Философия методические указания для бакалавров всех направлений подготовки заочной формы обучения

10.Методологическая функция философии состоит:

- в формировании целостного взгляда на мир; - обосновании системы ценностей; - изучении природы и сущности человека;

- разработке системы методов познания и преобразования мира.

11.Философия Востока по сравнению с философией Запада больше внимания уделяет:

- научному и техническому прогрессу; - изучению внешнего мира; - духовному миру человека;

- свободе отдельной личности.

12.Древнегреческие натурфилософы VI – V вв. до н.э. считали материей (субстанцией):

- духовное начало; - объективную реальность; - индивида;

- различные природные стихии.

13.Основателем первой в истории «Академии» является:

- Платон; - Демокрит;

- Аристотель; - Сенека.

14.Видным представителем философии Средних веков был автор «Исповеди»:

- Пьер Абеляр; - Аврелий Августин;

- Фома Аквинский; - Роджер Бэкон.

15.Гуманизм – это:

- идейное течение, возникшее в эпоху Возрождения; - взгляд на человека как «раба божьего»;

- концепция, в которой человек считается неотъемлемой частью природы; - свойственная Античности позиция в отношении человека.

16.Характерной чертой философии Возрождения был:

- теоцентризм; - пантеизм; - солипсизм; - космизм.

17.«Война всех против всех» – это, по мнению Т. Гоббса:

- «естественное состояние»; - пережиток буржуазной эпохи;

- временное состояние эпохи социальных революций; - нарушение божественных заповедей.

21

18.Двумя основными противоборствующими течениями философии Нового времени были:

- номинализм и реализм; - марксизм и либерализм;

- сциентизм и антисциентизм; - эмпиризм и рационализм.

19.Основателем немецкой классической философии считается:

-Фр. Ницше;

-И. Кант;

-И. Гердер;

-Ф. Энгельс.

20.Неизбежность следования России по пути развития западной цивилизации отстаивали:

- «русские космисты»; - славянофилы; - западники; - народники.

21.Крупнейшим представителем русской религиозной философии XIX века считается:

- П. Флоренский; - В. С. Соловьев; - Г. В. Плеханов;

- М. В. Ломоносов.

22.Расположите в хронологическом порядке этапы развития позитивизма:

- постпозитивизм; - позитивизм;

- эмпириокритицизм; - неопозитивизм.

23.Попытку соединить идеи марксизма и фрейдизма в работе «Эрос

ицивилизация» предпринял:

- Г. Маркузе; - Н. Бухарин; - М. Фуко; - К. Поппер.

24. Тема трагизма бытия человека является доминирующей в философии:

- герменевтики; - неотомизма;

- экзистенциализма; - структурализма.

25. Автором знаменитой книги «Иметь или быть» является:

- К. Маркс; - Ф. Ницше;

22

- Э. Фромм; - Г. Гадамер.

26. Центральным понятием онтологии, выражающим предельно общие характеристики сущего, является:

- сознание; - личность; - бытие; - счастье.

27. С позиции диалектического материализма материя есть:

- кирпичик мироздания; - объективная реальность;

- мир физических объектов, созданный Богом; - человеческого воображения.

28.В философии движение – это:

- перемещение тела в пространстве; - любое изменение и переход из одного состояния в другое;

- только качественное преобразование; - количественное изменение материальных объектов.

29.Теория самоорганизации сложных неравновесных систем называется:

- диалектикой; - майевтикой; - синергетикой; - логистикой.

30.Установите правильные пары:

монизм – признание множественности первоначал мира; дуализм– учение, утверждающее одну единственную субстанцию;

плюрализм – утверждение о наличии двух независимых субстанций.

31.Источником содержания сознания для материалистов служит:

- Бог; - ощущения;

- объективный мир; - бессознательное.

32.Раздел философии, изучающий сущность, закономерности и возможности познания, – это:

- антропология; - логика; - гносеология;

- праксеология.

33.Агностицизм – это:

-учение, отрицающее возможность всякого познания;

-признание относительности результатов познания;

-позиция, считающая познаваемыми лишь явления, но не сущности вещей;

-утверждение, что мир безгранично познаваем.

23

34. Установите правильное соответствие:

корреспондентная теория истины – истина возникает в результате соглашения (договора);

когерентная теория истины – истинно то знание, которое приносит пользу;

конвенционализм – истина есть то, что может быть проверено опытом; прагматическая теория истины – истина есть соответствие наших

рассуждений правилам.

