

ГЛАВА ВТОРАЯ
Окладные единицы
Для определения размера повинностей, падавших на от
дельных плательщиков, в древности существовали особые окладные единицы. Эти единицы различались по месту и времени. Новгородские - не совпадали с московскими; а в Москве с течением времени возникали новые, которые не
вытесняли, однако, старых, а действовали наряду с ними.
Кроме новгородских и московских, бьmи, конечно, свои еди ницы обложения в Твери и других княжениях, но о них не
осталось никакого следа в известных нам памятниках. Вели кий князь Иван Васильевич, присоединив Тверь к Москве,
приказал тверские земли писать по-московски в сохи (ПСЛ.
Т. VIII. 1492).
Древнейшей нам известной окладной единицей является
двор; о нем говорит еще начальный летописец. Поляне, се
веряне и вятичи много лет платили дань хазарам по беле и веверице "от дыма". Под дымом, конечно, разумеется -
двор. Этот двор, символизируемый дымом, остается ою~ад
ной единицей в течение всей нашей истории. Еще в памят
никах XVII века налог на дворы носит наименование "по
дымного"1. С течением времени появляются новые и более
искусственные единицы, в Новгороде - обжа и соха, в Мо скве большая соха, а еще позднее - выть и дворовая чет
верть. Но московская соха не вытесняет двора и новгород
ской обжи и сохи, а дворовая четверть существует рядом с сохой и двором. Москва не отменила и обжи, она облагает по обжам еще в XVII веке. К старым окладным единицам
Москва присоединяет новые не для замены старых, а в виде
попытки отыскать более удобный способ обложения. Начнем наш обзор окладных единиц с новгородской
обжи.
В Новгороде обжа бьmа не только окладной и платеж
ной единицей, о чем речь шла в предшествовавшей главе, но
1 Берем это указание у г-на Милюкова (Гос. хозяйство. Прим. на
с.67), в котором приведено архивное известие.
279
и определенной земельной мерой. Это совершенно ясно из старых новгородских писцовых книг. В них нередко встре
чаем такие описания:
"А деревень пустых: деревня Дмитрово - пуста, а пи сана бьmа обжею; пустошь Кривско, а писана бьmа обжею; а земли под обеими на обжу". Или: "Деревни Стройково, Ма ковища, Дукле, Чулково - пусты; писаны были шестью об жами, а земли под ними на три обжи" (1. 46, 261 и в других местах).
Здесь упоминаются две разных обжи: одна - идеальная единица обложения, другая - реальная мера земли. Деревня может иметь земли мерою всего пол-обжи, но писец может описать ее, по состоянию ее хозяйства, в целую обжу. Итак, обжа и обжа не одно и то же. Как велика новгородская обжа
в смысле земельной меры, этого мы не знаем. Но оклад де лается не по земельной мере, не по количеству земли, а по другому признаку. Выше мы указали, что этот другой при
знак есть состояние хозяйства, измеряемое количеством ло
шадей. Однолошадное сельское хозяйство и есть окладная единица, обжа. В этом смысле ruштежная и окладная едини
ца могут иногда сходиться, но они не всегда совпадают.
Когда отдельный крестьянский двор представляет одно
лошадное хозяйство, двор есть обжа, а обжа в одно и то же
время и окладная, и платежная единица. Этот новгородский
двор-обжа может быть сближен с двором-дымом начальной летописи, а обежная дань с подымной. Но были богатые дворы, с двумя, тремя и более лошадей. В этих случаях ок ладная единица расходилась с платежной. Окладная оста нется та же, дань будет назначена с каждой обжи, т.е. с каж
дого однолошадного хозяйства; а платежной единицей будет
один двор, но с двумя, тремя и более лошадей. Вот почему в
писцовых книгах на один двор приходится не всегда одна
обжа, а нередко две, три и более. И наоборот, на одну обжу
приходится иногда два двора, на две - три и т.д" на семь -
девять дворов. Здесь опять окладная единица расходится с платежной, но в другом направлении. Были безлошадные дворы. Безлошадное хозяйство не составляло целой обжи, а некоторую ее долю. Вот почему число обеж в этих случаях
меньше числа дворов.
280

Итак, окладная обжа то совпадает с платежной, и в этом
случае она равняется двору, то нет, и в этом случае то один
двор кладется в несколько обеж, то несколько дворов в одну. Три обжи составляют одну новгородскую соху. И обжа,
и соха новгородская представляются сравнительно очень не
большими окладными единицами. Мы не можем перевести их на определенную земельную меру; но небольшие их раз меры достаточно выясняются тем, что обжа сводится к од
ному крестьянскому двору с однолошадным хозяйством, а
соха к трем.
Москва, присоединив Новгород, удержала и не только
для новгородских пятин, но и для других старинных владе
ний Новгорода, обжи и новгородские сохи. Писцовые книги второй половины XVI века имеют дело с обжами и мелкими
сохами. Поместья служилым людям за то же время отводят
ся в обжах. Обжи существуют и в XVII веке. Дани и оброки
в начале этого века уплачиваются с обеж. В 1606 г. в Соли
Вычегодской ратных людей собирают еще с малой сошки1 •
Москва, удержав новгородские обжи и сохи, произвела
в них, однако, весьма существенное изменение. Она переве ла их на определенную земельную меру. Когда именно это случилось, этого нельзя сказать с полною точностью. Но есть достаточное основание думать, что в средине XVI века
это превращение было уже совершившимся фактом. В 1555 г. поместья в Новгороде отводятся в обжах. Один по мещик, наделенный землей в обжах, просит о разрешении произвести с соседом обмен шести обеж. Ему это разрешает
ся, но на условии, чтобы "меновыя обжи землею и пашнею и
всякими угодьи и доходом были ровны" (Доп. к АИ. 1. № 52. V). Ясно, здесь обжа есть определенная мера земли. В Моск
ве в это время размер поместья определялся в четях, а пото
му и обжи пришлось перевести в чети.
Что касается размера, данного московским правительст вом новгородской обже, то есть основание думать, что этот размер в разное время определялся различно. В 1566 г. на обжу клали по 12 четвертей, а в 1581 г. только по 10, т.е. по
1 Новг. писц. кн. T.IV; Неволин. Прил.; АЮ. № 209. IX, XIV; АИ. 11. 109; Доп. к АИ. 1. № 51. XVII; № 52. IV, VI, VII. 1553-1611.
281

5 десятин в поле1• Соха по этому расчету будет иметь 15 де
сятин в поле. Размер небольшой и, конечно, бьm определен применительно к новгородским порядкам. Московская соха была гораздо больше. В противоположность с нею новго родская называется малой сохой, или сошкой. Новгородская
соха в 3О четвертей или 15 десятин существует еще и в
XVII веке (АИ. III. № 139. 1626).
Наличность двух разных сох, московской и новгород
ской, большой и малой, вызвала необходимость определить их взаимное отношение. Первое, нам встретившееся, опре
деление этого отношения относится к тому же времени, к
которому относится древнейшее указание на перевод обеж на определенную меру земли, к 1555 г. В этом году приказа
но было с 1О новгородских сошек собирать такой же корм,
какой собирают с одной московской; 1О новгородских сошек были, таким образом, приравнены одной московской, к ко
торой мы и переходим.
Древнейшее указание на то, что такое московская соха,
находим в духовных завещаниях Великих князей Василия
Дмитриевича (1423) и Василия Васильевича (1462)2• Распре
делив свои владения между наследниками, князья приказы
вают им послать в свои уделы писцов, которые должны опи
сать их владения и по тому письму обложить по сохам, по людям, по силе. Известие краткое, но достаточно ясное. Кня
зья ничего не узаконяют нового, они говорят о порядке ве
щей всем известном, а потому выражаются коротко. Дело
1 Указание на последний размер обжи находим в писцовых книгах
1581 г. (Неволин. Прил. 70). - Г-н Дьяконов приводит из документов ар
хива Министерства юстиции сведение, что в 1581 г. "по приговору бояр,
князя А.М.Трубецкаго с товарищами, да думных дворян и дьяков Андрея Щелкалова да Аф. Демьянова с товарищами, писано на обжу по 10 четей".
Из того же архива он приводит сведение и о 12 четях на обжу доброй зем
ли, 16-средней и 20 худой (ЖМНП. 1893. VII. 214-215). Размеры зе
мельных площадей, при недостаточных способах измерения, не могли иметь большой точности, а потому и практическое значение их было, ко
нечно, очень условное.
2 Татищев приводит более древнее известие о сохах: в 1275 г. Вели
кий князь Василий Ярославич возил в Орду дань по полугривне с сохи, "а
в сохе числиша два мужа работника". Ввиду невозможности сверить это
известие с источником, из которого оно заимствовано, мы лишены воз
можности поставить его в связь с другими известиями.
282
идет о распределении татарской дани между вновь создан
ными уделами. Вот для этого-то и нужно произвести новую опись, которая в завещании и предписывается. Самая же
опись производится по старому, давно установившемуся по
рядку, о котором нет надобности распространяться. Что же это за порядок? Плательщики кладутся в сохи, смотря по людям, по их силе. Итак, в Москве, как и в Новгороде, древ нейшая единица обложения определяется не мерою земли, а состоянием хозяйства людей, их экономическою силою. В Новгороде состояние хозяйства измерялось некоторыми об щими внешними признаками, а в Москве? Мы уже знаем, что в Москве таких общих внешних признаков не было; со
стояние хозяйства плательщика измерялось в каждом от
дельном случае индивидуально, согласно показаниям ·вы
борных людей, целовальников. Так поступали при определе нии платежной способности каждого отдельного тяглеца, так же должны бьmи поступать и писцы при составлении оклад ных единиц, т.е. сох. Они призывались к этой важной функ
ции тоже под крестным целованием. Писцы, конечно, дейст
вовали не одни и не тайно; опись и положение в соху произ водились на глазах заинтересованного, его соседей, местных
крестьян и старост; но писцам принадлежало решающее
слово. В их руках была весьма значительная власть. Они не
переписывали только существующее, но налагали повинно
сти, и нередко, и на такие поселения, которые их прежде не
платили (Калачов. 11. 31 О, 340, 361, 395), и наоборот, осво бождали от тягла, когда находили это нужным. В 1560 г. по кровский поп села Сухарина, у которого было собственной
земли 25 четвертей, обратился к государевым писцам с че
лобитьем и сказал: приход его беден; руги денежной и хлеб
ной он не получает, вино, воск, ладан и все, что нужно на церковное строение, он покупает на свой счет, а с своей де
ревни платит ямские повинности, но впредь платить их не
может. Писцы, П.М.Свечин с товарищами, выслушав это че
лобитье, приписали поповскую деревню к церкви Покрова Св. Богородицы на церковное строение, а великого князя об
рок, пошлины, ямские деньги и всякие подати сложили, по
тому что "в сошное письмо не пригодится, а та бы церковь без пенья не была" (Калачов. 11. 313). Вот какая власть бьша
283

у писцов: они освобождают частную собственность от тягла,
т.е. вовсе не кладут ее в сошное письмо по своему усмотре
нию.
Итак, первоначально московские сохи не определялись размерами поземельного владения. В предписанное духов
ной грамотой описание уделов входило описание земель ча
стных владений, числа дворов и людей: пашня каждого та
кого хозяйства клалась в сохи, но сохи определялись не ко
личеством четвертей пашни, а общим состоянием хозяйства. Как были велики такие сохи, этого, за отсутствием данных
для древнейшего времени, мы не имеем возможности опре
делить. Трудно, однако, думать, чтобы первоначально они
были велики и очень удалялись от размеров старых новго
родских сох1 • Только в XVI веке они достигают значитель
ной величины, до 600 и более четей на соху.
Предоставление писцам права класть пашню отдельных
имений в сохи по особенностям хозяйства должно было по вести к появлению сох самых различных размеров. Так это и было в действительности. Доказательство этому представля
ет самая древнейшая из известных нам писцовых книг. Мы разумеем писцовую книгу Тверского уезда, написанную ра нее 1540 г. У нас есть писцовые книги, в которых пашни во
все не кладутся в сошное письмо; эту же книгу надо назвать
1 Проф. Милюков в одной рукописной сотной Владимирского уезда
1544 г. после перечисления дворов и количества сошного письма нашел
такую приписку: "Деревня Кучино со князем Александром Дручким в
споре а пашет ее князь Александр, а в соху положена однокольцом пол
пол-пол-чети сохи" (Вопросы. 47). Эга приписка им превосходно истолко
вана. Одноколец - есть владелец колышки или телеги. Он приравнен
1/ 32 сохи. На соху, следовательно, полагается -32 однокольца. Здесь соха
определена количеством крестьянских хозяйств (у автора - рабочих сел).
Эго все можно принять, как указание на один из способов древнейшего определения сохи. Далее, 32 однокольца дают автору возможность сбли зить московскую соху с новгородской. Новгородская соха состоит из
3 обеж, т.е. из 3 хозяев (у него - конных работников); а десять малых со
шек, или 30 хозяев, равны одной московской сохе, или 30 - 32 одноколь цам. Таким образом, получает свое объяснение приравнивание 1О сошек одной большой сохе, а при переводе на чети оно теряет всякий смысл, ибо
300 четей оказываются равными 600, 800 и более до 1200; Но в конце XVI века 300 четей = 600 = 800 и т.д. Все это исторические наросты, поте
рявшие свой первоначальный смысл.
284

