2

ББК Ю Х 12

Философия права : программа дисциплины, методические рекомендации, планы семинарских занятий для магистрантов по направлению подготовки 030900.68 «Юриспруденция» (степень «магистр») / сост. А. В. Туркулец. – Хабаровск : РИЦ ХГАЭП, 2012. – 40 с.

Рецензент доктор юридических наук, профессор, заслуженный юрист РФ, заведующий кафедрой уголовно-правовых дисциплин

Дальневосточного государственного университета путей сообщения Н.Е. Мерецкий

Утверждено издательско-библиотечным советом академии

вкачестве методических рекомендаций для магистрантов

Туркулец Алексей Владимирович

ФИЛОСОФИЯ ПРАВА

Программа дисциплины, методические рекомендации, планы семинарских занятий

для магистрантов по направлению подготовки 030900.68 «Юриспруденция» (степень «магистр»)

Редактор Г.С. Одинцова

_____________________________________________________________

Подписано в печать ___________. Формат 60х84/16. Бумага писчая. Печать цифровая. Усл.п.л. 2,3. Уч.-изд.л. 1,7. Тираж 50 экз. Заказ № ___

–––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––

680042, г. Хабаровск, ул. Тихоокеанская, 134, ХГАЭП, РИЦ

© Хабаровская государственная академия экономики и права, 2012

3

Содержание

4

Цели и задачи дисциплины

Основной целью обучения является получение выпускником магистратуры углублённого профессионального образования, позволяющего успешно работать в избранной сфере деятельности, обладать необходимыми общекультурными и профессиональными компетенциями.

Задачи курса:

формирование целостного системного представления об обществе и праве, государстве и человеке;

развитие интереса к фундаментальным знаниям, освоение теоретических основ процесса философского познания права;

совершенствование способности оценивать исторические, социальные и правовые события, факты действительности, феномены духовного мира с научной, рациональной точки зрения;

усвоение идеи единства мирового историко-культурного процесса при одновременном признании многообразия его конкретных форм;

формирование социально-конструктивного правового мировоззрения как необходимого фундамента в духовном и гражданском становлении личности;

формирование навыков самостоятельного научного исследования, опыта философско-правового, методологического анализа;

овладение реальным многообразием философско-правовых направлений, школ и концепций по осмыслению и преобразованию социальной реальности.

Требования к уровню освоения содержания дисциплины

Процесс изучения дисциплины «Философия права» направлен на формирование общекультурных и профессиональных компетенций. Выпускник должен обладать:

– общекультурными компетенциями (ОК):

осознанием социальной значимости своей будущей профессии, проявлением нетерпимости к коррупционному поведению, уважительным отношением к праву и закону, обладанием достаточным уровнем профессионального правосознания (ОК-1);

способностью добросовестно исполнять профессиональные обязанности, соблюдать принципы этики юриста (ОК-2);

5

способностью совершенствовать и развивать свой интеллектуальный и общекультурный уровень (ОК-3);

компетентным использованием на практике приобретённых умений и навыков в организации исследовательских работ, в управлении коллективом (ОК-5);

– профессиональными компетенциями (ПК):

способностью разрабатывать нормативные правовые акты (ПК-1); готовностью к выполнению должностных обязанностей по обеспечению законно-

сти и правопорядка, безопасности личности, общества и государства (ПК-3); способностью выявлять коррупционное поведение, давать ему оценку и со-

действовать его пресечению (ПК-6); способностью квалифицированно толковать нормативные правовые акты (ПК-7);

способностью принимать оптимальные управленческие решения (ПК-9); способностью воспринимать, анализировать и реализовывать управленческие

новации в управленческой деятельности (ПК-10); способностью квалифицированно проводить научные исследования в области

права (ПК-11); способностью преподавать юридические дисциплины на высоком теоретиче-

ском и методическом уровне (ПК-12); способностью управлять самостоятельной работой обучающихся (ПК-13);

способностью организовывать и проводить научно-педагогические исследования (ПК-14);

способностью эффективно осуществлять правовое воспитание (ПК-15).

