Вопрос 6. Становление древнерусского права: основные характеристики источников

В древнейший период истории Р закон не являлся преобладающей правовой формой В сфере правовых отношений он играл второстепепнуню роль в сравнении с обычаем. Именно обычай был юридическим базисом, на котором основывался весь строй полит и общ отношений древней руси. Когда обычай санкционируется гос власть, он тсановится нормой обычного права. Как устная так и письменная форма. Именно обычное право стало основной для вощникновения и формирвания третьей правовой формы – судебного прецеднета.

Источники:

Обычай

Княжеская судебная практика

Договоры с византией

Церковные уставы

Обычай – отображал правила соц поведения, передавались у стной традиции. В древнерус праве правовобй обычай появляется в период формирования государственности и представлял собой р-т сложного синтеза племенных обычаев и традиций. Нормы обычного права имеют консервативный характер: охраняются традициями, изменяются в теч долгого времени. В 9-10 веках на руси не сущ-вало письменных сборников обычного права. Первая попытка русских выразить нормы своего права в объективной форме была предпринята в договорах руси с византией 10 века, которые: 1. Стали первым писаным памятником русского права, тк содержали ссылки на закон русский – сборниу устных норм обычного права древней руси. 2. Стали первым этапом рецепции византийского права, знакомства руссов с более совершенной правово системой

ДОГОВОР! : тоже преобладающая правовая форма, посредством которой часто происходил переход от обычного рпава к законодательству. Договоры в древности вообще имели большое значение в виду неустойчивости норм обычного права, с одной стороны, в виду необходимости обеспечить взаимным отношениям с другой стороны.

Договоры 907 (не факт мб сказка), 911, 944 (46), 971.

Основное содержание: нормы торгового международного уголовного и наследственного права. Так договоры Олегоа и Игоря определяют юр положение руссов в византии, взаимные обязательства сторон.

Договор 911 следующие положения: обвинение в преступлени должно основываться на ясных показаниях, при этом свидетель долже клясться по своей вере и пусть примет казнь если клялся ложно. Перечислялись преступления и наказания за них. Например если русин убьет христианина, или наоброт то преступеник пусть умрет на месте.

Вопрос 7. Русская правда: общие характеристики.

До наших дней дошло более 100 списков РП, которые представляются в разныхз редакциях: Краткая, Пространная, Сокращенная.

КП включает в себя правду Ярослава (1-18 статьи) ОГРАНИЧИВАЛА КРОВНУЮ МЕСТЬ! ПРИМЕРНО 1016!, Правду ярославичей (19-41 статьи) – межкняжеский съезд, запрещала кровную месть, Покон Вирный (статья 42) – обязанность населения кормить княжеских сборщиков вир, урок мостников (статья 43) – порядок найма для ремонта и строительства мостов

ПП: Суд ярослава (статьи 1-52), Устав мономаха (статьи 53-121). СП.

С.В. Юшков разделял РП на 5 редакций: краткая, пп, третья четвертая и пятая, которые возникли когда текст РП окончательно сложился.

КП была открыта Татищевым в 1738 году и издана впервые Шлецером в 1767. Пространную редакцию ввел в науку В В Крестинин. СП впервые была осмыслена и издана Н В Калачевым.

ПО мнению В. О. Ключевского РП представляла собой дополнение к Кормечй книге, а ее текст сформировался в сфере не княжеского, а церковного судопроизводства.

ВАСИЛИЙ ОСИПОВИЧ

К источникам РП относится:

1. Номоканон (превращенный в рус условиях в кормчую книгу), Эклога, Закон судный людем, Прохирон, Градский закон.

2. Церковные уставы. Ключевский считал, что РП использовалась в кач-ве кодекса церковными судами для разбирательства нецерковных гражданских и уголовных дел.

РП применяет казуальный или формальный способ обработки материала: из реальной жизни или правового источника брался конкретный казус, решение которого РП определяла сама.

Кп – 2 части: 1 часть: нормы об убийстве, побоях, о вознаграждении за порчу чужих вещей. 2 часть: решение, принятые на княжеском съезде, дополняющие уже имеющиеся статьи нормами судебных пошли и расходов.

ПП развивает положения УП, + нормы Мономаха

После создания судебников

Нет гос преступлений, нет смертной казни.