книгой сошного письма по преимуществу. В ней иногда от
сутствует описание количества земли, ее качества и пр.,1 но
сошное письмо есть всегда. Мы нашли только одно отступ ление от этого общего правила. При описании деревни церк ви Св. Иоанна на Городке прямо сказано: "и та деревня в сошное письмо не положена" (160) потому, конечно, что это
церковная земля. Итак, это книга положения в сошное
письмо. Вот какие находим в ней цифры четей пашни на со
ху:
Для вотчинных земель добрых: 591, 656, 1968 четей.
средних:256,264,404,512,620, 720,800,828,912,960,
1200, 1296.
песчаных и каменистых: 400, 512, 720, 1104, 11202• Для поместных-средних: 360, 416, 543, 699, 752, 816,
864,
876, 996, 1008.3
Для владычных - средних: 563 и 613 (203 ). Для монастырских - добрых: 600 ( 152).
средних:437,457,672,852.
худых: 450 (176).
Для церковных добрых: 504, 784. средних: 600.
каменистых и песчаных: 544, 600.
Для черных добрых: 391.
средних: 495.4
Итак, еще в конце первой половины XVI века пашни кладутся в сохи не по количеству распаханной земли, а смотря по людям и их хозяйственной силе.
Теоретически это совершеннейший порядок обложения, какой только себе можно представить. Но на практике он мог вести к большим неудобствам и даже злоупотреблениям.
1 Например: с.159, 180, 194-8, 224, 227, 230, 240, 243, 254, 272.
2Калачов. 11. 161-3, 258-260.
3Калачов. 11. 141, 143, 154, 164, 166, 167, 183, 248, 250--252. Далее
цифры в скобках означают страницы.
4 Калачов. 11. 159, 161, 175-177. Такие же данные нашел г-н Милю
ков в архивных документах Министерства юстиции. В 1553 г. в одном и том же поместье Галицкого уезда в соху кладут 984 четьи и 1080; в поме стье Костромского уезда - 720 и 630 (Спори. вопр. С.42).
285

Вот почему с этой идеальной оЮiадной единицей случилось
то же, что и с rmатежной: она стала переходить в определен ную меру земли. Когда такой переход начался, этого тоже
нельзя определить с полною точностью. На основании пис цовых книг второй половины XVI века можно думать, что
писцам даются уже определенные указания относительно
того, сколько четвертей пашни надо Юiасть в соху, но раз
личные для разных разрядов лиц и для разных местностей. В значительном большинстве случаев вотчинные, поместные и черные сохи оказываются равными 800 четям, монастырские
-600 (добр. з.). Но и во второй половине XVI века наблю
даем значительные отстуrmения от такого размера. Приве
дем несколько примеров.
Московский уезд.
Поместные земли добрые: 544 (31), 672 (37), 720 (38),
880 (32), 888 (37), 925 (26, 30).
Монастырские - средние: 924 (280)1•
Коломенский уезд.
Поместные земли добрые: 704 (335), 768 (483, 503), 936 (335), 962 и 972 (483).
Коломенская писцовая книга занимает всего 320 с., в ней описано более 213 владений; но сошное письмо показа
но только у 8 человек, и из этого числа только у двух сохи
оказались в 800 четей доброй земли. Таким образом, здесь большинство - в отстуrmениях от предполагаемого прави
ла.
Тульский уезд.
Поместные земли добрые: 720 (1103), 744 (1102), 888 (1112), 960 (1102).
Орловский уезд.
Поместные земли добрые: 736 (853), 860 (854).
Надо думать, что наказы писцам и в конце XVI века не
были безусловны, а предоставляли им еще значительную до лю усмотрения. Наблюдаемая в очень многих случаях нор ма, 800 четей для служилых людей и черных и 600 для мона
стырей, свидетельствует о том, что правительство, опреде
ляя размер сохи, руководствовалось не желанием вообще
1 Цифры в скобках означают с. Калач. изд.
286

объединить этот размер, а приспособить сошное обложение к особенностям положения разных классов плательщиков, и сообразовалось с тяжестью лежащего на них тягла. Духов
ные учреждения сравнительно со служилыми и черными
людьми бьmи в выгоднейшем положении, а потому их сохи были мельче, чем и достигалось некоторое уравнение их с классами сильнее обложенными. Тут слышится опять стари на: индивидуализация обложения, но не по отдельным хо зяйствам, а по классам лиц. Но в отдельных случаях и от
этой поразрядной или классной нормы делались отступле
ния. По одной сотной Белоозера 1587 г. в бывшей вотчине боярина Ив. Пет. Федорова в соху клали средней земли - 400 четвертей. А в монастырской вотчине Кириллова мона стыря по сотной тоже конца XVI века 688 четей сочтены в три сохи: на соху придется менее 300 четвертей. В 1597 г.
вотчины Троице-Сергиева монастыря, по указу Федора Ива
новича, положены были против поместных и вотчинных зе
мель: добрая |
- земля в 800 чет., средняя - |
в 1ООО, худая - |
в 1200. А в |
1613 г. Михаил Федорович |
велел все земли |
Троице-Сергиева монастыря класть в 800 четей без наддачи,
т.е. сократил льготу своего предшественника1 • В данном
случае монастырские сохи сближены с поместными, вот чинными и черными. А вот пример обратного сближения черных сох с монастырскими. От 1585 г. имеем опись рыбо
ловов Федосьина городка. Их земли положены в соху по
размеру монастырских: средней земли 700, худой - 800, (Калачов. 11. 415). Можно думать, что при каждой описи пра
вительство в наказах писцам определяло, что и как класть в
сохи. Если такого определения не было сделано, писцы об
ращались в Москву и спрашивали, сколько чего класть в со
ху. Так поступили писцы Нижнего Новгорода, описывавшие этот город в 1623 г. (Рус. ист. б-ка. T.XVII. С.191). К сожа
лению, наказы писцам нам до сих пор неизвестны.
Указанное разнообразие размеров сох увеличивается еще тем, что в пределах старинных владений Новгорода
применялась малая соха всего в 300 четей. Но и размеры
1 Берем эти сведения у r-на Дьяконова, он нашел их в арх. материа
лах М-ва юстиции (ЖМНП. 1899. Т. VII. С.211, 216).
287

этой сохи не сохранились неизменно. В Хлыновском и Сло бодском уездах в 1601 г. на соху приходилось всего 100 чет вертей (там же, с.215). Так разнообразны размеры москов
ских сох в XVI веке; не достигают они единства и в следую
щем. В XVII веке дворцовой доброй земли клалось в сохи от
600 до 800 четей, черной от 500 до 800, вотчинной и помест
ной от 800 до 9001• Соха монастырской средней земли в Ус
тюжской епархии в 1626 г. равнялась всего 105 четям (Рус. ист. б-ка. Т. XIV. № 34), в то же самое время к другим мест ностям новгородских владений были применяемы москов ские сохи. Земли государевых крестьян Сумерской волости были положены по 800 четей доброй земли в соху (Неволин.
Прил. 130). Итак, московское сошное письмо представляет
значительное разнообразие и в XVI, и в XVII веках. Бьmи,
значит, причины, которые заставляли во второй половине
XVI века и в XVII веке мириться с этим разнообразием и не делали настоятельного вопроса из объединения размеров сох. Эти причины заключались в том, что во второй полови не XVI века сошное письмо выходило из употребления и за менялось обложением по_ четям. Это выяснится из ближай
шего рассмотрения частностей сошного письма.
Писцы клали в сошное письмо каждое отдельное име ние особо. Они перечисляли число деревень в каждом име
нии, дворов в деревне, количество пашни паханой, перелога,
дикого поля и пр. в четях, сена в копнах, лесу в десятинах и
затем делали расчет, сколько сох или долей сохи составляет
это имение. При больших размерах московских сох второй половины XVI века отдельное имение, обыкновенно, состав ляло не целую соху, а некоторую ее дробную часть. Писцам для каждого имения приходилось вычислить, какую дробь
сохи оно составляет. По тогдашней сельскохозяйственной
арифметике признавались только такие дроби сохи: полови
на, четверть, восьмая, шестнадцатая и тридцать вторая и
треть, шестая, двенадцатая и двадцать четвертая. Других
дробей не знали. А писалось это так: "А сошнаго письма пол
пол чети и пол пол пол трети сохи" или "пол сохи без пол
1 Берем эти данные у г-на Лаппо-Данилевского, который выписал их
из разных архивных материалов (Прям. облож. 520).
288
пол чети сохи". Понятно, что при таком счислении в дейст вительности оказывались остатки четей против показанного
сошного письма или вычисленное сошное письмо бьmо больше действительности. В таких случаях прибавляли: ,,А не дошло до сошнаго письма 3 чети" или "А перешло за сошным письмом 3 чети". Итак, писцы должны были пере
считать все деревни, дворы в них, перемерить все земли и
вычислить долю сошного письма для каждого имения. Это очень большая работа. При оценке ее надо иметь еще в виду
недостатки тогдашней землемерной техники и математиче
ского образования.
Описи от времени до времени повторялись. Для произ
водства новой описи писцам давали в руководство копии с
предшествующих писцовых книг; это так называемые "при
правочные книги". При новой описи писцы делают иногда сравнения со старой и указывают на последовавшие с тече
нием времени изменения. Особенно ценны указания в итогах на прибыль и убыль населения, на распашку новых земель и на переход впусте прежде бывших в обработке.
Между двумя описями часть имения могла перейти в
другие руки. Несмотря на это, оно нередко и новым писцом
кладется в сошное письмо в старом составе. В этих случаях
деревни разных владельцев в сошное письмо кладутся вме
сте.
Возникает такой вопрос. У каждого владельца могут
быть пустые земли и возделанные - разного характера: од
ни могут лежать при деревне и состоять в трехпольном хо
зяйстве, это так называемая "паханая пашня", другие он мо жет пахать наездом, наконец, у него может быть переложная пашня и пашня в лесу. Что же кладется в соху? Так как соха
есть окладная единица, а повинности лежат на живущей
пашне, то в соху надо класть только живущую пашню. Это совершенно понятно. Как же поступают писцы?
Практика писцов чрезвычайно разнообразна. Старые
писцы описывали и клали в сохи только жилые деревни. Так
поступали писцы, описывавшие новгородские пятины в кон
це XV века. О пустых деревнях они только упоминают, что
эти деревни были (т.е. прежде) положены в обжи, но сами не кладут их в обжи. Так же поступают писцы, описывавшие
289

тверские земли в первой половине XVI века. В этой писцо
вой книге речь идет только о жилых деревнях и о пашне па
ханой; эти жилые деревни и кладутся в сошное письмо1 •
Иначе ведут опись писцы конца XVI века. Они кладут в сохи не одну пашню паханую при живущей деревне, но и перелог,
и пустоши, и наезд. У них вследствие этого получаются сохи
живущие и пустые, сохи пашни паханой и перелога, который
в Москве в оклад не шел. Это существенное изменение ста рого порядка сошного письма. Положение в сохи, как мы видели, возникло для обложения данью; а здесь в сохи кла дутся и земли, которые данью не облагались: перелог, наезд, пустоши. Произошли, стало быть, какие-то изменения, кото рые дали описательной работе писцов несколько другой ха рактер. Сошное письмо не отменено, но к нему присоедини лось еще что-то новое. Действительно, в промежуток време ни, с первой половины XV века, когда сошное письмо, ко нечно, не было новостью, и до конца XVI века, у нас про изошло немало существенных перемен в правах и обязанно стях населения. Вольная служба перешла в обязательную, размеры обязательной службы были определены размерами
поземельных владений в четях: наряду со своеземцами поя
вились помещики. Для устройства военной службы, разви тие которой было так необходимо в целях объединения Рос
сии, московские князья стали наделять служилых людей своими землями. На все такие данные земли, дачи, поместья
и на старинные вотчины своеземцев рядом со старым тяглом
легло новое - обязательная военная служба. Все эти пере
мены не могли не отразиться и на порядке описи имений.
В книге сошного письма находим такое наставление
писцам:
"А как у книжной справки сядут писцы справлять и
преж выписывать из всяких крепостей и из сказок помещи
ковых и вотчиниковых". на перечень". статьями, что кому
именем оклад, и что за кем именем в поместьи или в вотчи
не, по его сказке и по крепостям, в тот его оклад в дачах
порознь живущих сел и деревень". и пустых сел и деревень".
1 Калачов. 11. Только один раз мы заметили упоминание о пустых де
ревнях (209).
290

Далее составитель книги сошного письма советует опи
сывать, сколько за кем сел и деревень в живущем и впусте и
вычислять сохи для живущего и для пуста1•
Итак, первое дело писцов, по этому наставлению, со
стоит в том, чтобы выяснить, какой кому положен оклад, и
кто чем в этот оклад владеет в действительности и по каким
актам. Это мысль совершенно новая. Оклад, о котором здесь
идет речь, есть поместный оклад, который бьm различен,
смотря по отеческой чести служилого человека и личным
его заслугам. При старой описи не возникало никаких во просов об окладе, а также и об актах укрепления. Это было безразлично для целей старой описи: кто чем владеет, тот с того и плати. Теперь дело другое: устрояя службу, прави тельство берет на себя и обеспечение служилых людей. Ка ждый из них должен иметь "оклад", с которого мог бы от правлять свою службу. Сошная книга объясняет, зачем нуж но приводить документы: "чтобы не бьmо потом спору". Итак, к старой цели сошного письма присоединилась теперь
новая: опись поместий в полном их составе, жилое и пусто ши, чтобы знать, кто чем наделен. Последовательное приме
нение к новой описи правил старой привело к положению в
сохи не только живущего, но и пустошей. В этом высказа
лось неумение автора книги сошного письма разумно при
менить старые порядки к требованиям нового времени. Он большой рутинер. Класть в сошное письмо пустоши и теперь не было надобности. Это чистая рутина.
Но когда же возникла указанная новость описей? На этот вопрос нельзя отвечать с совершенною точностью. Кни
га сошного письма, из которой мы сделали выписку, написа
на в 1629 г" а более старых мы не имеем. Профессор П.Ми
люков высказывает мысль, что книги сошного письма воз
никли в половине XVI века, и делает попытку восстановить их первоначальное содержание. Попытка чрезвычайно поч
тенная. Не может бьпь никакого сомнения в том, что книги сошного письма возникли не в XVII веке, а гораздо раньше. В
XVII веке они не столько действительность, сколько пережи
ток старины. Книги эти представляют наставление о том, как
1 Временник. XVII. 37 и след.
291