В результате изучения дисциплины «Философия права» обучающийся должен

знать: основные философско-правовые закономерности и философскоправовые категории, основания философско-правового осмысления правовой реальности, принципы профессионального мышления современного юриста, основы правовой культуры, роль философии права в формировании ценностных ориентаций в профессиональной деятельности (ОК-1-5);

уметь: дискутировать; отстаивать и выражать свои мысли, обосновывать свои аргументы на семинарских занятиях и диспутах; пользоваться источниками, оригинальными философско-правовыми текстами; применять философскоправовые методы, принципы и законы, формы и способы познания в юридической деятельности (ОК-1-5);

владеть: основными навыками философско-правового анализа, обнаружения и сопоставления важнейших философско-правовых идеологем, приёмами методологий правовой науки (ОК-1-5).

6

Тематический план лекций и семинарских занятий, распределение часов самостоятельной работы

Программа дисциплины

Тема 1. Философия права как наука

Философия права как область знаний, реализующая взаимные связи философии и правовой деятельности, непосредственная мировоззренческая основа правовой теории и практики. Многообразие и противоречивость подходов к пониманию назначения и содержания философии права. Предмет философии права как интегративная характеристика её объектной области, целей познания, содержания понятий, специфики методов познавательной и практической деятельности. Дискуссии о предмете философии права в современной научной, философской и правовой литературе. Соотношение философской рефлексии и научно-теоретического анализа в философскоправовых исследованиях. Основные функции философии права по отношению к правовой деятельности: мировоззренческая, онтологическая, гносеологическая, аксиологическая, методологическая.

Современные дискуссии по проблемам структуры, функций философии права, её соотношению с политико-правовыми и историко-правовыми дисциплинами.

7

Тема 2. Формирование и развитие философско-правовых учений

Философско-правовое учение как форма существования философии права в определённых исторических условиях; концептуально оформленная система идей, отображающих природу права, закономерности его функционирования и развития с позиций определённого философского мировоззрения.

Разнообразие подходов к периодизации истории философско-правовой мысли. Общеисторическая периодизация: древность, Средневековье, Новое время, Новейшее время. Формационный, культурологический, цивилизационный подходы. История философии права как многообразие процессов зарождения, развития, смены философско-правовых учений.

Влияние специфики социально-политического развития отдельных стран, государств на зарождение и развитие философско-правовых учений. Влияние юридической мысли на эволюцию философии права. Диалектика индивидуального, национального, культурно-исторического аспектов философско-правовых систем.

Мифологический синкретизм философских и правовых представлений Древности. Древнекитайский религиозно-правовой морализм. Специфика философскоправовых взглядов Древней Японии. Философско-правовые представления Древней Индии. Философско-правовая мысль Древней Греции. Зарождение комплекса правовых наук, их влияние на эволюцию философии права в Древнем Риме.

Теоцентризм, креационизм, провиденциализм философско-правовых идей Средневековья. Гносеоцентризм, этатизм и либерализм философско-правовой мысли Нового времени. Право в субъект-объектном аналитизме немецкой классической философии. Западная философия права в XX веке. Право как экзистенциальное явление. Юридический позитивизм. Постпозитивистские представления о праве.

Тема 3. Философско-правовая мысль России

Русская философия права как органичная часть мировой философскоправовой мысли и её относительно самостоятельное течение. Основные этапы эволюции философии права в России.

Зарождение русской философско-правовой мысли в русле христианскоправославного мировоззрения в XI – XVII вв. Право в христианско-православном философствовании (митрополит Илларион, В. Мономах, Д. Заточник, И. Тимофеев).

Просветительские идеи в русской философии права в XVII – XVIII вв. (Ю. Крижанич, С. Полоцкий, Ф. Прокопович, Я. Козельский, С. Десницкий, А. Радищев).

8

Философское самосознание России и его проявление в философско-правовой области в XIX в. (П. Чаадаев, М. Сперанский, А. Куницын, А. Герцен, Н. Чернышевский, М. Бакунин, П. Кропоткин).

