2. Возникновение государственности у восточных славян. Военная демократия. Объединение протогосударств в единое образование.

Древнейшей организационной структурой жизнедеятельности славян была родовая община.

Единство рода основывалось на общем для всех родичей родоначальнике, который мог именоваться по-разному, наименование князь особенно прижилось у славян. Следовательно, изначально князь – это родоначальник, или глава рода.

Образование государственности у восточных славян совпало с разложением родоплеменных отношений. Они сменялись территориальными, политическими и военными связями.

Распад родовых общин укреплял отношения между «мирами», которые в свою очередь объединялись в племена. А в дальнейшем и между племенами устанавливаются территориальные, политические и военные связи.

Организация и сохранение этих образований требовали усиления власти вождя и правящей верхушки.

В качестве главной военной силы и одновременно правящей социальной группы во главе таких союзов становились князь и княжеская дружина.

 

Племенные союзы в военно-политических целях объединяются в еще более крупные формирования — «союзы союзов».

В источниках упоминаются три крупных политических центра, которые могут считаться протогосударственными объединениями:

• Куяба (южная группа славянских племен с центром в Киеве)

• Славия (северная группа, Новгород)

• Артания (юго-восточная группа, Рязань).

В 882 г. два крупнейших политических центра древних славян, Киевский и Новгородский, объединились под властью Киева, образовав Древнерусское государство.

С конца IX до начала XI в. это государство включало территории других славянских племен — древлян, северян, радимичей, уличей, тиверцев, вятичей.

В центре нового государственного образования оказалось племя полян.

Древнерусское государство стало своеобразной федерацией племен, по своей форме это была раннефеодальная монархия.

Форму общественных отношений, существовавших у славян в VII—VIII вв., можно определить как «военную демократию».

Ее признаками являлись: участие всех членов (мужчин) племенного союза в решении важнейших общественных проблем; особая роль народного собрания как высшего органа власти; всеобщее вооружение населения (народное ополчение); равенство всех членов общества.

3. Государственный строй Киевской Руси

Это была эпоха раннего феодализма, шёл процесс развития классовых отношений. Киевская Русь была относительно единым государством, а формой правления была раннефеодальная монархия.

• Переход власти осуществлялся в порядке наследования (правовой обычай)

• Правитель не подпадал под действия законов

• Несформированость основных институтов власти.

• Правитель в одном лице мог представлять собой законодательную и судебную власть, а в отдельных случаях и исполнительную

• Важным отличием от иных форм государственного управления было то, что государственные органы власти не имели четких функций и прописанных полномочий, из-за чего происходила частая их смена.

Политическая система Киевской Руси характеризуется сочетанием нескольких элементов власти:

• монархический - князь

• аристократический – княжеская Дума, Съезды князей

• демократический – вече

• духовный - Русская Православная Церковь

Глава государства - Великий Князь Киевский, но его власть еще только оформляется. Складывается административный аппарат и судебная система.

Лествичная система: (ВАЖНО!)

Главный принцип: все по старшинству

Все должны подчиняться старшему сыну в роде наследников. Власть Киевского князя носила формальный характер. Фактически русской землей коллективно владел весь род Рюриковичей. Все члены рода составляли феодальную иерархию, причем каждый из них в зависимости от старшинства владел определенной ему территорией. При освобождении киевского престола его занимал старший из рода, после чего происходило перемещение всех членов киевского рода по уделу. Покидая старый удел, князь получал лучший удел в лествице рода.

Такой порядок управления имел как «+» так и «-». В начале Киевского периода эта система укрепляла династию Рюриковичей, генеалогическое единство являлось предпосылкой единства политического. Однако по мере развития рода, возникают сложности династических счетов, начинаются постоянные споры между князьями о старшинстве. Все это ведет к нарушению порядка, княжеским междоусобицам и феодальным войнам. Вскоре Лествичная система из централизующей превращается в децентрализующую.

В 1097 году на Любечском съезде князей было принято решение: «Каждый да держит отчину (вотчину) свою».

Центральное управление

Власть Великого князя Киевского являлась юридически неограниченной, но фактически была ограничена рядом политических институтов:

1. Со времен военной демократии Вече – народное собрание, но это теперь не высший орган власти, а Совет при князе, состоящий из свободных мужчин города. Вече созывалось князем для решения чрезвычайных вопросов. Иногда оно приглашало и изгоняло князей. Чем сильнее была власть князя, тем менее он нуждался в данном институте.

2. Совет старейшин – исполнительный орган при вече, однако, характер этого институт меняется. На смену старой аристократии приходит новая. «Старцы городские» - это уже не самые старые жители города, а самые богатые.

3. Княжеский Совет, Дума – постоянно законосовещательный, судебный и правительственный (исп.) орган. Состоял из самых близких князю людей. Главная опора и главное ограничение князя.