описывать земли и класть их в сохи. Такие наставления
должны бьmи появиться при первом возникновении сошного
письма. По мере изменения в целях описи земельных име
ний должны были изменяться и эти наставления. К решенmо вопроса о том, когда должны бьmи появиться указанные на
ми новости, мы пойдем не от содержания книг сошного
письма, а от появления фактов, которые должны были вы звать новости в их содержании. Новости, о которых идет речь, сделались очевидными уже во второй половине XV ве
ка. С Великого князя Ивана Васильевича наделение поме
стьями стало правительственной системой. С этого времени
могли уже появиться и новые описи, и новые руководства
для их составления. Or половины XVI века имеем и офици альное указание на необходимость описывать имения со
гласно с новыми условиями жизни, о чем скажем ниже.
Массовая раздача поместий должна бьmа вызвать описи
их раздачи. Пример такой раздаточной описи дает первая
тверская писцовая книга 1539 г.1 Описи по отдельным уча
сткам нооят здесь такой заголовок: "Волость Захожье, а в
ней великого государя села и деревни дворцовые, а розда
ны помещикам". Или: "Книги Микулинские четвертные, а в
них великого князя села и деревни дворцовые, а розданы
помещикам". Затем идет имя помещика, название данных
ему деревень, перечисление дворов, иногда число крестьян и
людей, количества земли в четвертях, сена в копнах, а сош
ного письма вовсе нет. Понятно почему: это опись раздачи и
только. Розданные деревни, конечно, были уже положены в сошное письмо, и повторения не требовалось.
Or второй половины XVI века дошли до нас и описи
раздачи, и окладные книги, в которых деревни кладутся в
сошное письмо, иногда по указанному выше образцу: пока
зывается сошное письмо в живущем и впусте, а иногда и со
вершенно иначе. Предписания книги сошного письма, сле
довательно, не обязательны? Конечно, ведь это не указ царя, состоявшийся по приговору бояр или и без их приговора. Это учебная книга, составленная знающим человеком, в ко торой отразились его личные взгляды, не более. Писцы, зна-
1 Напечатана у Калачова. 11. С.40---140.
292

комые с нею и согласные с высказанными в ней советами,
могли описывать согласно ее указаниям; кто смотрел на дело
иначе, мог писать по-своему. Вот почему, думаем, описи конца XVI века и представляют большое разнообразие. Указных предписаний, надо думать, не было; все решалось практикой. Преобладание практики, а не общих правитель ственных распоряжений, составляет характерную особен
ность московского управления.
Рассмотрим же эту практику, она незаметно вырабаты вает совершенно новый порядок обложения. Но приказной
рутины и в этой практике чрезвычайно много.
Мы имеем несколько описей Московского уезда, с них и
начнем. Они выпадают на время от 1574 г. по 1584 г. (Кала чов. 1). В большинстве случаев в них речь идет о землях,
розданных в поместья, но встречаются и вотчины. В поме стья роздано множество пустошей с переложною пашней. Не
все, но очень многие пустоши положены в сошное письмо
"впусте" с прибавкой: "и оклад его сполна весь"; это, следо вательно, опись поместной дачи. Сошное письмо пустошей
чистая рутина, не имеющая практического смысла. Вели
чайшим рутинером оказался писец М.А.Хлопов, он положил
всошное письмо даже пустые поместные земли, которые
никто в поместье не взял, а стало быть, и облагать бьmо не кого, и оброчные, которые тоже в поместья не были взяты, а потому сданы в оброк. Такие земли, как было указано в сво
ем месте, тягла не тянут, а Хлопов и их положил в сошное
письмо1• Другие писцы Московского уезда бьmи рассуди
тельнее и земель, в поместье не розданных, в сошное письмо
не клали. Так же рассудительно поступил и И.Жеребцов,
описывавший Тульский уезд и в 1589 г.2
У некоторых помещиков, кроме перелога, оказалась
"пашня паханая". Она так описывается:
"А сошнаго письма пол четверти сохи, и оклад его учи
нен сполна; из того числа пашни паханые 5 четьи" (22).
В сошное письмо здесь положена вся земля, а это сплошь пустоши с переложной пашней; "пашня паханая" в
1 Калачов. 1. 116, 120, 155, 160, 167.
2 Там же. С.1; Т. 11. С.1152, 1202.
293
количестве 5 четей оказалась только в одной деревне Сазо ново, она и выделена из общего числа и показана особо. С какой. целью? Платеж повинностей лежит не на пустошах, а на жилой пашне, вот почему 5 четей пашни паханой и пока заны особо. Только эти 5 четей и подлежат обложению, а не полчетверти сохи перелога. Мы тут наблюдаем переход к новому порядку обложения по четям, а не по сохам. В нача ле описи Московского уезда встречаем несколько вотчин и купель: Н.Д.Юрьева, Ф.В.Шереметева, подьячего И.Кузьми
на и других. Их вотчины и купли в сошное письмо не пере
ведены. Писец ограничился указанием числа четей пашни паханой и пер~лога. Что же это значит? Надо думать, что в
его глазах сошное письмо потеряло уже окладное значение;
для повинностей довольно было указать чети, что он 11 сде
лал.
Еще более проглядывает эта точка зрения у И.Жереб
цова, описывавшего Тульский уезд в 1589 г. Он кладет в со
хи и живущее, и пустое, но иногда живущее и пустое слива
ет вместе в одну общую соху: "А сошнаго письма в живу
щем и в пусте полчетьи сохи". Значение сохи, как окладной
единицы, здесь совершенно утратилось. С чего же платить? Писцовая книга Жеребцова отвечает и на этот вопрос. В тех
случаях, когда он сливает живущее с пустым в одну соху, он
прибавляет: "А платить ему с живущего с 3 четьи". Эти три
четьи и составляют пашню паханую в описанном имении.
По этому образцу описаны уезды Каширский и Медын
ский.
В том же духе ведет описание Орловского уезда Дем. Яковлев; вымирание сошного письма выступает у него еще яснее. Живущее и пусто у него всегда показаны в одной об шей сохе, но всегда прибавлено:
"А платить ему государевы всякия подати с живущаго с
четвертные пашни, с одной чети". Но часто сошного письма
и совсем нет, а есть только: "А платить ему государевы вся
кия пошлины с живущаго с четвертные пашни".
Но под конец своего описания он перестал повторять и эту фразу и стал ограничиваться одним перечислением дере
вень, числа дворов и количества пашни паханой и дикого
поля, предполагая, по всей вероятности, что всякий знает,
294

сколько придется платить, если указано число живущих чет
вертей. Эта книга писана в 1595 г.
Так же описан и старейший город Московского госу дарства, Коломна. В описи Коломенского уезда встречаем
более 213 владений, а сошное письмо показано только у
8 владельцев. Писцы описали и измерили весь уезд, но в
сошное письмо, как бы в рассеянности, положили только
8 владельцев в разных местах книги, а для остальных огра ничились указанием количества четвертной пашни. Это не книга раздачи поместий, здесь описываются и поместья, и
вотчины, и монастырские, и церковные земли. Для целей ок
ладной описи, с точки зрения этих писцов, довольно указать
четвертную пашню.
Коломенский уезд описан в 1578 г., но совершенно в том же духе описан Звенигородский еще в 1560 г. В печат ном издании он занимает 70 страниц, а сошное письмо пока зано только у четырех владельцев. Таким образом, писцы уже с самого начала второй половины XVI века находят возможным обходиться без сошного письма; они довольст
вуются указанием четвертей.
В заключение этого обзора описей XVI века остановим ся еще на писцовых книгах Рязанского края, недавно издан
ных Рязанской ученой архивной комиссией под редакцией
В.И.Сторожева. Они представляют очень много своеобраз ного, но ведутся не по одному образцу, а весьма различно, и
вполне подтверЖдают вышесказанное.
Первая из напечатанных книг (с.1-156) - "Письма и меры" Т.Г.Вельяминова с товарищами 1594-1597 гг., не со держит в себе, однако, никаких данных меры земли. В ней
указаны только деревни, но количества пашни паханой, пе
релога, наезда, лесу, сена - не приведено; числа дворов и
людей также нет. Но сошное письмо везде есть, и в сохи по
ложено не только живущее, но и пустое. Иногда живущее и
пустое переведено в сохи отдельно, а иногда вместе; но в
этих случаях всегда прибавлено: "А платить с живущаго с
1 На с.703 написано: "...и на те пустоши звенигородские писцы
Д.И.Смунев да Дятел Григорьев сын Машков, с товарищи дали ...льготы
на 5 лет, от лета 7068-го до лета 7073". Льгота, конечно, дана в год опи
си- 1560.
295

5 четей пашни". |
|
Так же коротко написана и вторая книга - |
"Письма и |
меры" В.Я.Волынского и И.А.Нащокина тех |
же годов |
(с.157-254). В ней обозначены только деревни да сошное письмо и больше ничего. Но живущее и пусто переведены в сошное письмо всегда раздельно. Еще есть любопытная осо бенность. Живущее не всегда переводится в сохи, а иногда
говорится так:
"В живущем в четвертной пашни 5 четей, а в пусте и с наезжею пашнею пол пол чети сохи".
Живущее в сохи вовсе не переведено и платить прихо дилось прямо с четей. Иногда и пусто показывается в четях,
а не в сохах. В конце XVI века земли мерились, но в книги
писались иногда только выводы из этой меры, а не самая ме
ра~.
В прекрасном издании Рязанской ученой архивной ко
миссии напечатана и писцовая книга XVII века (1628). Она написана с большими подробностями и ближе к известным уже нам московским книгам. В ней обозначены: дворы, лю
ди, пашня паханая, пашня наездом и перелогом и что лесом
поросло. Земли положены в сошное письмо, но живущее и
пусто показано в общем итоге с обычной в этих случаях припиской: "А платить с живущаго с одной четверти паш ни". Здесь сохи также заменены четями, как и в московских
книгах.
1 Профессор Милюков, производя в архивах свои наблюдения над
порядком писания писцовых книг по сотным выписям, пришел к такому
выводу: "Сотные выписи XVI века распадаются на два типа. Первый, бо
лее древний, никогда не дает указаний на то, какое количество пашни пе
редается на соответствующее количество сошного письма. Второй тип,
более поздний, напротив, главным образом указывает количество пашни и большею частью совершает переводы ее на сошное письмо по определен ной норме" (Вопросы. 41 ). Наблюдение это можно пополнить на основа
ний печатного материала. В описи Московского уезда 1585 г. (Калачов. 11. 832) земли положены в сохи, но какое количество пашни кладется в соху,
этого не указано. То же и в писцовых книгах Рязанского края. Таким обра
зом, и в описях конца XVI века количество пашни не всегда укЗзывается, а
потому остается неизвестным, какое ее количество переводится в сохи.
Вместе с этим подвергаются значительному колебанию как два подмечен
ных проф. Милюковым типа сотных, так и его выводы, на этом наблюде-
нии основанные.
296

Итак, практическое значение сошного письма со второй
половины XVI века, несомненно, падает. Но сошное письмо
не отменено. Очень многие писцы весьма усердно переводят
в сошное письмо и не только жилые, но и пустые земли, ок
ладу не подлежащие; даже земли, которые никто не взял ни
в поместье, ни в оброк, и те иногда кладутся в сохи. Термин "сошное письмо" постоянно в ходу и не только в XVI веке,
но и в XVII веке. Даже памятники конца этого века говорят о
сборе доходов "по сошному письму с живущей четверти"1•
Какое же отношение сошного письма к чети? Значение чети с течением времени (в XVII веке) тоже меняется; мы
говорим теперь о чети как мере земли, равной половине де
сятины.
Это отношение превосходно разъясняется царской гра мотой в Муром о сборе ямских денег. Из этой грамоты узна ем, что с 1618 по 1621 гг. ямские деньги собирали с сохи по 800 руб., а с чети по 1 руб. Совершенно ясно: четь заменяет
соху, а потому легко может и вытеснить ее, так как счет по
четям гораздо проще и легче счета по сохам. Эта царская грамота вполне объясняет колеблющуюся практику писцов.
В 1624 г. приказано было стрельцам на хлебное жалова
нье взять с сохи по сту четьи ржи и овса, а с чети пашни с
поместных и вотчинных земель, которые положены по
800 четей в соху, - по четверику ржи и овса, а с митропо
личьих и с монастырских, которые положены по 600 четей в соху, с чети пашни - по получетверику ржи и овса. Здесь также обложение сделано альтернативно на сохи и чети. Но иногда правительство назначало сбор повинностей не с сох, а прямо с четей. В 1631 г. приказано было с вотчин Кирил
лова монастыря, с 23690 четей, взять, вместо даточных лю
дей, деньгами 2072 руб. 29 алтын 1 деньгу2. Итак, прави
тельство предписывает сбор то альтернативно с сохи и чети,
1 АЭ. lV. №№ 189 и 251. 1672-1682.
2 АЭ. Ш. №№ 121 и 193; АИ. Ш. № 132. Здесь везде четь - тоже
полдесятины, а не дворовое число, о чем речь будет ниже. Из № 274 АЭ.
Ill мы знаем, что у Кириллова монастыря всего было 2101 двор, а если пе ревести на дворы 23690 четей по указам 1630---1631 гг., у Кириллова мо
настыря оказалось бы 214 (210) дворов крестьянских и 142 (140) бобыль ских, а всего 356 (365).
297
то прямо с четей, вовсе не упоминая о сохах. Древнейший случай обложения по четям восходит к половине XVI века. В 1556 г., по рассказу летописца, Иван Грозный с вотчин и
поместий учинил уложенную службу: со ста четвертей доб
рой земли человек на коне и в полном доспехе.
Со второй половины XVI века, следовательно, рядом с
сохой появляется и другая окладная единица - четь, т.е.
живущая четверть земли, в разъясненном выше смысле
(IV глава). С этого же времени, как мы видели, появляется и новая практика в описи имений. Эти две новости стоят в тес
ной связи одна с другой; обложение по четям вызывает и пе
ремену в описях.
Переход от старой единицы обложения к новой, от сохи к чети, мог совершаться очень легко. Соха - чрезвычайно громоздкая единица обложения и практически малоудобная. Она требует массы вычислений, так как в действительности, за исключением богатых владельцев, а их было немного, сох вовсе не существует, а существуют только их дроби. Пере ход к четям должен был начаться, как только от индивиду альных сох, определяемых по особенностям каждого от
дельного хозяйства, по людям и их силе, стали переходить к сохам определенной геометрической площади. Если соха в
800 четей должна платить 800 руб., то понятно, каждая четь может быть обложена одним рублем, а лучше иметь дело с
четями, чем с сохами. Вот почему писцы, описывавшие Зве
нигородский уезд в 1560 г., почти совершенно игнорируют
сохи. Но сошная рутина продержалась до конца XVII века.
Чети не вытеснили сох. И в XVII веке земли кладутся в сохи
исбор повинностей назначается с сох.
Вистории соunюго обложения есть, однако, пункты
очень неясные. Что первоначально соха определялась не ме рой земли, а смотря по людям, по силе их хозяйства, это на до принять. Это говорят московские памятники, и это со
вершенно согласно с новгородскими порядками, где сохи
тоже не мера земли, не геометрическая площадь. Такая ин
дивидуальная единица обложения не могла быть очень большая; новгородские сохи действительно были невелики. Можно думать, что и московская соха первоначально тоже
298