Оформление национально-самобытных, оригинальных философских и философ- ско-правовых систем в конце XIX – начале XX вв. (В. Соловьёв, Н. Бердяев, Б. Чичерин, П. Новгородцев, С. Муромцев, Н. Коркунов, Г. Шершеневич, Л. Петражицкий).

Марксистско-ленинская философско-правовая установка в 20-е – 90-е гг. XX в. (Г. Плеханов, В. Ленин, П.И. Стучка, Е.Б. Пашуканис, А.Я. Вышинский, С.Ф. Кечекьян, Л.С. Явич, А.К. Стальгевич, Я.Ф. Миколенко).

Современное состояние философии права в России (М.И. Байтин, В.В. Лазарев, О.Э. Лейст, А.Ф. Черданцев, Г.В. Мальцев, С. С. Алексеев, Д. Керимов, Ю. Тихонравов, В. Нерсесянц, А.В. Поляков).

Тема 4. Дисциплинарная структура философии права

Проблемно-предметная организация философско-правовых знаний. Соотношение функций и структуры философии права. Гносеология, онтология, аксиология, методология как относительно самостоятельные функциональные и структурные компоненты философии права.

Онтология права как распространение философского учения о бытии в сферу правовых явлений. Сущность права как объективно существующего элемента социального бытия. Материальные и идеальные формы правового бытия. Право как норма и форма социальных отношений. Право в системе социальных норм. Правовая норма и правоотношение. Право в форме обычая. Право как договор. Позитивное право. Закон и право.

Гносеология права как распространение философской теории познания в область правовых явлений. Соотношение чувственного и рационального в познании правовых явлений. Реализация общих подходов в познании права. Особенности форм научного познания в правовой области: правовые факты, проблемы, гипотезы, теории. Познавательные процессы в правотворчестве и правоприменении. Понятие истины в правовом познании. Рациональное и внерациональное в праве. Специфика соотношения правовой теории и практики.

Аксиология права как распространение философского учения о ценностях в сферу правовых отношений. Понятия ценности, оценки как определённости положительного или отрицательного значения права. Право и мораль. Понятие справедливости. Критерии ценности права. Диалектика индивидуальных, групповых, общечело-

9

веческих ценностей. Их проявление в правовой деятельности. Правовой идеал. Право как свобода. Право как ограничение свободы. Понятие естественного права. Принцип формального равенства, его аксиологический смысл.

Методология права как распространение идей философской методологии в область правовой теории и практики, учение о принципах, методах правовой деятельности. Философско-правовая методология исследования феномена права. Сущность и структура методологии познания права. Связь предмета и методологии в познании природы и сущности права. Система методологических принципов философии права. Сущность деятельностно-методологического подхода в правовой сфере. Деятельность как способ бытия человека. Виды правовой деятельности. Понятие субъекта, цели, средства, объекта правовой деятельности. Правовое исследование. Правотворчество. Правоприменение. Подготовка правовых кадров. Повышение правовой культуры общества. Структурные особенности видов правовой деятельности. Правовая деятельность как система.

Тема 5. Правосознание

Правосознание как комплексное, концептуальное и идейное выражение социальных отношений. Правовая норма и правосознание. Структура правосознания и его мобильность, единство познавательной, оценочно-критической и регулятивной функций правосознания.

Институциональные и неинституциональные формы бытия правосознания. Обыденное и научное (теоретическое) правосознание. Типология субъектов правосознания. Смыслообразующие идеи правосознания.

Базовые аксиомы и установки в структуре правосознания: закон духовного достоинства (самоутверждения), закон автономии (способности к самообязыванию и самоуправлению), закон взаимного признания (взаимное уважение и доверие людей друг к другу), признание приоритета справедливости над состраданием, приоритет гражданской порядочности над конфессиональными добродетелями, сравнительно-состязательное понимание заслуг и успеха, стремление к независимому достижению выгоды и благополучия. Основные понятия правосознания: свобода, равенство, справедливость, закон, воля, вина, гуманизм, долг, ответственность. Общая характеристика логики правосознания. Особенности правового суждения. Идейные основания логики правосознания. Соотношение права и морали в западноевропейском и российском правосознании. Правосознание как непосредственный источник правопорядка.

