Введение в профессию Учебный год 2022-23 / Маат — Википедия

22.05.12 Маат — Википедия

Маат

пером, царь вновь из конкретного властителя становился воплощением самого принципа царственности, аккумулируя опыт многочисленныхпредков и создавая основудля жизни своих преемников.

Статуэтка Маат воплощала в себе принцип локальной гармонии, царь тем самым восстанавливает космическую гармонию, ибо «сердце богини Маат возлюбило его, и она возносится к богам в вечности», воссоединяя локальный и вселенский миропорядок, небо и землю, провозглашая новое торжество порядка во вселенной над изначальным хаосом. Кроме того, богиня была связана и с действенностью произносимого слова; так, Книга Коровы упоминает, что на языке произносящего этот священный текст должна была быть начертана фигура богини истины Маат.

Несмотря на то, что изображения Маат сохранились практически во всехегипетскиххрамах, её культубыли посвящены лишь несколько маленькихсвятилищ, одно из которыхрасполагалось неподалекуот святилища Монтув Карнаке, а другое — на западном берегуНила в Фивах— в Дейр эль-Мединэ.

Культ Маат засвидетельствован ещё с эпохи Древнего царства; в Новом царстве богиня почиталась как дочь солнечного божества. Даже Эхнатон, основы религиозной реформы которого позже считались противоположностью Маат, в раннихтекстахгробницы везира Рамосе в Фивах, назван «живущим согласно Маат». Священное насекомое Маат — пчела, посвящённый богине и её солнечномуотцуматериал — воск.

Титул «жрец Маат»носил чати — великий везир, который одновременно был верховным судьей и носил золотой образ богини на груди в знак своего особого статуса. Маат является одной из важнейшихдействующихлиц Психостасии, или загробного суда, во время которого её статуэтка или эмблема — страусиное перо является противовесом сердца умершего на великихвесах, установленныхпред престолом Осириса; кроме того, её изображение часто венчает и сами весы. Даже сам зал, в котором определялась мера грехов сердца умершего, назывался «Чертогом ДвухИстин (Маати)».

На поддержание Маат были направлены многие ритуалы, изображения которыхсохранились на стенахсвятилищ:начиная от изображений царя, побивающего булавой иноземцев и устанавливающего тем самым миропорядок и до рельефах, на которыхфараон вместе с богами охотится с сетью на болотных птиц, с криком вылетающихиз зарослей тростника. Болотные птицы в данном случае символизируют врагов бога; поймав птиц хаоса, царь приносит ихв жертвубогам, утверждая Маат.

Имя богини входило в большое число теофорныхимён, популярныхво все эпохи существования древнеегипетской цивилизации. Во многихцарскихцеремониальныхнадписяхговорится об установлении или восстановлении Маат как о высочайшем благе, совершенном царем:«Вновь возвел я разрушенные памятники в вечности и бесконечности, уничтожил ложь по всей стране. Утвердил я Истинуи ложь сделал для земли мерзостью так, как это было в начале времён…»(из текста «Стелы Реставрации»Тутанхамона).

Цит. по:Солкин В. В. Маат // Древний Египет. Энциклопедия. — М., 2005.

Принципы Маат

42 негативных признания (папирус Ани):

Я не совершал греха.

Я не совершал грабеж с применением насилия.

Я не воровал.

Я не убивал мужчин и женщин.

Я не крал зерно.

Я не похищал приношения. Я не воровал имущество бога.

22.05.12 Маат — Википедия

Я не произносил лжи.

Я не увлекался пищей.

Я не произносил проклятия.

Я не совершал прелюбодеяния.

Я не переспал с мужчинами.

Я не заставил никого плакать.

Я не ел сердца [то есть я не огорчал бесполезно, или не чувствовал угрызения совести].

Я не нападал на любого человека.

Я не человек обмана.

Я не крал с обрабатываемыхземель.

Я не был шпионом.

Я не оклеветал человека.

Я не был сердит без уважительной причины.

Я не развращал женулюбого мужчины.

Я не загрязнял себя.

Я не терроризировал.

Я не преступил [Закон].

Я не был разгневан.

Я не закрыл уши от слов правды.

Я не порицал.

Я не человек насилия.

Я не сеял вражду(или возмущал спокойствие).

Я не действовал (или судил) с излишней поспешностью.

Я не влезал в вопросы.

Я не умножал свои слова в разговоре.

Я никого не обидел, я не сделал зла.

Я не работал в колдовстве против короля (или хулы против короля).

Я никогда не останавливал [потоки] воды.

Я никогда не поднимал голос (говорил высокомерно, или в гневе).

Я не проклинал его (или хулил) Бога.

Я не выступал с высокомерием.

Я не украл хлеб богов.

Я не уносил торты Кенфуот духов умерших.

Я не вырвал хлеб уребенка, и не относился с презрением к Богумоего города. Я не убил крупного рогатого скота, принадлежащего к Богу.

Библиография

Ассман Я. Египет. Теология и благочестие ранней цивилизации. — М., 1999.

Assmann J. Maaat:Gerechtigkeit und Unsterblichkeit imAltenÄgypten. — Munich, 1990.

Жданов В. В. Эволюция категории «Маат»в древнеегипетской мысли. — М., 2006.

Ссылки

Баскакова T.B. Ассман (Assmann) Ян (р. 1938) (http://manefon.org/show.php?t=6&txt=6)

22.05.12 Маат — Википедия

Источник — «http://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Маат&oldid=44643814»

Последнее изменение этой страницы:05:14, 22 мая 2012.

Текст доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельныхслучаях могут действовать дополнительные условия.

Wikipedia® — зарегистрированный торговый знак некоммерческой организации Wikimedia Foundation, Inc..