была невелика1• А в первой половине XVI века она достигает
больших размеров (от 250 до 1300 четей), не делаясь еще геометрической площадью определенной величины. Соха Тверского уезда, по описи 1539 г., не стоит ни в каком опре
деленном отношении с количеством обрабатываемой земли,
как и новгородская обжа, а между тем по размерам она пре восходит ее во 100 раз и более. Как это случилось? Какие обстоятельства привели к тому, что московская соха полу чила такие значительные размеры? На этот вопрос не нахо
дим ответа. Наши напечатанные источники слишком скуд
ны.
До сих пор у нас речь шла о сельскохозяйственной или
земельной сохе, но в Москве бьша еще дворовая соха. Зе
мельная соха служила для обложения уездных земель, дво ровая - для обложения городских дворов, посадских, пого стских и в рядках. История дворовой сохи имеет много об
щего с историей сохи земельной. Но памятники, в которых речь идет о дворовой сохе, дают новые указания, которые
проливают дополнительный свет и на особенности земель
ной сохи.
Как размеры земельной сохи постоянно колебались, так колебались и размеры сохи дворовой. В нее входит разное
количество дворов, и не только в разных городах, но и в од-
ном и том же, то больше, то меньше. В XVI веке встречаем
сохи:
в |
Торопце |
в |
46 |
дворов |
" |
Соли Выче- |
" |
62 |
" |
|
годской |
|
|
|
"
"
"
"
"
"
Муроме
Коломне
Зарайске
Можайске
Вороначе
Гдове
" |
63 |
" |
|
и 148 |
|
" |
72 |
" |
|
и82 |
|
" |
80 |
" |
" |
88 |
" |
|
и 100 |
|
" |
112 |
" |
" |
208 |
" |
1 Так думает и профессор Милюков (Вопросы. 44).
299

" |
Опочке |
" |
224 |
То же и в XVII веке. |
В 1629 г. |
велено было расписать |
Чердынский уезд в сошное письмо дворами по 392 двора в
соху, а в Балахне в 1619 г. в соху клали только 200 дворов.
Около того же времени происходила опись Нижнего. Описав
все дворы, писцы говорят, что по государеву указу им веле
но класть в соху лучших людей по 40 дворов, средних по 50
и 60, молодших по 70, а худых по 1002• Но, продолжают
писцы, в указе не написано, к чему относится такое сошное
письмо, к прежним ли податям, что брали с сох до разоре ния, или и к нынешним новоприбьmым доходам, что соби
рают сверх прежних на подмогу ямским охотникам и на
стрелецкие хлебные запасы. И писцы написали о том в док ладе государю царю и Великому князю Михаилу Федорови чу и отцу его, Святейшему Патриарху Филарету Никитичу. На этот запрос из Москвы в 1627 г. отвечали, что в соху надо
класть всяких людей дворы против того, как кладут в Балах
не. А в Балахне в 1619 г. клали по 200 дворов. Опись Нижне го началась в 1621 г., и тогда, конечно, писцам дан был указ,
сколько класть в соху, который они и приводят. Проходит
6 лет, и получается совершенно новое предписание о сохе,
гораздо более льготное3•
Итак, состав дворовой сохи нечто чрезвычайно подвиж ное. Он изменяется даже ввиду того, сколько брать добавоч ных повинностей. Если брать приходится много, то состав сохи делается больше. В нее кладут теперь в Нижнем 200 всяких дворов, тогда как 6 лет тому назад предписано
бьmо класть худых дворов - 100, а хороших и того меньше,
только 40. Действительный же платеж распределялся между
дворами не поровну, а по животам и промыслам; причем бо
гатые платили в 120 раз более бедных; это уже по мирскому
1 АЭ. 1. № 343; АЮ. № 229; Калачов. 1. С. 34, 630; эти сведения пе
чатных источников мы дополнили архивными, приведенными г-ном Че
чулиным в его "Городах" (с.60, l l l, 177-178 и 283). Мы выбирали при
меры, в которых качество дворов в соображение не принималось.
2 Это в 1621 г" а в 1597 г. в городе Николы Зараского приказано бы
ло класть в соху: лучших людей по 80 дворов, середних по l О, а молодших
и убогих по 120 (Писц. кн. Рязан. края. Вып.1. 157).
3 АЭ. IV. № 6; Рус. ист. б-ка. Т. XVII. 192.
300

обложению.
Но бьша и другая причина различия в составе сох. В указе сольвычегодскому приказному человеку, А.И.Велья минову, от 1589 г. написано: "И ты б, взяв с собой старост и це.тювальников и людей добрых, сколько пригоже, у Соли на посаде Николы чудотворца Коряжемскаго монастыря анба
ры, и дворы, и полянки, и пожни... в сошное письмо по
ложил ... смотря по дворам, и по людям, и по промыслам, и
по животам, как кому мочно наши доходы платить и как бы нашей казне бьшо прибьшьней" (АЭ. 1. № 343). Это превос ходнейшая иллюстрация к завещаниям Великих князей Ва силия Дмитриевича и Василия Темного. Положение в дворо
вую соху делается не по числу дворов, а по людям смотря,
по их промыслам и животам. Дворовая соха нечто индиви
дуальное, а не формальное. Если люди совсем исхудали и отем-нели, то их и вовсе в соху не клали, сколько бы таких
дворов ни оказалось. По описи 1585 г. в Вельи и Себеже
дворы в сохи вовсе не были положены "за худобою"1• Так
же, конечно, первоначально клались в соху и земли по инди
видуальной оценке каждого владения, а не по числу четей
земли. Вот почему дворовые сохи не состоят из одинакового
числа дворов, а земельные из одинакового числа четей. С те
чением времени делаются частичные попытки уравнения зе
мельных сох по классам населения, но они, как мы видели,
далеко не достигают их объединения. Можно думать, что бьши такие же попытки и в области дворового письма. Предписано же было Нижний писать по образцу Балахны. Этот пример объединения мог распространяться и на другие
города.
В сошное письмо, как мы видели, земельные писцы кла
дут пустоши; то же делают и дворовые, они кладут в сохи не
только жилые, но и пустые дворы, конечно, не для обложе
ния повинностями. Это такая же рутина ни на что не нужная,
как и там.
Наконец, с обложением по земельным сохам с половины XVI века конкурирует обложение по четям, как их состав ным частям; так и здесь с обложением по дворовым сохам
1 Чечулин. Города. Ш (из рукоп. материалов).
301

конкурирует обложение по дворам, к чему мы и переходим. Двор является древнейшей единицей обложения. С 1Х века, когда руссr<ие племена платили дань хазарам с ды
ма, эта единица удерживается в течение всей нашей истории.
Волоцкой князь Федор Борисович в 1500 г. пожаловал Ио сифо-Волоколамскому монастырю свою деревню и освобо дил ее от всяких повинностей и, между прочим, от "подым наго". Во второй половине века беспашенные бобыли плати ли в монастыри оброк, а крестьяне въезжий корм доводчику
тоже "с дыма". Сбор ратным людям на жалованье в 1638 г.
назван "подымным" .
Что это за единица? Во времена глубокой старины чело век, живущий собственным домом с необходимыми хозяйст
венными постройками, - а это и есть двор, - представлял
единственную для того времени крупную экономическую
величину. Весьма понятно, что на него и падало тягло. Но
какое хозяйство вел этот двор, сельское или городское? До
обособления городов от сел специализации хозяйств не бы ло, и двор был единственной единицей обложения для вся кого вида хозяйства. Другие единицы обложения в виде лав ки, црена, чана, коней, плуга, обжи, сохи должны бьши поя виться с обособлением сельского хозяйства от иных промы
слов. Но двор и с расчленением занятий и успехами культу
ры продолжает оставаться очевидным и легко распознавае
мым признаком благосостояния и налогоспособности. Он необходимое условие и сельского хозяйства, и торговли, и
промыслов. Из предшествующего мы видели, что двор, при
некоторых условиях, совпадает с обжей. Этим легко объяс няется то, что в бывших новгородских владениях посадский двор по налогоспособности приравнивается к обже. В Вят ском уезде в XVI веке с посадского двора брали то же, что и
с обжи. "А двор посадский противу обжи", - говорит па
мятник (АЭ. 1. № 234. 1552). В древнейших новгородских
писцовых книгах господский доход с крестьян определялся с двора-деревни; то же продолжается и в XVI веке. Игумен
Соловецкого монастыря в уставной грамоте крестьянам пи-
1 АЭ. 1. №№ 136 и 238; АЭ. Ш. № 258; Писц. кн. XVI в. 1; Милю
ков П. Гос. хоз. 67.
302

шет: "Давати им прикащику с житейских дворов"". (Там же.
№ 221. 1548). Понятие о дворе крестьянском, как окладной
единице, присуще сознанию людей и XVI века.
Из предшествующего мы знаем, что в XVI веке город
ские дворы сводятся в сохи, и в таком виде несколько десят
ков и даже сотен дворов составляют одну окладную едини
цу. Но в то же время и отдельные городские дворы состав ляют окладную единицу. Для городов новгородских пятин - это старина. В писцовых книгах XV века посадские люди
Карелы, Орешка, Ладоги обложены прямо по дворам, а не по
дворовым сохам.
Такое обложение городских людей (посадских, погост
ских и жителей рядков) по дворам непосредственно, а не по дворовым сохам, встречается и в грамотах XVI века. Шен
курцы и Вельского стана посадские люди платят с дворов
наместнич корм, новгородцы - |
пищальные деньги и вы- |
v |
1 |
ставляют ратных людеи тоже с дворов .
В период полного господства сошного письма обложе
ние по дворам непосредственно переходит иногда и на кре
стьянские дворы. В книгах сошного письма находится весь
необходимый для этого материал: там приведены не только
сохи и чети, но и число дворов. Все данные для обложения по дворам давно налицо. А дворы представляют удобство не только по сравнению с сохами, но и с четями. Чети слишком мелкая единица; дворы - покрупнее, а потому и удобнее. Обложение по дворам могло повести к упразднению и само го измерения, которое брало много времени и едва ли давало
точные результаты.
Древнейший нам встретившийся случай обложения кре стьян по дворам относится к 1506 г. Рыболовы Переяслав ской слободы должны были давать на "взоезд" волостелю полтину с дворов, а не с сох; ратных же людей на службу они давали не с дворов, а с сох. Рыболовы те же крестьяне; у
·них есть земли, которые кладутся в сошное письмо. К ним
применяется и дворовое, и сошное обложение2• В писцовых
1 АЭ. 1. № 205, 234.
2 АЭ. 1. № 143; в № 242 те же рыболовы названы крестьянами; бори
соглебские рыболовы называются и рыболовами, и крестьянами (АЭ. III. № 170). В сотной дворцовых рыболовов волости Иванов-Борок описана
303

книгах Рязанской земли 1594 г. находим известие, что мона
стырская вотчина положена в соху по дворам в том разме
ре, как кладутся в соху посадские дворы (Вып.2. 157). С па дением практического значения сошного письма обложение крестьян по дворам должно было участиться.
От 1632 г. сохранилась расписка в получении за этот год данных и оброчных денег с вотчин вологодского и велико пермского архиепископа со 125 дворов крестьянских и 18 дворов бобыльских. В 1637 г., по соборному определе нию, брали ратных людей с дворов: с вотчин духовных уч реждений по человеку с 1О дворов, а с дворцовых сел, с по местий и с вотчин служилых людей - по человеку с 20 дво
ров. В то же время ратным людям на жалованье приказано
было взять с посадов и с государевых черных волостей с 1О дворов по 20 рублей, а с двора по 2 рубля. Сбор с дворов
продолжается в течение всего XVII века. В конце века день
ги на жалованье и на хлеб стрельцам определяются с двора
крестьянского, бобьmьского, посадского в размере 30 алт.,
рубля и пр.1
Итак, обложение с двора проходит чрез всю нашу исто рию с древнейших времен и по конец XVII века; к двору го родскому оно применялось с большей непрерывностью, но было хорошо известно и крестьянскому. Для XVII века это не новость. Обложение с двора получает в это время только особенно широкое применение на счет сошного письма и некоторых других способов, оказавшихся менее практичны
ми.
Но дворы очень неравны по своему благосостоянию. Есть дворы - равные обже; но были дворы в две, три и бо лее обеж. В Нижнем Новгороде были дворы, обложенные одной полушкой, и дворы, обложенные 60 полушками и да
же 120. Как же такая непостоянная величина могла служить
единицей обложения? Мы выше указывали уже на то, что двор, как единица обложения, и двор, как единица платежа, не одно и то же. Местным жителям предоставлялось путем
раскладки повинностей по животам и промыслам уравнивать
принадлежащая им земля (АЮ. № 228. 1506-1626).
1АЮ. № 209. XV; АЭ. III. №№ 274 и 275; АИ. III. № 201; АЭ. IV.
№№243, 250, 251, 299. 1632-1688.
304
те неравенства, которые являлись естественным следствием
экономического неравенства отдельных дворов. Но это не все. Правительство и со своей стороны принимало меры к тому, чтобы приспособить эту единицу обложения к мест ным потребностям. Двор, как единица обложения, в одних местах считался большей ценностью и облагался сильнее, в других - меньшею и облагался легче. Jhобопытный пример такой приспособляемости двора, как единицы обложения, к местным потребностям дает выписка из окладных книг о сборе денег на жалованье московским стрельцам. В 1681 г.
московские гости разложили стрелецкие деньги на дворы по
всем городам. По их оценке, дворы разных городов оказа лись разной платежной способности, а потому и в оклад бы ли положены различно. В Ярославле каждый двор был об ложен 2 р., в Вологде рублем и 140 деньгами, в Нижнем и Костроме рублем и 100 деньгами, в Казани рублем и 80 де ньгами, в Суздале и Елатьме - рублем и 60 деньгами, в Ве неве, Серпухове, Белеве, Черни, Переславле-Залесском,
Вязьме, Нерехте, Калуге, Устюге Великом и многих других
городах одним рублем, в Юрьевце-Польском в 180 денег, это
наименьший оклад (АЭ. IV. № 250). Таким образом, оклад ной двор приспособлялся к особенностям местности, в од
них городах он ценился выше, чем в других; да кроме того, в
каждой местности окладной двор распадался на отдельные
платежные дворы, которые платили по их животам и про
мыслам, а не по окладу, ясный пример чего дает разобранная выше опись Нижнего. На уездные дворы окладные деньги распределялись "по землям и по угодьям". По сравнению с другими единицами обложения двор представляется наибо лее гибкой и приспособляемой к местным условиям едини
цей.
Указанные единицы обложения, возникнув в разные
времена, не вытесняют, однако, одна другую, а существуют
все вместе. В XVII веке их можно наблюдать единовремен но. Но и этих многочисленных способов обложения для це
лей московской администрации оказалось мало; в первой половине XVII века возникает еще новый.
В XVI веке, а по всей вероятности и того раньше, у нас
возникла дворовая соха, а в XVII веке возникает дворовая
305