10

Девиации правосознания: сущность, причины, историко-культурная динамика. Формы девиаций правосознания: правовой нигилизм, правовой инфантилизм, правовой дилетантизм, профессиональное (правовое) отчуждение. Перспективы противодействия данным девиациям и социально-правовые способы их минимизации.

Тема 6. Права и обязанности человека и гражданина

Философские исследования универсальной природы человека (онтологический и деонтологический подходы). Гуманистическая природа права. Правовая антропология как учение о способе и структуре бытия человека как субъекта права Право как атрибут и результат социально-творческой активности человека. Диалектика философских дефиниций человека. Понятия «человек», «индивид», «индивидуальность», «личность», «гражданин», «правовой субъект», «субъект права»; их смысловое содержание и историко-культурное развитие. Дифференциация исследований прав и свобод человека и гражданина по про- фессионально-дисциплинарному критерию (проблемы и перспективы).

Права человека: философский, политический и юридический смысл. Права человека как универсальные стандарты (критерии) легитимации функционирования государственных и правовых институтов. Теоретические модели обоснования прав. Соотношение социальных прав и обязанностей, их структурная дифференциация. Критика экзистенциально-деструктивных трактовок прав и свобод человека (суицид, эвтаназия).

Достоинство человека как правовая ценность. Конституция РФ о правах и свободах человека и гражданина. Правовые механизмы защиты и реализации прав и свобод человека. Международные договоры об экономических, социальных и культурных правах. Декларация прав человека и гражданина (1789). Всеобщая декларация прав человека (1948). Европейская конвенция о защите прав и основных свобод (1950). Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах (1966). Современная практика международных соглашений о правах и свободах человека.

Тема 7. Правовая культура

Возрастание роли и значения философской культуры юридических кадров в условиях реформирования общества и правовой системы. Философская культура как вид и системообразующий фактор культуры, совокупность основных ценно-

11

стей и представлений, определяющих смысл и содержание жизнедеятельности общества и личности. Философия и ценностное определение исходных универсалий культуры: «польза», «истина», «добро», «красота», «справедливость». Справедливость как социально-личностная ценность.

Право и культура как феномены социального бытия. Содержание и формы правовой культуры. Правовая культура и её архетипы. Структура правовой культуры. Язык, мифы, обычаи, традиции как артефакты правовой культуры. Функции правовой культуры. Способы формирования, развития, совершенствования правовой культуры в современную эпоху.

Право и мораль: сходство и противоположность. Мораль и нравственность: общее и особенное. Моральные и нравственные ценности, их теоретическое освоение в рамках правовой этики. Иерархия нравственных ценностей. Проблема формирования или обновления нравственных ценностей. Концептуальные модели в исследовании оснований человеческих поступков: «морализм», «аморализм», «имморализм».

Правовая культура гражданского общества и государства. Правовая культура в современном информационном обществе. Негативные (контркультурные) формы правовой деятельности в процессе социокультурного развития общества.

Тема 8. Философия права и личность юриста

Профессиональный тип личности, система социальных факторов его зарождения, формирования, развития. Личность юриста как разновидность профессионального типа личности. Дифференциация профессионального типа личности (прокурор, адвокат, судья, следователь и т.п.). Юрист как субъект и объект правовой деятельности.

Система социальных, нравственных, психологических качеств личности юриста. Осознание социальной значимости юридического труда. Отражение общественных потребностей, идеалов, ценностей. Служение закону как служение обществу. Интеллектуальные и психологические качества личности юриста. Обострённое чувство справедливости. Психология и этикет делового общения. Моральный кодекс юриста. Проблема социальной свободы и профессиональной ответственности в деятельности юриста. Роль личностных качеств юриста в утверждении принципа справедливости в жизнедеятельности общества.

