введение с его постановкой проблемы, во-вторых - гл. II и III, в которых формулируются собственные взгляды Д.Д. Гримма на юридические отношения и юридические факты, а также гл. VII - IX и XI, посвященные соответственно установлению понятия о действии (волевом акте) и методологическим замечаниям по вопросу о соотношении между волей и волеизъявлением ("внутренней и внешней стороной волевого акта"). Сначала разберем авторские литературные обзоры, затем - его собственные воззрения.

--------------------------------

<1> См. его объяснение: Гримм Д.Д. Указ. соч. С. XIX - XX. Вместе с тем, поскольку криминалистическая и психологическая литература вряд ли может быть названа источником цивилистической доктрины, а также оттого, что ее разбор мало что добавил к разработке понятия о юридическом действии, мы посчитали возможным опустить изложение критических замечаний, сделанных Д.Д. Гриммом в адрес этих трудов.