четверть. Первые дошедшие до нас указы, в которых идет
речь об этой окладной единице, относятся к 1630 и 1631 гг.;
но нововведение началось несколько раньше, годом или
двумя. В этих более ранних указах, до нас не дошедших,
речь шла о новой окладной единице для монастырских вот чин и поместий некоторых городов, например, для Мещов ска и Медыни; в дошедших же до нас указах новая окладная
единица вводится для поместий и вотчин в 71 уезде.
Дошедшие до нас указы1 не объясняют мотивов ново
введения. Но о них можно догадываться. Есть основание ду
мать, что в XVII веке бобыльство получило большое разви
тие и число бобьmьских дворов сравнительно с крестьян
скими значительно возросло. Крестьянские и бобыльские дворы при подворном обложении расценивались по животам
и промыслам, по землям и угодьям. Надо думать, что такая
расценка не всегда бьmа правильная, и вот явилась мысль
составить такую окладную единицу, в которой податное от
ношение крестьянских дворов к бобыльским было бы точно
определено и не зависело от усмотрения окладчиков. По
имеющимся данным, это было прежде всего сделано для вотчин и поместий Мещовского и Медынского уездов. Но вая окладная единица должна была там состоять из 12 кре стьянских и 8 бобыльских дворов. А в монастырских вотчи
нах приказано было (то же до 1630 г.) класть от 3 до 9 дво
ров крестьянских и бобьmьских в дворовую четверть2• Уста
новляя такое отношение между служилой четвертью и мона стырской, правительство, очевидно, руководилось теми же
соображениями, по каким монастырская соха была менее поместной: духовенство, как не состоявшее на службе, должно было облагаться повинностями в большей мере, чем служилые люди. Ог 1630 и 1631 гг. имеем ряд указов, кото
рыми такая же окладная единица установляется для помес
тий и вотчин еще 71 уезда, но для разных уездов тоже раз-
1 Находятся в указной книге Поместного приказа, напечатанной
г-ном Сторожевым в кн.VI "Описание документов и бумаг, хранящихся в
Московском архиве Министерства юстиции" (с.100 ел.).
2 В 17 уездах в монастырскую четвертL шло всего 3 двора кр. и боб.;
в 14 - по 2 кр. и по 2 боб.; в 16 - по 3 кр. и по 2 боб.; в 8 - по 2 кр. и по 3 боб.; в одном - по 4 кр. и 2 боб. и в 13 - по 6 кр. и по 3 боб.
306
ная. Для одних в 2 кр. и 2 б., для других: в 2 кр. и 3 б., в 4 кр.
и 2 б., в 4 кр. и 3 б., в 5 кр. и 3 б., в 8 кр. и 4 б. и, наконец, в
12 кр. и 8 б. Это узаконение для нас чрезвычайно важно, и не столько само по себе, сколько потому, что оно бросает свет на прошлое. Новая единица обложения очень разная для
разных местностей и групп населения. Почему это? Это из
желания приспособиться к экономическим условиям разных мест. Совершенно то же было в XVI веке и ранее с сохой. Сначала она была совершенно индивидуальна, смотря по особенностям каждого имения, потом ее стали переводить на
определенную меру земли, но разную по местностям, груп
пам владельцев и даже по лицам. Но при таком способе об ложения можно наделать множество ошибок (а есть ли без ошибочные способы обложения?), и московское правитель
ство их наделало немало и с сохой, и с живущей четв\;)ртью.
Указы о живущей четверти немедленно вызвали неудоволь ствие и жалобы. Медынский и мещовский помещик платил с 12 кр. и 8 б. дворов, а калужский платил то же самое, но с 2 кр. и 2 б. Конечно, дворы могли быть неравны. Когда в Нижнем один двор оценивался в 120 раз выше, чем другой, к этому можно еще было иметь доверие потому, что это инди
видуальная оценка каждого двора в отдельности; с каждой новой описью она могла измениться, и действительно меня
лась. А здесь? Здесь это валовая оценка целого уезда и даже целого ряда уездов в одну цену. Тут только намерение доб рое, а исполнение - одна крупная ошибка.
19 марта 1630 г. калужане были обложены в 2 кр. н 2 б. двора и сейчас же обратились к государю царю и Великому князю Михаилу Федоровичу и отцу его, государю Святей шему Патриарху Филарету Никитичу, с челобитьем облег чить их оклад. То же делают и еще два города. Последовал новый указ, которым калужане обложены с 4 кр. и 3 б. дво ров. Это их, конечно, не удовлетворило. Новое челобитье об облегчении и новый указ об обложении калужан и еще цело го ряда уездов с 8 кр. и 4 б. дворов. И все эти перемены про изошли в течение каких-нибудь 1О месяцев. Перемышль, Лих.вин, Брянск, Карачев и Воронеж сначала бьmи тоже по ложены в 2 кр. и 2 б. двора; а потом, по челобитью, прямо переведены в разряд 12 кр. и 8 б. дворов. Вот как вниматель-
307
но и близко к делу была сделана первая расценка! В прак тичности такого обложения очень можно сомневаться.
Так создалась новая окладная единица.
Новая мера имеет целью регулировать отношение кре
стьянских и бобьmьских дворов. Правительство исходило из
предположения, что крестьянских дворов мало, а бобыль
ских много, а потому в указах его находим такое определе
ние:
"А где крестьянских дворов не достанет, и тут указа
ли положить за один двор крестьянский по два двора бо быльских".
А что будет недоставать бобыльских дворов, этого и в голову не приходило. В действительности же бьmи случаи, что недоставало бобыльских дворов. Приравнение двух бо быльских дворов одному крестьянскому тоже не всегда от
вечало действительности. Между бобылями были мастеро
вые, которые жили не хуже крестьянина. Наконец, новая ок
ладная единица представляла и большое неудобство по спо собу применения: она требовала значительных расчислений. В каждом имении число крестьянских и бобыльских дворов надо было привести в соответствующие окладные единицы по расчету 12 и 8 или 8 и 4 и проч. Могли оказаться дроби и опять должны бьmи возродиться пол-полтрети и пол
полчетверти. По этим дробям и оклад приходилось распре
делять в дробях. Оклад по дворовым четвертям и неравно мерен и неудобен.
Наименование новой единицы также заставляет очень задуматься. В указах читаем:
"Государь, царь и Великий князь Михайло Федорович и
отец его, великий государь Святейший Патриарх Филарет
Никитич, указали за помещики и за вотчинники на живу
щую пашню класть... по два двора крестьянских да по два
двора бобыльских в четверть".
Здесь речь идет о ,,живущей четверти пашни". Но жи вущая четверть пашни - термин писцовых книг XVI века. В них очень часто читаем: "А платить ему государевы всякия
подати с живущаго с четвертные пашни с 7 четей". Указы
1630 и 1631 гг. удерживают это выражение, но придают ему совершенно другой смысл. Прежде, действительно, платили
308

с числа четей живущей пашни; по новым указам должны
были платить с числа дворов, положенных в живущую чет
верть. Термин и дело совершенно разошлись. Повинности
собираются не с четвертей пашни, а с очень искусственной единицы, с некоторого итога крестьянских и бобыльских
дворов, который в разных местах различен и нигде не стоит
ни в каком определенном отношении к живущей пашне.
Новая единица прививалась к жизни очень медленно. На монастырские вотчины она бьmа распространена еще до 1630 г. или в первые два месяца этого года, а в июне 1631 г. с вотчин Кириллова монастыря брали деньги не с дворовой
четверти пашни, а просто с чети земли. Это не подлежит со
мнению1. Полтора года спустя после введения новой едини
цы она еще не применяется.
Но уже с 1631 г. из книг сошного письма стали выдавать выписки о платеже повинностей по новому окладу. Мы име ем одну такую выписку. Она была выдана из книг сошного письма 1625-1629 гг. помещику, казанскому жильцу, Девя тому Змиеву. Книги сошного письма были написаны обык
новенным порядком: названы деревни, перечислены дворы
крестьянские и бобыльские, показана земля в четях и поло жена в сохи живущие и пустые. К этой выписке подьячий приписал расчет дворов по новому окладу. У Змиева бьmо дворов крестьянских 30, бобьmьских- 7; окладная единица
для его местности - 5 кр. и 3 б. двора. Подьячий сделал из
37 дворов "5 четвертей без полутретника пашни"2). Только,
1 С вотчин монастыря в июне 1631 г. определено было взять даточ
ных людей "с 23 690 четьи". Монастырская дворовая четверть для Бела озера, по указу 21 апреля 1631 г" состояла в итоге из 15 дворов. Если бы эти чети были дворовые, то Кириллов монастырь должен был бы иметь 355 (350) дворов, а мы знаем, что в 1637 г. у него было всего 2 101 двор, а земли 25 490 четей, почти то же, что и в 1631 г. Нет никакого основания думать; что в 1631 г. у него было 355 (350) дворов (АЭ. III. №№ 193 и
274).
2 Вот как получился этот результат: 1О кр. дворов и 6 боб: составля
ют узаконенные 2 четверти. Затем остается 20 крес.тьянских и 1 бобыль ский двор. Для обращения их в четверти подьячий перевел узаконенную
четверть, состоящую из 5 кр. и 3 б. дворов, в чисто крестьянскую, по рас
чету 2 боб. двора на 1 крестьянский; на такую четверть приходится 61/ 2 крест. дворов. Остаток, 20 кр. и 1 боб. двор, он обратил в 20 1/ 2 дворов
крест" а это составит 3 четверти крестьянских с двором, а в целом и полу-
309

конечно, не пашни. Пашня здесь пережиток земельных сох, а потом четей. Подьячий прилаживает старые термины
кновым явлениям, и получается нечто невразумительное
для непосвященного в приказные тайны (АЮ. № 164).
Но таким же языком говорят и царские грамоты. В гра моте 1637 г. в Пермь Великую о сборе денег на строение ук реплений для защиты от набегов крымских и ногайских та
тар читаем:
"А для того городоваго дела и на жалованье ратным лю
дям указали мы взять в городех, по писцовым книгам с жи вущих четьи, с посадов, и с наших дворцовых сел и чер
ных волостей". с чети пашни по полтине; с боярских и с окольничих". с поместных и с вотчинных земель, и с гостей, за которыми земля есть, с живущия чети по 20 алтын" и
т.д.
Что это за живущие чети пашни, с которых берут по 100 и по 120 денег? Это если не старые чети, то дворовые четверти, введенные указами 1630-х годов; в 1637 г. они, на до думать, были уже применимы и к посадам, и к дворцовым селам, и к черным волостям. Но язык памятника легко может
возбудить недоумение; он переносит в XVI век, когда дворо
вой четверти не было1•
Можно, однако, думать, что новая окладная единица,
если и применялась, то большого успеха не имела. Делаю
такое предположение на основании грамот, в которых оклад,
назначенный первоначально на живущую четверть пашни,
переводился потом прямо на дворы. В 1680 г. со всех горо дов за стрелецкий хлеб положено было сбирать с прибавкой, и собирали деньгами с живущей четверти пашни по 2 рубля.
"А в нынешнем году ( 1681) государь указал и бояре приговорили польготить и взять вместо данных и оброчных
и полоняничных денег с Колскаго уезда с 644 дворов по
рублю с двора".
Указ об облегчении сборов был послан и в Тотьму, но с
чится не много больше того, что вывел подьячий: 5 четвертей без полу
третника пашни.
1 Аэ. III. No 268. О дворовой четверти, кажется, речь идет и в № 189
АЭ. IV за 1672 г.
310