12

Тема 9. Актуальные проблемы современной философии права

Философские исследования исторического формирования и развития правовых систем. Философско-методологические исследования социальных оснований права и правового творчества человека. Философские исследования особенностей национальных форм правосознания.

Философские проблемы государственного, конституционного права. Философские проблемы уголовно-правовой теории и практики. Философские проблемы гражданско-правовой теории и практики. Философские проблемы международного гуманитарного права. Философские проблемы экологического права.

Правовые тексты как источники права. Герменевтические исследования правовых текстов. Способы толкования права. Субъекты, виды и уровни толкования.

Философские проблемы права и власти в трансформирующемся обществе. Философские проблемы правотворчества и правоприменения в посттоталитарном обществе.

Методические рекомендации по изучению дисциплины

Освоение дисциплины предусматривает 1) выполнение двух проверочных заданий; 2) оформление и защиту контрольной работы; 3) выступление по указанной тематике во время семинарского занятия; 4) сдачу экзамена.

Распределение их построено следующим образом:

1)проверочное задание № 1 – тест считается пройденным при верных ответах более чем на 75% вопросов; проверочное задание № 2 – сопоставительная учебно-исследовательская таблица оценивается преподавателем при индивидуальном собеседовании;

2)контрольная работа сдаётся для проверки преподавателю и оценивается при индивидуальном собеседовании-защите;

3)семинарское занятие проводится по заранее определённым темам во время соответствующей учебно-экзаменационной сессии;

4)экзамен проводится в классической форме. Для допуска к экзамену необходимо выполнить все проверочные задания и защитить контрольную работу.

Основными видами учебных занятий являются обзорные лекции, семинарские занятия, индивидуальные консультации, самостоятельная исследовательская работа, выполнение тестовых заданий. Содержание лекций и семинаров посвящено раскрытию основных тем курса, освещению общих теоретических и практических проблем

13

философско-правового знания, анализу концептуальных подходов, сложившихся в процессе развития философско-правовых представлений.

Немаловажное значение для магистрантов имеют индивидуальные консультации, в процессе которых происходит более глубокое и всестороннее изучение тем, предлагаемых учебной программой. Широкое использование философских и правовых текстов (начиная от древнейших трактатов и первых сводов законов древних государств и заканчивая философско-художественными эссе и сборниками правовых документов современности) в процессе подготовки к индивидуальному собеседованию и в ходе его проведения способствует овладению реальным многообразием философско-правовых направлений, школ и концепций, развитию навыков самостоятельного рационального исследования, опыта рефлексивного анализа. Рекомендуется применять различные методики раскрытия интеллектуального потенциала обучающихся (например экспресс-опросы, аналитические обзоры, текстуально-категориальный анализ). Одним из критериев оценки эффективности усвоения вопросов, обсуждаемых на консультационном занятии, служит индивидуальный текстуальный отчёт по заранее определённым параметрам (например названия произведений рассматриваемого мыслителя, формулировка целей его духовных поисков, определение основных категорий, этическая позиция автора того или иного произведения, его наиболее известные высказывания и т.д.). Именно последовательная фиксация основных положений и формулировка итоговых выводов собеседования способствуют развитию у обучающихся навыков рациональной организации собственного духовного творчества.

Вопросы, не рассмотренные на лекциях и в процессе индивидуальных консультаций, изучаются магистрантами в ходе самостоятельной работы. Научноисследовательская работа (НИРС) в рамках курса «Философии права» осуществляется в соответствии с планом проведения научных мероприятий академии и согласуется в ходе текущих консультаций.

Проверочное задание № 1

Тест № 1

1.Юридическая аксиология – это учение: а) о ценностях в праве; б) правовом бытии; в) познании государства и права.

2.В основе права, согласно Цицерону, лежат: а) желания, мысли, чувства; б) потребности; в) справедливость.

14

3.Говорит о «специальной справедливости» и различает два вида её проявления: справедливость распределяющую и справедливость уравнивающую: а) Аристотель; б) Платон; в) Цицерон.

4.Римские юристы сформулировали принципиально важное положение о делении права: а) на публичное и частное; б) субъективное и объективное; в) рациональное и иррациональное.