35.Эмпиризм утверждает, что теоретическое мышление:

- не может выйти за пределы опыта; - есть главный источник знания;

- не связано с эмпирическим познанием; - способно выходить за пределы опыта.

36.Формами чувственной ступени познания выступают:

-идеализации, абстракции и обобщения;

-понятия, суждения и умозаключения;

-ощущения восприятия и представления;

-гипотезы, теории и законы.

37.Преувеличение значения абсолютной истины свойственно:

- гностицизму; - скептицизму; - догматизму; - солипсизму.

38.Обнаружение в науке сущности изучаемого явления и подведение его под закон называется:

- классификацией; - объяснением; - пониманием;

- моделированием.

39.Система достоверных знаний, дающая целостное представление

озакономерностях и сущности изучаемого объекта, называется:

-гипотезой;

-теорией;

-законом;

-идеей.

40. Опосредованно-чувственный образ предмета, созданный на основе восприятия, называется:

-интуицией;

-представлением;

-ощущением;

-умозаключением.

24

41.Человек является существом:

- социальным; - ноосферным;

- биосоциальным; - биологическим.

42.«Политическим животным» назвал человека:

- Фома Аквинский; - Гегель; - Аристотель; - Фрейд.

43.Философским течением, рассматривающим личность как высшую ценность, является:

- персонализм; - неотомизм; - позитивизм; - марксизм.

44.Этот философ считал, что техника губительно влияет на человеческую душу:

- Д. Белл; - Платон;

- Н. Бердяев; - Э. Тоффлер.

45.Теория, в которой человек трактуется как природное существо, сходное с животными и подверженное тем же законам, называется:

- рационалистической; - социологизаторской; - натуралистической; - экзистенциалистской.

46.Человек задумывается о смысле жизни только в «пограничных ситуациях» считает:

- фрейдизм; - прагматизм;

- экзистенциализм; - логический позитивизм.

47.Субъективная трактовка ценностей:

-считает ценности не зависимыми от человека и общества;

-связывает ценность вещи с ее объективными свойствами;

-утверждает антропологическую и социально-культурную обусловленность ценностей;

-источником ценностных отношений считает Бога.

48. Установите соответствие:

25

49. Христианство видит смысл жизни человека:

-в преобразовании мира;

-материальном обогащении;

-спасении;

-соблюдении божественных заповедей.

50. Концепция социализации личности:

-предполагает объединение индивидов понятием соборности;

-подчеркивает субъективность и индивидуальность человека;

-утверждает стремление индивида к коммуникации с другими индивидами;

-трактует личность как индивида.

51.Разделом философии, изучающим общество как особую сферу реальности, является

- логика; - антропософия;

- социальная философия; - история философии.

52.Равнозначность экономических, политических, природных и других факторов в развитии общества признают представители:

- географического детерминизма; - теологической версии истории; - марксизма; - теории факторов.

53.Автором теории «осевого времени», изложенной в работе «Смысл и назначение истории», является:

- А. Шопенгауэр; - Сократ; - А. Тойнби;

- К. Ясперс.

54.Философом, не придерживавшимся «теории локальных культур», был: - О. Шпенглер; - А. Тойнби; - И. Кант;

- Н. Я. Данилевский.

55.Возрастающая взаимозависимость стран, регионов в экономическом, политическом, культурном, техническом аспектах выражается в понятии:

- научно-техническая революция; - глобализация; - идеологизация;

- информатизация.

26

56. Ф.Энгельс понимал цивилизацию как:

-этап развития общества, сменивший дикость и варварство;

-самостоятельный тип культурного развития отдельной страны (народа);

-синоним культуры;

-современную стадию социального развития.

57.Мыслителем, на рубеже XIX – ХХ веков предсказавшим общие тенденции развития взаимоотношений общества и природы, был:

- М. Вебер; - Н. Бердяев;

- В. И. Вернадский; - Г. Гегель.

58.В ХХI столетии проявила себя новая глобальная проблема:

- угроза пандемии СПИДа; - предотвращение ядерной войны;

- международный терроризм; - перенаселение Земли.

59. Деление культуры на материальную и духовную носит _________

характер:

- абсолютный; - диалектический;

- относительный; - метафизический.

60. Создателем теории этногенеза является:

- П. Сорокин; - Л. Н. Гумилев;

- А. С. Хомяков; - В. И. Ленин.

27