некоторыми переменами. Прежде в Тотьме брали с живу щей четверти пашни по 2 рубля за стрелецкий хлеб, а те
перь вместо стрелецких денег и иных всяких денежных до
ходов положен оклад с посада и с уезда 3666 дворов по 30 алт. с двора. В чем состояло облегчение, об этом мы не можем составить себе понятия, так как в указах сопоставле ны разные сборы: с одной стороны, только деньги за стре лецкий хлеб, а с другой, в Тотьме-стрелецкие деньги и всякие другие сборы, а в Кольском уезде - только некото рые сборы. Но для нас не это важно, а то, что делается не просто уменьшение сборов, что легко было бы сделать и при дворовой четверти, а переходят к другой единице обложе ния. Новый льготный оклад определен не с четверти, а с дворов, и будут его собирать не поровну с каждого двора:
"А по животам и промыслам, и по пожиткам, что бы лучшие и полные люди перед средними и меньшими не бы
ли в выгоде, а меньшие и средние перед лучшими и полны
ми в тягости, и никто в убыли не был"1 •
Это возвращение к известному уже нам подворному об
ложению, свидетельствующее о непригодности новой ок
ладной единицы. Практическая роль этой единицы в напеча
танных памятниках выступает очень смутно и неясно.
Последней окладной единицей, но первоначально со
специальным назначением, является выть.
Кроме государственных повинностей, на крестьянах
лежали еще повинности в пользу господина земли, на кото
рой они сидели. Повинности эти определялись в порядных и лежали на каждом домохозяине. Когда началась конфиска
ция владений новгородских бояр и бояришек, повинности
крестьян, сидевших ла этих землях, стали поступать в казну
1 АЭ. IV. №№ 243 и 251. 1681-1682. В этих указах встречаем такое
выражение: "Положено было и собрано деньгами по сошному письму... с
живущей четверти пашни по 2 р. за юфть"... Выражение "по сошному
письму" не должно удивлять. Из вышеприведенного примера (с.349) мы
видим, что дворовые четверти составляются на основании старых книг
сошного письма, в которых был весь необходимый для этого материал. Но
что значит "юфть"? У Даля - это все три поля земли. Крестьянские и бо быльские дворы клались в четверть, а четверть в поле, а в двух потому же. Юфть, надо думать, и означает эту четверть пашни в трех полях. Слово и
дело совершенно расходятся.
311
Великого князя Московского; но в порядке обложения кре
стьян этими господскими повинностями произошла перемена.
Ввиду значительного количества крестьян, оказавшихся пре карными владельцами конфискованных земель, правительст
во перевело лежавший на них господский доход на деньги и
возложило его утmату на целое крестьянское общество кон фискованного имения-волости. Если же имение бьmо не большое, несколько таких имений соединялись в одну· во
лость для утmаты господских великому князю повинностей.
Таким образом, в пределах новгородских пятин возникли особые окладные единицы для платежа князю только господ ских повинностей. Эги особые единицы, крестьянские волос
ти, получили права прекарного владения и всеми угодьями,
состоявшими при конфискованных волостях и волостках, а
вместе с тем и право призывать новых крестьян в тот же
господский оброк и раздавать им участки свободных земель. Так впервые возникло право крестьянских общин на госуда ревы земли. Крестьянские общины явились землевладельца ми, но они владели не общинно, а подворно; по этому под ворному владению они разводили между собой и господские
повинности по пашне, угодью, животам и промыслам. Госу
дарственными же повинностями облагались они по обжам и сохам. Обо всем этом бьmа речь выше.
В старых областях возникающего Московского государ ства с самых древних времен для уездного обложения суще
ствовали сохи. В XVI веке они достигают весьма значитель
ных размеров. Мы уже знаем, что сохи оказались неудобны ми для целей государственного обложения, и допустили ря дом с собой чети; еще менее были они удобны для целей господского обложения, для которого и возникли специаль
ные единицы - выти. Что значит слово выть?
Слово "выть" в памятниках XV -XVII веков употреб
ляется в смысле части, доли, участка; слово "вытник" озна
чает участник. Истец говорит на суде:
"По то, господине, место - наше земля городская, мое
го двора выть", т.е. участок моего двора.
Несколько общих владельцев варницы продают свою
часть и говорят:
"Огступились есмя росолу в варници свою двенадцатую
312

выть в варници, и в кострицах, и со всеми угодьями тое вар
ницы, что к ней изстари потягло".
Разграбленное имущество пополнялось из имущества
грабителей. В уставных грамотах читаем:
,,А которые люди сами на себя в разбое говорили, и тех
казнити смертною казнию, а животы их истцом в выть в по
лы истцовых исков", т.е. движимость разбойников идет в
уШiату части пограбленного, вполовину против сделанного
заявления.
То же и в Уложении:
"А которыя языки говорят на чьих-либо людей (т.е. сви детельствуют о разбое этих людей) и доведется на них взяти выти", т.е. части пограбленного.
В новгородских писцовых книгах читаем:
"Двор Мартынко Есипов (своеземец) сеет ржи 2 коро
бьи, а сена косит 15 копен, обжа; а вытники у него в той об
же: дьяк Никитцкой с Никитцкие улицы, Нефед да Гридка Исаков из Еглина с Печни Озера..."
Мартын Есипов живет на своей земле, и его двор обо
значен; но у него есть совладельцы, это его вытники. Они
живут в других местах, предоставив Есипову вести общее
хозяйство1•
В этом смысле - части, доли - слово выть употребля
ется очень часто, но не стоит ни в каком отношении к оклад
ным единицам и к уШiате каких-либо повинностей. Это, ко
нечно, первоначальный смысл слова.
Рядом с этим старым, первоначальным значением, слово
выть получило и новое с того времени, когда им стали озна
чать специальную окладную единицу для потребностей
дворцового хозяйства. Когда впервые возникли такие выти,
этого мы не можем сказать, за полным отсутствием в печати
писцовых книг первой половины XVI века. Но со второй по
ловины века выти встречаются часто, хотя и в конце века
есть дворцовые села и деревни, в которых выти еще не вве
дены.2
1 Новг. писц. кн. 1. Стб. 811; АЮ. № 7 и 135; АЭ. 1. № 281; Уложе
ние. XXI. 66; 1491-1649.
2 В приложениях Неволина находим извлечение из описания дворцо
вых сел и деревень в новгородских пятинах конца XVI века, но без вытей
313

Что же это за единица? В писцовых книгах конца XVI века, после весьма подробного описания дворцовых де
ревень и подведения итога к числу дворов, людей и четей
земли в живущем и впусте, обыкновенно читаем:
"И дано на выть крестьяном доброй земли по 6 де сятин". А оброку крестьяном платити в Дворцовый приказ с
выти по полтине... да мелкаго доходу платити крестьяном
на дворец с 30 вытей яловица, с 15 -боров живой, с выти по барану, по 2 сыра кислых и т.д. А коли князь великий не
велит у них мелким доходом имати, и крестьяном платити;
за яловицу с выти по 7 денег, за борова с выти по 31/ 2 день
ги" и т.д.
Выражение "дано на выть 6 десятин доброй земли" -
может навести на мысль, что произошло какое-то равномер
ное наделение крестьян землею; что прежде они владели, кто
чем хотел, а теперь наделены все поровну. Ничего такого не произошло. Крестьяне продолжают сидеть на прежних уча стках, и в каждой деревне есть жилые и пустые земли; и те, и
другие положены в сохи по общему порядку. "Дано на
выть" -значит, что ито_г крестьянских земель села с припи
санными к нему деревнями разделен на равные части или
доли, с которых они и должны платить ниже перечисленные
повинности во дворец. Эти равные части и названы всем хо рошо известным словом "выти".
Итак, выть - это определенное количество земли, с ко
торого дворцовые крестьяне несут господские повинности
во дворец зерном, скотом, птицей, яйцами, дровами, сеном,
соломой и проч. Это и значит дано на выть. С этой реформы, надо думать, появился и глагол "развытить", т.е. разложить сбор повинности на выти. Размер таких вытей в разное вре
мя определялся различно. В конце XVI века и в начале
XVII давали, обыкновенно, 6 десятин доброй земли (7 сред
ней и 8 худой), но давали и меньше: 5, 31/ 2, 11/ 2 десятины
(Прил. 11 и VI). Прил. ХП оканчивается описанием тоже дворцовых дере вень, но оно не сохранилось. Наиболее древнее упоминание вытей, нам
встретившееся, относится к 1557 r. Ог этого года сохранилась сотная
дворцовых рыболовов, земли которых были положены в выти (АЮ.
№ 228).
314

доброй земли и даже того меньше1•
Но отдельные крестьяне сидят не на целых вытях, а на их дробных частях, которые для разных хозяйств различны. Писцовые книги конца XVI века дают возможность соста вить себе точное понятие о размерах крестьянских участков
дворцовых имений.
Приведем несколько примеров из данных для Тверского уезда по описи 1580 г.
село |
Марьино |
|
состояло |
имело паш- |
впусте |
|
|
и к нему |
|
из |
ни в живу- |
|
|
|
|
|
|
щем |
|
|
|
|
28 дер. |
111 двор |
109 дес. |
140 дес. |
|
|
Щерби |
9 |
35 |
35 |
77 |
|
|
нино |
|||||
|
|
|
|
|
||
|
Михай |
3 |
51 |
46 |
79 |
|
|
лово |
|||||
|
|
|
|
|
||
|
Сухари |
9 |
48 |
47 |
131 |
|
|
но |
|||||
|
|
|
|
|
||
|
Борки |
15 |
109 |
109 |
160 |
|
|
Едимо |
15 |
135 |
118 |
113 |
|
|
ново |
|||||
|
|
|
|
|
||
Слободка села |
20 |
136 |
125 |
122 |
||
Едимонова |
||||||
|
|
|
|
|||
село |
Костян- |
|
|
|
|
|
|
тинов |
5 |
27 |
22 |
41 |
ское
Нельзя сказать, чтобы землевладение дворцовых кре стьян конца XVI века бьmо очень обширно. Земель в живу
щем в среднем на каждый двор не всегда приходится по де
сятине в поле. Но земли впусте не все пустые, некоторая
часть их возделывается теми же дворами, но переложно, а
частью наездом. Благодаря этому пашенное хозяйство от дельных дворов может подняться в среднем до 2 дес. в поле.
1 Неволин. Прил. 130. 1627.
Выти считались то в десятинах, то в четях. Проф. П.Милюков нашел
в арх. М-ва юстиции сотную 1544 г., в которой мера десятины определена так: в длину - 80 саж., в ширину - 30 = 2 400. Ту же меру имеет десяти
на и в книге сошного письма 1629 г. на с.56; а на с.48 десятина определена так: 80 х 40 = 3 200 саж. (Временник. XVII века). Не только сохи, но и де сятины были неравной величины. Старое различие десятин дожило и до
наших дней в различии казенной и экономической десятины.
315
Кроме пашенных земель, некоторые крестьяне имели поко сы и лесные участки. В выти, по общему в это время поряд
ку, писались как живущие, так и пустые деревни и земли. В
селе Марьине считалось 12 живущих вытей, в Щербинине
4 с 1/ 3, в Михайлове 6, в Сухарине-7 и т.д., с которых кре
стьяне и платили дворцовые повинности. На пустые выти им
предоставлялось право призывать новых поселенцев на
льготе и сдавать их в оброк; мы уже знаем, что это право
предоставлялось крестьянам еще в конце XV века и, конеч
но, раньше, как только появилось прекарное крестьянское
владение.
Количество земли на одно хозяйство с полной точно
стью можно указать только для деревень с одним двором
или когда именно указано количество земли на один двор.
Приведем два таких примера. В дер. Нетребуево был один двор, в котором жили два брата с племянником, пашни у них было 2 десятины в поле; сена и леса вовсе не было. В дер. Колодезец Иван Заборовский жил на одной шестой выти (от 8 дес.); сена и лесу не бьmо. В первом случае три работника
возделывали всего 2 дес. в поле, во втором один - десятину
с 1/ 3 (Калачов. 11. 302, 305). Пашни переложной тоже не бы
ло.
Близкий к этому результат дают и некоторые деревни с
несколькими дворами. В Демкове было 4 двора, а пахали они всего 3 дес. пашни да перелогу 1 десятину (307). В по
чинке Кузьмине было два двора, а пашни у них было 1 деся
тина с 1/ 6 да перелогу одна десятина с 1/ 3, лугов не было, а
леса кустарем было 8 десятин (318). В первом случае на двор
с переложной пашней приходится по одной десятине в поле,
во втором немного более.
Но были случаи и более крупных запашек. В дер. Осип ково было 2 двора; один принадлежал двум мужчинам, дру
гой вдове. Пашни у них было 7 десятин в поле; сена, леса,
перелога - не было (308). Это по 3 с 1/ 2 десятины в поле на
двор.
Из приведенных примеров видно, что небольшие дерев ни конца XVI века, составлявшие одну платежную единицу, были очень различно наделены благами природы. Одни име ли луга, леса, переложные пашни; другие бьmи лишены этих
316
удобств. Объясняется это происхождением государевых зе мель из частных владений. В прекарное владение крестьян
поступило то, чем владели прежние своеземцы: если у них
угодий не было, не было угодий и у их крестьян. Этим нера венством крестьянского землевладения объясняются сле дующие предписания писцовых книг: "А землями, и луги, и
лесом, и всякими угодьи верстатися крестьяном на всякую
выть поровну, и не через землю, чтоб крестьяном меж себя спору и брани не было ни которыми делы" (294).
Приведенным предписанием делается новый крупный
шаг на пути к тому общинному землевладению, которое
окончательно выработало свои типические формы только в
XVIII веке с введением подушной подати. До конца XVI ве ка множество маленьких деревенек (а большинство было маленьких) еще оставались в своих старых границах. Если у
прежнего владельца не было угодий, их не оказывалось и у
заменивших его крестьян, хотя бы рядом, у соседних кресть ян, было довольно и лугов, и лесов, и всяких угодий. Как
скоро эти земли стали переходить в руки московских князей
и делиться на выти, оказалось нужным уравнять выти леса
ми, лугами и другими угодьями. Выти бьmи равны по коли честву пашенной земли, а не угодий. Поэтому во многих де ревнях не бьmо ни лугов, ни угодий. Это, конечно, произво дило большую разницу в платежной способности вытей и порождало ссоры между крестьянами. Отсюда необходи
мость уравнения вытей и деревень угодьями. О переходе разных угодий в прекарное владение новгородских крестьян
мы имели уже случай говорить раньше; но бьmи ли тогда же
принимаемы меры к уравнению угодьями деревень разных
владельцев, это неясно. В новгородских писцовых книгах
указаний на такие меры нет, но сила вещей должна бьmа
везде повести к уравнению угодий. Предписанное уравнение
должно бьmо вызвать передел земель между деревнями, а
вследствие уравнительного передела земель и угодий могло
появиться и соединение мелких сел и деревень в крупные,
которые мы и наблюдаем в наше время. Под переделом мы
разумеем единовременный передел для уравнения вытей и
деревень лугами, лесами и другими угодьями, а не периоди
чески повторяющийся. Этот последний мог возникнуть толь-
317