5.Укажите метод, применяемый для анализа сходства, различия и классификации правовых систем: а) статистический; б) метод сравнительного правоведения; в) формально-юридический.

6.Укажите функции философии права: а) гносеологическая; б) воспитательная; в) рационалистическая.

7.Укажите основные признаки государства, отличающие его от социальной организации первобытного общества: а) транспорт, единый государственный язык, единая энергетическая система; б) правоохранительные органы, армия, налоги, право; в) географическая территория, социальные нормы.

8.Назовите представителей «договорной» теории происхождения государства

иправа: а) Руссо; б) Маритен; в) Аквинский.

9.Укажите представителя «психологической теории» происхождения государства и права: а) Аристотель; б) Петражицкий; в) Гроций.

10.Укажите способы правового регулирования: а) запрет; б) правопорядок; в) правоприменение.

11.Что понимается под правоспособностью: а) способность нести юридическую ответственность; б) способность своими действиями осуществлять принадлежащие права и нести юридические обязанности; в) способность иметь права и обязанности.

12.Какие формы реализации права могут осуществлять граждане: а) правоприменение; б) использование; в) обязывание.

13.Методологический подход, в рамках которого раскрывается содержание основных политико-правовых ценностей, например таких, как правопорядок, законность, легитимность и др., называется: а) аксиологическим; б) синергетическим; в) семиотическим.

14.Предмет и метод теории права и государства соотносятся следующим образом: а) предмет и метод существуют независимо друг от друга; б) методы определяет исследователь независимо от предмета исследования; в) предмет определяет методы его исследования.

15

15.Правила в доклассовом обществе – это в основном: а) социальные нормы; б) мононормы; в) правовые нормы.

16.Вопросы происхождения права рассматриваются: а) в марксистской (классовой) теории; б) ирригационной теории; в) патриархальной теории.

17.По своему предмету философия права входит в блок: а) правовых наук; б) философских наук; в) социальных наук.

18.Одним из памятников права раннеклассового общества является: а) Евангелие от Луки; б) Великая хартия вольностей; в) закон Хаммурапи.

19.Мононормы регулируют общественные отношения: а) в рабовладельческом обществе; б) первобытном обществе; в) феодальном обществе.

20.Основой типологии государства в рамках цивилизационного подхода являются: а) социокультурные факторы; б) общественно-экономическая формация; в) производственные отношения.

21.Закончите следующее утверждение: «Власть в демократическом обществе осуществляется на основе…»: а) военной силы; б) убеждения и принуждения; в) политической убеждённости.

22.Закончите следующее утверждение: «Суть формы государственного правления в том, …»: а) в чьих руках сосредоточена государственная власть; б) в чьих интересах осуществляется государственная власть; в) какие цели ставят перед собой высшие руководители государства.

23.Легальность власти – это: а) добровольное выполнение её приказов; б) закрепление её в официальных нормативно-правовых актах; в) признание её большинством населения.

24.Легитимность власти придаёт: а) признание её большинством народа; б) привычка к ней граждан; в) страх.

25.Теория разделения властей была создана: а) Аристотелем; б) Локком и Монтескьё; в) Радищевым.

26.Социальная власть – это: а) деятельность по разрешению социальных конфликтов на основе и в соответствии с действующим законодательством; б) концентрированное выражение воли народа или правящих классов, воплощённое в деятельности государственных органов; в) функция любого организованного коллектива по налаживанию совместной деятельности для достижения определённых целей.

27.Признак, соответствующий государственной власти: а) отделённый от общества аппарат управления; б) равноправие взрослых членов общества; в) авторитет общественной власти.

16

28.«Четвёртая власть» – это: а) влияние Международного валютного фонда; б) средства массовой информации; в) власть Конституционного суда.

29.С позиции какого подхода к типологии государства выделяют рабовладельческие, феодальные, капиталистические и социалистические государства: а) формационного; б) патриархального; в) цивилизационного.

30.Власть монарха может быть ограничена: а) профсоюзами; б) конституцией

ипарламентом; в) средствами массовой информации.

