этика
•Практический разум снимает антиномии
•«Я подвинул разум, чтобы дать место вере»
•Человек – цель сама по себе
•Свобода+необходимость
•Звёздное небо над нами и нравственный закон внутри нас
Категорический императив
Поступай так,
•чтобы ты всегда относился к человечеству и в своём лице, и в лице всякого другого так же, как к цели, и никогда не относился бы к нему только как к средству.
•чтобы максима твоей воли могла стать принципом
всеобщего законодательства
Человек – цель сама по себе
Цель биотехнологий – не природа, а человек
Ду Сунг Ю, Vishtauroborg 2.0 — Reembody, 2012 http://permm.ru/menu/xzh/arxiv/xudozhestvennyij-zhurnal-№85
АБСОЛЮТНОЕ
Я
ЯКанта Я Шеллинга
ЯБилецкой
ЯКамалиева
яНЕ-я
Иоганн Готлиб ФИХТЕ 1762-1814
«Основы общего наукоучения» 1794 «Речи к немецкой нации» 1808
Ф.=наука о науке Изучение сознания = виды Я
Абсолютное Я Индивидуальные Я
IЯ=Я
II Я и не-Я (субъект и объект)
III синтез Я и не-Я
Объективный мир вещей= порождение чистого самосознания СОЛИПСИЗМ СВОБОДА КАК ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
Р.Магритт. Голконда. 1953
Георг Вильгельм Фридрих ГЕГЕЛЬ 1770-1831
«Феноменология духа» 1807 «Наука логики» 1812-1816 «Энциклопедия фс наук» 1817
Система идеалистической диалектики
Абсолют Саморазвёртывание в вечности:
Абс.идея – тезис Природа – антитезис Дух - синтез
Замкнутый круг Абс.идея познаёт свою сущность Возврат к себе
Развитие Абсолюта
стадия |
характеристика |
раздел |
развития |
|
философии |
|
|
|
Абсолютная |
Бытие-в-себе |
Логика |
идея |
|
|
|
|
|
Природа |
Бытие-для- |
Философия |
|
другого |
природы |
|
|
|
Дух |
Бытие-в-себе- |
Философия |
|
и-для-себя |
духа |
|
|
|
Онтология=Гносеология=Логика
•Понятия перетекают друг в друга
•Развитие от абстрактного к конкретному: от общих/бедных/несодержательных к менее общим и содержательным
•Единство противоположностей