ко с переложением повинностей с хозяйств на души. В усло
виях же древнего допетровского быта для него не было ни
малейших оснований1•
Возвратимся к описям отдельных крестьянских хо зяйств. Московские описи дворцовых сел и деревень пред ставляют ту особенность, что приводят не только размеры
пашенных земель крестьян, но и размеры их дворов, т.е.
земли, занятой постройками и огородами. Размеры дворов и
огородов также очень различны. Встrечаем два двора на
118 выти, на 1/ 6 и на 1/ 4 и один двор на /8 выти. Таким обра
зом, на один крестьянский двор с огородом приходилось от
половины десятины до 3 десятин. Это, может быть, свиде
тельствует о значительном развитии огородничества, кото
рое даже при небольших размерах двора равнялось почти половине обрабатываемой земли в поле. И теперь крестьяне сеют коноплю у двора за огородом. Это могло быть и в XVI веке, чем, может быть, и объясняются такие многозе-
1 В 50-х.годах прошлого века в доказательство существования пере
делов еще в XV веке приводилось следующее место из грамоты митроп.
Симона Юрке Масленицкому:
"Бил ми челом архиманд. Матвей, а сказывает, что их монастырские
крестьяне... пашут пашни на себя много, а монастырские де пашни мало. И ты бы в те села с архимандритом ехал, да землю бы есте во всех трех полях перемерили, да дал бы еси Христианом во всех трех полях по пяти десятин, а на монастырь бы еси указал им пахати шестую десятину. А бу дет земли обильно, а кому будет земли надобно более того, и он бы пото
му же пахал и монастырскую пашню - шестой жеребий; а кому не будет силы пахати пяти десятин, и он бы потому пахал и монастырскую пашню".
Грамота эта найдена проф. Милюковым и им напечатана (Вопросы.
32). Даты не имеет. Могла бьrrь написана между 1496 и 1519 гг. В ней не
только нет передела, но даже нет и равного надела крестьян. Правда, в ней
говорится, чтобы Юрка дал крестьянам по пяти десятин, но из дальнейше
го следует, что желающие могут взять и больше, и меньше. Из челобитья архимандрита видно, что крестьяне берут земли много, а на монастырь пашут мало. Грамота определяет размер крестьянских натуральных по
винностей в пользу монастыря. Они должны пахать за пять десятин шес тую на монастырь, а сколько у кого будет земли, это безразлично. Что же
значит ,,дать по 5 десятин?" Это, конечно, сказано на тот случай, если все
крестьяне заявят большие требования, а земли для их удовлетворения не будет. Тогда дать всем поровну, по пяти. Эта грамота имеет ту же цель,
что и учреждение вытей; но, как и выти, не установляет ни надела, ни пе
редела.
318
мельные дворы, как приведенный двор в 3 десятины, если
тогда в Тверском уезде возделывали коноплю. Земля под
двором в платежную выть не шла, хотя и клалась в выти.
На размерах крестьянских участков у дворцовых кре
стьян мы остановились случайно, с целью указать на то, что выти и крестьянские участки не одно и то же. Но раз зашла
речь о размерах крестьянских участков, считаем нелишним,
для полноты впечатления, указать и на размеры участков у
крестьян частных владельцев того же времени. Они тоже
очень неравные, но достигают нередко гораздо больших
размеров. В том же Тверском уезде у крестьян кНязей Гун
доровых в деревнях с одним двором пашни в поле приходи
лось: 2, 3, 5, 6, 7, 8, 9, 11, 16 и даже 20 и 25 четей. Все эти
деревни находились в одном месте и тянули к одному селу
Теребунке, где был и княжий двор. Разнообразие дворовых
участков в поместьях еще большее, чем в дворцовых имени ях. В той же волости, но у другого помещика, мы заметили
деревню в один двор, но с пашней в 29 четей в поле. Более крупных крестьянских запашек не пришлось встретить. Де
ревни с несколькими дворами чаще представляют запашку
средних размеров, чем крупных (Калачов. Т.11 С.70, 71 и след.).
С первого появления прекарного владения крестьянских общин, которое восходит к XIV веку, и до конца XVI века не заметно никаких изменений в пользовании общинами их общинными землями. Во владении общин состоят государе
вы земли с принадлежащими к ним угодьями: водами, леса
ми, лугами, но до тех только пор, пока эти земли не будут
отданы в поместья или кому пожалованы на вотчинном пра
ве. Общины могут сдавать пустые земли новым пришельцам в то же тягло или на льготе. Но участки отдельных крестьян
неравны, и они получают их не для платежа тягла: не земле
владение определяется по тяглу, а тягло по размеру участка,
и крестьянин волен брать участок любой величины. Нет ни наделов общиной земли <mенам общины, ни переделов. Ка ждый <mен общины владеет своим участком наследственно и может его отчуждать. Чтобы общинное землевладение сде лало в XVII веке дальнейшие шаги в смысле приближения к
тому порядку вещей, который составляет предмет поклоне-
319

ния наших общинников, на это нет указаний. В утешение им
надо, однако, сказать, что этот порядок порожден не крепо
стным правом, а введением подушной подати, которая сде
лала необходимыми душевые наделы и переделы. Резюмируем все сказанное по вопросу о крестьянской
земельной общине.
Крестьянские общинные земли появляются в Москов ском княжении с успехами его объединения и едва ли ранее XIV века в имениях (волостях), конфискованных москов
скими государями у частных лиц. Предоставляя эти земли в
прекарное владение крестьян по собственному усмотрению, а не по их просьбР., московские государи переводят преж нюю подворную плату за наем земли в общий оброк, возла гаемый на целое крестьянское общество волости (одной или нескольких, если они небольшие). Благодаря этому прави тельственному распоряжению в крестьянских общинах воз никают общие дела по управлению оказавшимися в их вла дении землями и угодьями. Они распределяют между собой пустые дворы и свободные земли и угодья, сдают их в то же
тягло новым поселенцам, а если тяглецов не появляется,
сдают их в аренду из оброка. Общины являются на суде ист цами и ответчиками в спорах об общинных землях и могут даже отчуждать их. Наконец, общий оброк, налагаемый от дельно на целый ряд сел и деревень, должен был повести к
равномерному распределению угодий между разными села
ми и деревнями, положенными в один оброк, но неодинако
во наделенными благами земли.1
1 Любопытный пример споров из-за угодий представляет мировая
1651 г., заключенная крестьянами Низовских волостей и двумя монасты рями, Архангельским и Николы Корельским. Низовские волости - это
общее наименование для разных волостей и станов крестьян, живущих в пределах Холмогорской епархии. Крестьяне Леонтьева стана и Кегостров ской волости перессорились с крестьянами других Низовских волостей и станов и с двумя монастырями из-за пользования пожнями и рыбными ловлями. Оrкуда взялись эти крестьянские и монастырские угодья, доку мент не говорит. Но здесь может бьпь только один ответ. Эта местность - область старинных новгородских владений. Здесь жили новгородские
бояре и бояришки. Их земли были конфискованы и перешли к крестьянам, монастыри удержали за собой свои имения. Мы имеем перед собой споры соседних владельцев, у которых были неразделенные угодья в лугах и рыбных ловлях. Как они ими пользовались до этого времени, это тоже не
320

На этом и останавливаются успехи общинного земле
пользования, которые можно наблюдать в допетровской России. Равные наделы тяглецов и периодические переделы
земель по их числу - составляют последствие подушной
подати.
До эпохи конфискации никаких крестьянских земель ных общин не было. Поэтому-то все крестьянские общины XV, XVI и XVII веков называют свои земли землями "царя и вел. князя, а своего владения". Городские же люди (посад ские) называют свои городские дворы "своими", а не цар скими. Они своеземцы, крестьянские же общины никогда своеземцами не были. Образование крестьянских поземель ных общин на княжеских землях - совершенно понятно и
видно; ясно только, что ладу не было и соседи ссорились. Документ начи
нается с того, что представители Леонтьева стана и Кегостровской волос
ти решили помириться с остальными волостями и с двумя монастырями.
Мир состоялся на том, что они решили одни покосы поделить, а другие
оставить в общем пользовании под "скотиную пастбу". Рыбные ловли ре шили оставить тоже без раздела. Как будут ими пользоваться, об этом то же речи нет. Порядок пользования общими рыбными ловлями, конечно, был выработан из старины, а поэтому о нем и не говорят. Луга решено было делить "по вытно", а причина в том, что
"По государевым писцовым книгам Мирона Вельяминова с товари
щи и по оброчной памяти на те все угодья написано оброку платить, и тот
государев оброк и пошлина платить всем нам ровно тож по вьпно".
За угодья положен оброк на все Низовские волости с включением двух монастырей. Оrсюда и возникли, как и в Тверских волостях, "споры и брань" по поводу порядка пользования угодьями, а затем и решено рас
пределить луга по вытям. Что тут вьпи, это опять вопрос; но можно ду мать, что это известные уже нам окладные единицы. Мировая о разделе угодий представляет, таким образом, пример порядка исполнения извест ных уже нам предписаний московских писцовых книг конца XVI века
равнять крестьян угодьями повытно.
В разбираемом соглашении находим и такое условие:
"А кто учнет из тех наших мирских угодий, сенных покосов и из
рыбных ловель или из скотинной пастбы из тех наших волостей и из ста
нов или со стороны - имать на оброк из наддачи, и нам на того человека стоять всем с одного, друг друга не подать" (Рус. ист. б-ка. T.XIV. № 166).
Созданная правительством сельская поземельная община начинает
обнаруживать стремление к равенству всех членов в пользовании угодья ми, а потому они и не должны быть отдаваемы в оброк отдельным пред
приимчивым людям. Но пашенные земли, как видно из материалов, сооб
щенных г-жой А. Я. Ефименко, и в XVII веке не были еще уравняемы.
321

может быть наблюдаемо в новгородских писцовых книгах. Образование крестьянских земельных общин на началах своеземства непонятно и в нашей древности не наблюдается. Возвращаемся на прежнее.
В XVI веке выти встречаются не в одних только двор
цовых селах и деревнях, но и во владениях частных лиц, ду
ховных учреждений и светских. Они служат здесь также для
обложения господскими сборами, но общего правила не со
ставляют. В некоторых вотчинах Троице-Сергиева монасты ря выти есть, в других нет. Выти в поместьях встречаются,
но редко; они были и в вотчинах, например, у князя Ивана
Мстиславского в Веневском уезде1 •
Так как выти имеют часто хозяйственное значение, то
земли государевых крестьян черных волостей, с которых не
шло никаких господских повинностей ко дворцу, в выти не клались. Так надо думать на основании тех, правда, очень
немногочисленных, описаний черных волостей, которые на
печатаны2.
Надо, однако, думать, что вытные участки на практике оказались весьма удобными единицами обложения, а потому
с течением времени применение их вышло за пределы их
первоначального назначения. В новгородских описях
XVII века встречаем выти у государевых крестьян черных
волостей; от того же времени имеем указание на сбор с мо настырских вытей государева оброка, ямских денег и при метных, дани и всяких других доходов. Так как все это дела
ется по сошному письму, то в платежной выписке с писцо
вых книг показывается, сколько вытей приходится на соху,
то есть сохи переводятся в выти3. Нововведение опять вво
дится в старые рамки сошного письма. Писцовые книги
"письма и меры" такого-то составляют основание для всяко-
1 Писц. кн. XVI в. 11. 6, 14, 54, 608 -у монастырей есть выти; 420, 1, 95 - выти не известны, У некоторых помещиков Полоцкого повета
встречаются выти (Il. 464, 469). Размер монастырских вытей тоже колеб
лется (1. 609, 655, 731 ), но в более тесных пределах, чем размер дворцо-
вых.
2 Беляевым во Временнике. Т. VI. С.51; Калачовым во 11 т. писц. кн.
XVI в. Стб. 49, 64, 160, 177.
3 Неволин. Прил. № V. 1627; Рус. ист. б-ка. T.XIV № 34 на с.924.
1630.
322

го обложения. Это рог изобилия, из которого можно полу чить и сохи земельные и дворовые, и обжи, и чети, и дворы,
и живущие четверти, и, наконец, выти. Правительству оста
валось только выбирать такую окладную единицу, которая, при данных условиях, оказывалась наиболее пригодной. И оно выбирало.
Новгородские обжи, дожившие до XVII века, оказались чрезвычайно удобными для превращения их в выти. Для этого не было надобности делать не только нового измере ния, но и никакого перечисления обеж в выти, а следовало только новгородские обжи назвать вытями. Это и случилось. В XVI веке, как мы знаем, обжа равнялась 5 десятинам или 1О четям; обыкновенный же размер дворцовой выти опреде лялся в 6 десятин, но это с той десятиной, которая давалась для посопного хлеба, т.е. для поставки во дворец хлеба зер ном. Без этой прибавочной единицы московская выть будет "глаз в глаз" равна новгородской обже. Новгородская обжа
для всех имений, не поставляющих во дворец посопного
хлеба, есть московская выть. Так именно и смотрело москов ское правительство. В 1623 г. приказано было в Новгороде собрать мостовые деньги с уездных земель и посадских лю дей. На мостовое дело в Новгороде требовалось 915 р. 20 алт. с 1 ден. Государь пожаловал новгородцев, для их ра
зорения, велел дать им в помочь из своей казны треть этой
суммы; а две трети "приказал развытить и собрать с Нов города, с посаду и с уезду, с черных и с белых сох, и со вся ких людей с дворов без выбора, что бы никто в избылых не
был". Как же сбирали эти деньги? Составлена бьmа особая
роспись "сколько, по разводу, денег имеется взять и почему
с выти"1• Этою росписью читатель может быть приведен в
великое изумление. По писцовым новгородскИ:м книгам XV
и XVI веков в Новгороде нет вытей, а только обжи; только в
одной сотной 1627 г. говорится о вытях Сумерской волости
у государевых крестьян. Откуда же явились выти у всех по
мещиков, монастырей и других своеземцев, с которых при
казано брать мостовые деньги в 1623 г.? Это очень просто.
1 АЭ. III. 145. 1623.
323

