Философия жизни

Артур Шопэнгауэр

Фридрих Ницшэ

Анри Бергсон

Освальд Шпэнглер

• Антирационализм

• Антисциентизм – недоверие к науке (наука может обманывать – завести в свои собственные лабиринты)

• Антиклассицизм – разрыв с немец классикой

• Пессимизм

Разум – следствие каких-то воль, сил.

Артур Шопэнгауэр 1788-1860.

«Мир как воля и представление»

- говорит о воле в рамках восточной мысли. Европа идет по задам всего того, что уже открыто на Востоке – нам это не доступно в силу философского языка, языка мудрости. Шопэнгауэр сказал, что познавая только феноменальность явления – мы должны обратить взор к тому, откуда оно берется. Все это явление нашего смысла, нас в мире – как мы представляем этот мир. Человек обладает компонентами в полноте данной миром.

Кант: явление и ввс.

Мы познаем мир как явление

Это явление нашего сознания = представление о мире

Воля – скрытая суть мира, воля Вселенной, первична по отношению к разуму, первична, бес причина, бесцельная Данность, подлинная реальность. Без воли невозможно получить никакого плода, следа присутствия человека в мире.

Мир – постоянное страдание, бесконечное стремление к достижению цели, определяемых волей. Понимание, что цели недостижимы. Воля характеризуется через толчки страданий и их претерпевание. Воля формирует систему образов, в котором мы живем; нам не дано уже заранее готовое явление.

Интуиция – то, что человек понял что-то несознательное.

Квиетив воли = отмена желания = счастье. Возможность не страдать, не желая. Волю надо постоянно одергивать, чтобы она не требовала слишком много внимания.

Свобода = редукция воли

Важна не жизнь, а отрицание воли к жизни: ценность

Нравственность (объединяет людей) = сострадание другим людям (совместное бытие, пребывание в мире – это не жалость, а именно забота о людях вокруг, совместное претерпевание усилий и условий – у каждого своя стезя).

Рихард Вагнер

У него философия связана с формированием единого немецкого государства и появления мифологии.

Фридрих Ницше 1844 – 1900

Был сильно больным вс. Жизнь, использовал свою чувствительность, связанную с ним, для постижения тех истин, которые не могли постичь другие.

• Так говорил Заратустра 1883-4 – обязателен для прочтения!

• По ту сторону добра и зла 1836 – нужно смотреть незашоренно на мир

• Воля к власти 1889 – 1901 – воля не только объединена с жизнью, воля к власти – это новая ступень развития этого понятия

• Антихристианин 1895

• Весёлая наука 1831-2 – о философии

С 1889 – душевное расстройство

Сестра Э. Фёрстер- Ницше (занималась его наследием) 0 кружок-чтение дневников и неопубликованных отрывков Ницшэ – Э.Розенберг посещал это кружок, а он будущий идеолог нацизма– спекуляции – использование идей Ницшэ в идеологии нац-соц. Искажения происходят даже с самыми невинными идеями.

Спасение Воли

Воля = витальность = воля к жизни

Воля к власти – в основе мира

Воля в ничто: нигилизм

«Человек скорее предпочтет хотеть ничто, чем ничего не хотеть» - остановка воли. Неприятие никаких возможностей, целей, ориентиров.

«падающего толкни» - формула, которая говорит о том, что мы не должны протягивать руку помощи. Каждый сам по себе. Лучшая подмога толкнуть человека, который застопорился, его толкнуть – он или упадет, или встанет. Колебание человека – признак неблагополучия.

Любовь не к ближнему, а к дальнему. (глобальный эволюционизм) Дальние – это тот, кто выделяется из массы – он превращается творца самого себя…

Творчество, а не сострадание

Зависть, жестокость, жадность, недовольства –ресинтимент…? Деспотии, олигархии тому пример. История христианства – история ненависти ко всем, прогресса в негативном ключе.

Вечное возвращение – цикло подобное течение времени со своими проблемами.

Говоря о том, что Бог умер, Ницшэ констатирует смерть христианства как деятельной религии – она цепляется за отжившее.

Воля – это что-то твердое. А здесь получается, что христианство позволяет человеку быть слюнтяем.

Мы вписываем смысл, что произошло и так само по себе. Позитивное приближение к ничто – новый шанс приблизиться к пониманию того, что уже происходило.

У нас нет ничего другого кроме жизни. Ее надо проживать, понимать в ее полноте Вот это и есть жизнь – это неклассическая философия.

Человек всегда один, помочь и поддержать его никто не может – человеческая слабость – источник его силы.