Эрих Фромм
(1900-1980)
Сочинения:
Бегство от свободы (1941 год)
Человек для себя
Иметь или быть (1976)
Фрейдистская традиция продолжается. Фрейд тоже говорит о бессознательном. Но он трактует это в социокультурном измерении и он пытается человечески страсти, переживания, стремления связать не с инстинктивной природой человека а с социальной природой. По Фромму, человека создают не столько его стремления к сексуальному наслаждению, или разрушению, в человека создает бессознательная история. Характер человека меняется от одной исторической системы к другой.
Фромм известный критик капитализма. Фромм считал, что материальная выгода становится самоценной. Человек становится винтиком в огромной подавляющей машине. Психологическим следствием является неосознаваемое чувство собственного ничтожества, бессилия.
Фромм пытается найти некоторые пути выхода из сложной ситуации.
“Свобода от” – в негативном плане.
“свобода на” – позитивная свобода.
Он говорит, что от обстановки многое зависит, но человек сам на многое способен.
Тема: Экзистенциализм
Одно из влиятельнейших направлений 20 века. Получает распространение в Германии, потом распространение по Европе.
Многие идеи имели большое культурное значение (пьесы, новеллы, мемуары), особенно во Франции.
Наиболее яркие экзистенциалисты:
Мартин Хайдеггер.
Жан Поль Сартр.
Карл Ясперс.
Альберт Камю.
Экзистенциализм очень трудно уложить в строгие рамки – произведения самые разные, части авторы даже сами не называли себя экзистенциалистами. Но самые общие характеристики можно сформулировать.
1 особенность, Прежде всего, философия экзистенциализма, носит антропоцентричный характер, они сосредоточены на проблемах человека, человеческого бытия. Человек понимается не как человек вообще, не как представитель человеческого рода, а в центр внимания ставятся вопросы индивидуального существования.
2 особенность, Экзистенциалистов интересует человек не столько рассуждающий, а как человек эмоционально взволнованный, человека страдающий.
3 особенность, в центре внимания – смысло-жизненные вопросы: ответственности, выбора, свободы, жизни и смерти.
Тревога, подлинность, заброшенность, отчаяние – понятия, категория относящиеся к этому спектру человеческого существования, бытия.
Откуда экзистенциализм пошел?
Считается, что Н.А. Бердяев – был один из основоположников такого типа философствования (хотя сам он обозначат себя как персоналист).
Саму идею сформулировал датский философ – С. Кьеркегор.
С. Кьеркегор
(1813-1855)
Его работы:
Страх и Трепет
Единичный
Говорил, что мы должны очень критично относится к науке, когда речь идет о индивидуальном существовании человека. Наука не в состоянии дать нам желаемого ответа, на то, как следует строить своё собственное существование. ”Мы познаём прошлое, но живем для будущего. Жизнь требует гораздо больше веры и надежды, чем может обеспечить наука” (с) Кьеркегор
Поэтому научный стиль философствования для Кьеркегора был неприемлем. Он выступает всех систем, где человек истолковывается по аналогии с другими объектами этого мира. Он говорил, что человеческая индивидуальность научному исследованию не подвластна.
А чем же должна заниматься философия? Она должна заниматься вопросами смысло-жизненными, этическими – помочь человеку нравственно самоопределиться. Кьеркегор говорит об экзистенции.
Экзистенция – существование.
Кьеркегор говорил ,что существует несколько нравственных ориентаций, 3 основные:
Они, становясь главными для человека в его жизни, определяют его жизненный путь. Жизнь можно представить разными этапами, меняется ориентация – меняется уровень.