31.Какой подход к типологии государств основывается на социальнокультурных, духовно-нравственных факторах развития общества: а) цивилизационный; б) системный; в) формационный.

32.В теоретический оборот категорию «правовое государство» впервые ввёл: а) Платон; б) Велькер; в) Гегель.

33.Политический плюрализм – это признак: а) правового государства; б) теократического государства; в) авторитарного государства.

34.Автором концепции цивилизма и либертарной теории является: а) С. С. Алексеев; б) Е.Б. Пашуканис; в) В.С. Нерсесянц.

35.Психологические начала правового регулирования выделял: а) Г. Гроций; б) Л. Петражицкий; в) Ф. Аквинский.

36.Укажите один из основных принципов права: а) гуманизм; б) нормативность; в) презумпция невиновности.

37.Укажите нормативный социальный регулятор: а) мораль; б) директива; в) социальное предсказание.

38.Укажите одну из функций права: а) регулятивно-динамическая; б) дипломатическая; в) оценочная.

39.Историческая школа права: а) различает позитивное право и интуитивное право; б) утверждала, что право формируется подобно языку и нравам; в) отрицает возможность существования единого для всех народов права.

40.Компоненты, включающие в себя соотношение между правом и моралью: а) единство, различие, взаимодействие, противоречия; б) различие, конфликты, коллизии, противоречия; в) тождество, противоречие, конфликты.

41.Представители какого теоретического направления определяли право через юридическую деятельность: а) социологического; б) исторического; в) марксистского.

42.В рамках какого исторического типа права впервые утвердился принцип: «Все равны перед законом и судом»: а) манориального б) российского; в) буржуазного.

43.Укажите основной способ воздействия на поведение людей: а) охрана; б) принуждение; в) запрет.

17

44.«Право – это возведённая в закон воля господствующего класса», – утверждали: а) К. Маркс и Ф. Энгельс; б) Дж. Локк и Т. Гоббс; в) А. Августин и Ф. Аквинский.

45.Правило поведения, сложившееся вследствие фактического его применения в течение длительного времени и вошедшее в привычку, обозначается понятием: а) этикет; б) нравы; в) обычай.

46.Основополагающие идеи, руководящие начала, лежащие в основе права и выражающие его сущность, называются: а) признаками права; б) принципами права; в) ценностями права.

47.Какую теорию происхождения и сущности права отстаивали Ф. Аквинский и Ж. Маритен: а) теологическую; б) патриархальную; в) естественноправовую (естественного права).

48.Возведение в абсолют роли права и других правовых средств – отличительная черта: а) правового фетишизма; б) правового релятивизма; в) правового идеализма.

49.Современное российское право по характеру доминирующих источников ближе: а) к романо-германской (континентальной) правовой системе; б) социалистической системе; в) англосаксонской правовой системе.

50.Выделите форму реализации права: а) консолидация; б) кодификация; в) исполнение.

51.Аналогия права – это: а) совокупность мыслительных операций, совершаемых субъектом в целях уяснения смысла правовых норм; б) решение конкретного нерегулированного правом случая на основании общих начал – смысла законодательства; в) решение конкретного дела при наличии пробела на основании сходной, наиболее близкой по содержанию нормы.

52.Укажите главный признак закона: а) создаётся в особом порядке в результате деятельности государственных органов или в результате референдума; б) издаётся правительством; в) применяется в особом порядке, установленном президентом.

53.Corpus luris Canonica – это: а) название обычаев; б) результат переплетения права и религии в Средневековье; в) кодификация римского права.

54.Древнеримский юрист Ульпиан утверждал, что: а) частное право относится к пользе отдельных лиц; б) частное право относится к пользе Римского государства; в) публичное право и частное право сливаются.

55.Церковь, региональные общины, конфессии относятся к следующему виду субъектов права: а) церковь не является субъектом права; б) к физическим лицам; в) к юридическим лицам.

56.Правопорядок – это: а) гарантия законности; б) основание наступления юридической ответственности; в) результат действия права и законности.