Вопрос 3. Гос строй киевской руси. Центральное и местное самоуправление.

ДГ становися своеобращной федерацией племен, по своей форме это была ранне феодальная монархия.

Раннефеодальная монархия – это форма правления и форма гос устройства, хаактерная для раннего эатпа становления феодальной государственности. Великокняжеская власть здесь ограничена решениями народного собрания (вече) и наличием народного ополчения, пережитками «военной демократии». Собрание избирает князя или же одобряет его канддидатуру при передчаче княжеского статуса по наследству.

Феодальная поземельная собственность складывается в 9 веке в трех основных формах: княжеский домен (земля и другое имущество князя), вотчинное землевладение и поместье. Вотчина – это земля, передаваемая по наследству, а поместье – это земля, которая давалась на срок службы. Князь осущетсвял управление с помощью дворцовой вотчины и десятичной системы.

Дворцово-вотчинаня система – это механизм управления, при котором хозяйственные дворцовые служащие могут исполнять и исполняют гос функции.

Десятичная система – это механизм управления, при котором князь назначает уполномоченных лиц, управляющих определенными территориями.

Формирование правящего класса привело к появлению сложных отношений сюзеренитета-вассалитета, то есть феодальной зависимости. Формируется княжеская дружина.

Полномочия князя: главный судья, осуществлял военную функцию, внешнее представительство.

Государственный строй киевской руси – раннефеод монархия. Во главе киевский князь. Опирался на дружину и совет старейшин.

Отношения сюзеренитета-вассалитета ставили всех подчиняющихся князю феодалов в положение служилых людей.

Великий князь находился в договорных отношениях с другими князьями. Местные князья могли принуждаться к службе силой оружия. Усиление местных феодалов вызывает появление Совета – феодального съезда. Вопросы войны и мира, разделения земель.

Местное самоуправления осуществлялось доверенными людьми князя, его сыновьями. Опиралось на военные гарнизоны. Ресурсы для существования с помощью системы кормлений.

Отдельные функции или руководство отраслями княжеского дворцового хозяйства осуществляли тиуны и старосты.

В раннефеод монархии важную гос и полит фун-ю выполняет народное собрание (вече). Выросшее из традиции племенных сходов оно приобретает более формализованные черты: подбираются кандидатуры выборных должностных лиц, готовится повестка дня. Компетенция веча: вопросы налогооблажения, обороны города, организации военных походов, избрание князей и вопосы войны и мира.

Орган местного крестьянского самоуправления – ВЕРВЬ (община). Компетенция: земельные пределы (перераспределение земельных наделов), налогоово-фин вопросы, решение спорных судебых вопросов, расследование преступление и исполенние наказаний

Вопрос 4. Церковная органиация и юрисдикция церкви

Юрисдикция и церковная организация складываются после принятия христианства в кач-ве гос религии. Духовенство делилось на черное (монашеское) и белое (приходское). Во главе церкви стоял киевский митрополит, который подчинялся византийскому патриарху. Митрополиту в свою очередь подчинялись архиеписокпы и епископы, которые служили на опр терриятория. Митрополит и епископы становились крупнейшими собственниками земель с населением, включая и города. Церковь обладала обширными земельными владениями. Богатство церкви формировалось на основе так называемой церковной десятины, которую князья отдавали на содержание церкви – 10 доля всех даней и оброков.

У церкви было прво на приобретение земель, на осуществление суда по специально выделенноей юрисдикции (все дела церковных людей, дела о престпулениях против нравственности, брачно-семейные вопросы)

Правовой статус Церкви, ее имущественные права и юрисдикция определялись церковными уставами князей в соответствии с каноническим кодексом Церкви и практикой церковно-государственных отношений в Византии. Можно сказать, что древнерусское государство восприняло не просто православную христианскую веру в качестве государственной религии, - на Руси начала реализовываться византийская модель христианства и церковно-государственных отношений. Следуя византийской норме, русская православная Церковь была юридически независима от княжеской власти. Высшим органом власти в Церкви был поместный или Освященный собор церковных иерархов, исполнительная власть осуществлялась митрополитом. Митрополия разделялась на епархии (епископии), епархии – на приходы. Кроме того, в епархиях учреждались монастыри.