ПРЕДМЕТ И СТРУКТУРА ФИЛОСОФИИ.
Предмет философии.
Есть несколько концепций, пытавшихся определить предмет философии.
Концепция распочкования (О. Конт)
Путь философии отличен от путей, которые проходят другие науки. 3 стадии развития человеческого духа:
Теологическая – освоение мира шло в рамках теологии. Философия здесь далека от науки.
Метафизическая (философская). Метафизика – это учение о сверх - чувствах. Освоение мира связано с понятиями «душа», «развитие», «добро», «смерть»…
Позитивный (научный). Наука стала развиваться иными темпами, она приобретает особую значимость. Она должна брать на себя те функции, которые прежде осуществляла метафизика. Мир – эта сущность, которая не может быть представлена как наука. Постепенно предмет философии растаскивается по разным наукам. Т.е. философия уступает свое место позитивному (научному) знанию. Со временем философия должна растворится в других науках. Она должна помочь систематизировать разные раннее полученные знания для науки. Метафизические понятия не могут быть освоены наукой, и должны быть исключиться из нее.
Концепция предметного самоопределения философии (большинство философов придерживаются именно этой концепции).
Акцент делается на исторические понимания философии. Путь философии в определенной степени похож на тот, который проходит любая наука. Философия постепенно самоопределяется, ее предмет приобретает строгие формы. 3 этапа в понимании предмета философии.
Старо античное. Исторически первый способ освоения мира – мифология. С другой стороны, постепенно шел процесс накопления положительного знания о мире (геометрия, астрономия, медицина…). Эти знания и обозначались термином «философия», т.е. это синоним человеческого знания. Но эти знания (предзнания) не были совершенными, это только зачатки. Философ – тот, кто обладает неким положительным знанием.
«Многознание уму не научает». Помимо знаний нужно обладать мудростью, т.е. философия – это еще и стремление к мудрости.
Софисты говорили, что мудрый человек тот, кто в совершенстве владеет своей речью.
Сократ считал, то мудрость состоит в том, чтобы разобраться в самом себе.
Скептики: мудрый тот, кото знает, как достичь счастья.
Традиционное понимание предмета о философии. Философия – это основа всех наук, всякого знания вообще. Знания (геометрия, медицина…) начиняют оформляться в науку (признак этого: открытия и формулировка закона). У науки 2 уровня: эмпирический (организованное наблюдение) и теоретический (не просто описывает, но и объясняет). Философия является теоретической наукой
Ньютон и его работа «Математические начала натуральной философии». Тут термин философия показывает ценность математики.
Ламарк и «Философия зоологии». Речь в этих работах не идет к стремлению к мудрости, речь идет о знании законов.
Декар. Вся философия подобна дереву, корни которого метафизика, ствол – физика, а ветви – все остальные науки, основными являются (этика, медицина…) Философия тождественна научному знанию, она питается за счет метафизики; без этого знания невозможно развитие остальных наук.
Стремление к мудрости как особая задача философии сохраняется, т.е. оно опять носит двойственный характер. По Канту основные философские вопросы: Что я могу знать? Что я должен делать? На что я смею надеяться? Что такое человек? Ответить на эти вопросы в рамках науки невозможно, они требуют особого подхода.
Современное понимания предмета философии. Путь философии во многих отношениях напоминает путь любой науки. У ее предмета есть ясные границы и контуры. Предмет исходит из понимания мировоззрения – это сложная расчлененная система отношения, главными из которых являются отношения между разными сторонами (миром и человеком). Есть несколько аспектов предмета философии:
Что такое мир? Он хаотичен или един? Антологический аспект (антология – учение о бытие)
А как я познаю этот мир? Каковы мои возможности? Есть ли предел знанию? Что такое истина, а что заблуждение? Это гносеологический аспект
Проблемы ценностей: что такое культура, прекрасное и безобразное? Это ценностный (аксиологический) аспект.
Философия – наука ли? Если философия наука, то мы ожидаем ответы на различные вопросы. Если философия - не наука, то мы признаем невозможность получения однозначных мнений.
У нее однозначно есть признаки науки (основана на аргументации, она рациональна). С другой стороны, есть критерии, которые были выработаны для того, чтобы отделить науку от ненауки:
Верификация. Подтверждение знаний с помощью доказательств.
Фальсификация. Все научные утверждения могут быть опровергнуты.
Парадигма. Присутствие господствующей теории.
Методы. Есть ли у философии только ей присуще методы.
Проблема. Есть наличие самых важных вопросов.
Язык. Любая наука стремится к выработке универсального языка (строгого и однозначного)
Развитие. Наука развивается
Истина. В любой науке существует набор принципов, с помощью которых мы можем определить истинность или ложность утверждений
Выбор.
Что такое деятельность? Деятельностный (праксеологический)аспект
Вывод: Предмет философского знания, подобно предмету любой науки, вычленяется из совокупности реальных (материальных и духовных) объектов и связей, причем конструирующим фактором являются индивидуальные и общественные потребности в целостной, максимально обобщенной картине мира, человека и их взаимоотношений. Предметом философии является всеобщее в системе «мир — человек». Эта система при первичном подразделении распадается на две относительно противоположные, но взаимосвязанные подсистемы — «мир» и «человек». Каждая из сторон, в свою очередь, подразделяется на уровни, а взаимоотношения между этими сторонами — на четыре аспекта: онтологический, познавательный, аксиологический, духовно-практический.
В предмет философии входит всеобщее в материальном бытии и всеобщее, характеризующее целостное бытие человека (здесь отличие от частных наук — по степени общности законов). Но предмет философии в еще большей степени отличен от предмета частных наук, изучающих материальное бытие и человека, тем, что он представляет собой отношение человека к миру, мира к человеку. Правда (это следует особо подчеркнуть), такой срез предмета философии также берется в его всеобщей определенности.
Предмет философии в материальном бытии составляет не всякое всеобщее, а такое, которое связано с отношением к нему человека. Философски всеобщее имеет важный признак: в нем выражен факт раскола мира на материальное и духовное (и их взаимосвязь).
Философия — это система взглядов на мир в целом и на отношение человека к этому миру.