Вытями названы обжи1 •
Новгородские обжи превратились в московские выти и служат прекрасной единицей обложения в XVII веке. Выть,
имевшая при своем возникновении исключительно частно
хозяйственное значение, в XVII веке превращается в общую единицу обложения и конкурирует с обжей, сохой, четью,
двором и живущей четвертью.
Окладных единиц к XVII веку накопилось у нас много. Но в действительности различие меЖду ними бьшо далеко не
так велико, как может показаться на первый взгляд. Все
шесть единиц сводятся к двум типам, которые, в конце кон
цов, сливаются в один. Первый тип - сельскохозяйственная единица, с XVI века измеряемая количеством возделываемой
земли. Это - обжа, соха, четь, выть. Второй тип, - хозяй
ственная единица, одинаково применимая и к сельскому, и
ко всякому другому хозяйству. Это-двор, дворовая соха, дворовая четверть. В первом случае мы имеем разные спо собы обложения по внешнему признаку размеров землевла дения, во втором - по внешнему признаку богатства хозяй ского двора. Практические удобства этих единиц различны,
а потому правительство и переходит от одной к другой в
беспрерывных поисках наиболее удобного способа обложе-
1 В той же росписи полторы сохи переведены в 45 вытей, т.е. 45 вы
тей составляют полторы сохи. В Новгороде, как мы знаем, 3 обжи полага
ются на 1 соху (малую сошку), 1 обжа = 10 четям, сошка= 30 четям; 10 сошек = московской сохе, или 300 четям. Если полторы сохи = 45 вытям,
то соха= 30 вытям, а в выти 1О четей, следовательно, соха= 30 вытям, или
обжам.
Г-н Дьяконов, на основании архивных материалов, говорит, что в Вятской земле в конце ~VI века соха измерялась вытями, а выти различа лись по качеству земли, причем на выть доброй земли шло 1О четей, сред
ней 12, худой 14 (ЖМНП. 1893. VII. 215). Ничего нет удивительного в
том, что на Вятскую землю распространился московский обычай одобри вания земель. Жаль только, что почтенный автор не заметил, что выть в 1О
четей есть новгородская обжа. Московская система одобривания в суще
стве дела ничего не меняет. При этой системе 10 = 12 = 14 и только; 10 че тей, следовательно, остаются десятью при всем разнообразии качества зе
мель. То же и при одобривании сох, а потому на процессе одобривания мы
и не считали нужным останавливаться. Цель одобривания совершенно яс
на: уравнение платежной способности владельцев земель разного качест
ва. Практика могла иногда приводить к совершенно обратным последст-
виям.
324

ния. Думать, что какой-либо из этих способов может увели
чить количество посrуплений, а потому правительство и пе реходит от одного к другому, нет ни малейшего основания.
Величина посrуплений нисколько не зависела от особенно стей наших единиц обложения. Каждая из них допускала и тяжелое, и легкое обложение: стоило только увеличить или
уменьшить оклад.
Ни одна из этих единиц не была приурочена к сбору ка кого-либо особого вида повинностей. Разнообразные повИ:н
ности, имеющие отношение к военному делу, например, па
дают и на соху земельную, и на соху дворовую, и на четь, и
на живущую четверть, и на двор, так в XVI и XVII веках1• О
четях в писцовых книгах говорится "а платить ему с 5 че тей", т.е. платить всякие повинности, какие будут назначе
ны. Обжи и сохи, земельные и дворовые, возникли также для
платежа всяких повинностей.
Есть, однако, основание думать, что долговременный опыт привел московское правительство к убеждению в прак тическом превосходстве подворного обложения. На эrу
мысль наводит то, что установленная в конце XVII века, взамен множества старых податей, стрелецкая подать взима
лась с дворов. Даже в том случае, когда первоначально она
назначалась с живущей четверти, она переводилась потом на
дворы, Потому, конечно, что дворовое обложение представ лялось на практике наиболее удобным. Вот как оно должно было происходить в действительности. Духовенство Устюж ской епархии в челобитье своем говорит:
"В прошлом, государь, в 1682 году, по указу брата ва шего, блаженныя памяти, великаго государя, царя и Велика
го князя Федора Алексеевича..., велено на дачу жалованья
Московских приказов стрельцам ... имать по рублю с двора
споверсткою по землям и по угодьям, и не пося
гая ни на кого".
1 Мы имеем здесь в виду ратное дело вообще, поставку даточных и
ратных людей, сбор денег им на жалованье, пищальные деньги, стрелец
кий хлеб и деньги, полоняничные деньги, городовое дело и т.д. (АЭ. 1.
№№ 205, 233; Писцов. кн. XVI в. 1. Стб. 631; Неволин. Прил. 321; АИ. 11.
№ 109; АЮ. № 344; АЭ. III. № 193, 268, 304; IV, № 250, 251 и пр. 15451681).
325

Итак, крестьянские дворы облагались не поровну, а смотря по землям и угодьям . Дворовое обложение перехо дит в поземельное. Облагается не двор, а хозяйство. Это и.
будет "подымное", выражаясь языком начальной летописи и
архивного документа XVII века. После долгого ряда опытов мы кончили тем, с чего начали. Но полного разрыва с нача
лом никогда не было. Двор всегда находился в основе всяко го обложения. Облагать по людям, по их силе, по животам и
промыслам, по пашне и угодьям - можно только хозяйства,
т.е. дворы. А такое обложение проходит чрез всю нашу ис торию. Подушное обложение не имеет ни малейшей связи с нашей стариной и представляет великую ошибку времени
"реформ".
Мы рассмотрели все окладные единицы, но этим еще не
исчерпывается вопрос об обложении. Обложение происхо
дило в пределах некоторого определенного округа, а потому
необходимо выяснить, что же это за округа. Это очень неяс ный вопрос. Княжеские указы его вовсе не касаются. Это де
ло практики и вековечной старины. Московское государство
образовалось путем присоединения к нему соседних княже
ний. Присоединение оставляло неприкосновенным все то,
что новому правительству казалось для его целей безразлич
ным. Деление на правительственные округа, конечно, вещь
довольно безразличная, а потому во многих случаях старина и удерживалась. Рыболовы и крестьяне Борисоглебской сло боды, стоявшей против Романова городка (Ярославского уезда), говорят, что они исстари в Романов городок не пла
чивали ни мыта, ни головщины, ни таможенных пошлин, а
собирали их у себя и составляли особый от Романова город ка округ. Они ссылаются на старые грамоты Федора Ивано вича, царя Ивана Васильевича и отца его, Василия Иванови ча. Михаил Федорович, при котором возник этот спор двух
рядом стоящих местечек, решил его в пользу старины. Бори
соглебская слободка продолжала составлять особый округ не только в 1626 г., но и в 1681 г. В 1690 г. деревенские вла дельцы Пятницкого села (Усольского уезда) били челом ве ликоустюжскому архиепископу на игумена Троицкого мона-
1 Рус. ист. 6-ка. ХП. С.608, 145. 1684.
326

стыря в том, что он с монастырской деревни не платит вме
сте с ними государевых податей, а деревня эта с ними "в
платежу и в окладе вечно"1• Итак, были какие-то старинные
округа. Но ничто не вечно, и с изменением всего нашего об
щественного строя в Москве и старинные округа претерпе вали изменения. Эти изменения делались исподволь, по тре
бованиям местных нужд, частично, а не так, как Петр Вели кий и Екатерина Великая преобразовывали наше местное
управление. Or этих местных изменений остался очень сла
бый след, а потому история административных округов, ко торая в свое время никого особенно не занимала, кроме са
мих плательщиков, представляется в очень смутном освеще
нии. Для правительства было безразлично, кто с кем платит, только бы платил. Изложим то немногое, что можно сказать
о наших старинных окладных округах.
Присуды, старые судебные округа, составляли вместе с тем и окладной округ. Переяславские рыболовы были под
ведомы волостелю стольнича пути и платили в его пользу
особый корм, а с городскими людьми Переяславля никаких податей не тянули. Составляя особый присуд волостеля стольнича пути, они вместе с тем составляли и особый пла тежный округ для корма волостелю, для рыбного тягла и всяких других повинностей, какие правительство нашло бы нужным возложить на них. В 1552 г. царь и Великий князь Иван Васильевич пожаловал Важского уезда становых и во лостных крестьян и посадских людей, дал им выборный суд и обложил оброком за наместнич корм. Бажане составляли, таким образом, окладной округ для оброка и других повин ностей и свой судебный округ. В том же году с Важского уезда потребовали за посошных людей, за 224 человека, по
2 руб. Этот оклад упал, таким образом, на целый уезд, или
Важский присуд2.
Тот же порядок наблюдаем и в уделах. У верейского
князя, Владимира Андреевича, была полсохи бобровников;
они составляли особый присуд и особый платежный округ3•
Те же явления наблюдаем и в XVII веке. Городские и
1 АЭ. Ш. № 170; Т. IV. № 250; Рус. ист. б-ка. XII. № 270.
2АЭ. 1. №№ 143, 233, 234. 1506---1552.
3АЭ. 1. № 256---257. 1561.
327

посадские люди Устюжны-Железопольской еще при Иване Грозном составляли особый присуди особый окладный ок руг. Это подтверждено им и в 1614 г. и продолжает действо вать в 1623 г. В уставной грамоте Устюжны-Железополь ской находим такое характерное место:
"А кто учнет жити на черной земле, сын боярской, или
приказной человек, или митрополичь, или владычень, или
монастырской, или чей ни буди, и те люди волостелю ус
тюжскому и его тиуну судимы и тягло им с тех дворов,
оброки и всякие разметы тянути по вытно, что на них цело вальники разведут".
Суд и тягло идут вместе; судебный округ и податной -
сливаются. Это предписание повторено и 9 лет позднее в
грамоте местному воеводе Н.А.Колычеву1•
Крестьяне и рыболовы Борисоглебской слободы, так от стаивавшие свою платежную обособленность от Романова городка, составляли тоже особый присуд. Волостные кресть яне Усьи и Заячьи реки - тоже особый присуд и особый ок
ладной округ, и так с царя Ивана Васильевича и до Ивана и
Петра Алексеевичей2•
Ог конца XVII века имеем роспись, составленную для раскладки стрелецкой подати. В этой росписи, составленной московскими гостями, обозначено, какая часть этой подати
падает на перечисленные в ней города и уезды, городки и
слободы. Мы встречаем здесь уже известные нам места: Бо рисоглебскую слободу, Романов городок, Важский уезд, Устьянские волости. Все это старые присуды, дожившие до 1681 г. Думаем, что и другие, перечисленные в росписи, го
рода - тоже присуды. Да иначе и понимать нельзя. Прису
ды до конца XVII века - суть округа обложения3•
1 АЭ. Ш. №№ 37, 138. Уставная важская грамота говорит о волост
ных крестьянах и крестьянских волостях. Здесь волость, конечно, значит то же, что и в новгородских писцовых книгах конца XV века. Это волости и волостки сведенных бояр, т.е. их частная собственность, перешедшая в
прекарное владение крестьян.
2АЭ. Ш. №№ 37, 126; Т. 1. № 243.
3Эту мысль высказал еще в 1859 г. Ф.М.Дмитриев в своей "Истории
судебных инстанций". На с.160 читаем: "Как присуд кормленщика опре делялся объемом тех земель, которые несли в пользу его повинности, так, при земском управлении, судебный округ выборных судей определялся
328

В древнейших новгородских писцовых книгах города
тоже присуды. Такими присудами являются: Новгород, Курск,
Демон и пр. Они, надо думать, составляли и центры оклад
ных округов, в которых сосредоточивались сборы мелкой
погостской администрации. Древнейшее указание на город,
как присуд, восходит ко времени Русской правды. "А из сво его города в чужу землю свода нетуть", - говорит она и пе
реносит нас к первой причине того, как город сделался цен тром судебного и податного округа: древний город есть
центр волости-княжения, а потому он и центр как судебного,
так и податного округа.
Итак, едва ли может подлежать сомнению, что присуд и
окладной округ, обыкновенно, совпадают.
Но что такое присуд? Это единица чрезвычайно разно образная. Целый уезд может быть отдельным присудом, т.е.
особым судебным и податным округом, отдельный город -
тоже, несколько волостей уезда - тоже, наконец, отдельная
слободка и даже полсохи бобровников могут составлять и отдельный судебный округ, и отдельную окладную единицу. С 1488 г., по жалованной грамоте Великого князя Ивана Ва
сильевича, все Белозерье, горожане и уездные люди, состав
ляет один присуд и, можно думать, так было и раньше.
Как бы ни были различны размеры присуда, все прису ды имеют одну очень важную общую черrу. Если суд в том
или другом округе принадлежит приказному человеку, наме
стнику или волостелю, на суде всегда присутствуют выбор
ные люди, сотские или старосты, и просто представители
общества под именем добрых, или лучших людей; если при казные судьи отменены, весь суд состоит из выборных лю дей. Все эти выборные носят название целовальников, ибо
присягают и крест целуют.
Итак, присуд организованная единица, она имеет своих
выборных, доверенных людей. Эти доверенные люди не
только судят, но и повинности раскладывают. Присуд, сле
довательно, живая, одушевленная единица. Как бы ни были малы или велики ее границы, выборные целовальники со
ставляют из нее одно целое. Вся тягловая организация полу-
пространством тех земель, с которых они брали подати".
329
чает в них свое завершение. Они раскладывают тягло по лю
дям, по их силе, по животам и промыслам, по земле и угодь
ям.
Если присуд охватывал земли лиц разного состояния, крестьян, бояр, духовенства, раскладочная деятельность це ловальников простиралась на всех. Мужик окладывал и боя рина, и монастырь. У введенного боярина И.В.Большого Шереметева мужики окладывали даже пустые земли; то же делали они и с монастырскими землями Симонова монасты ря и других. Боярину и монастырям приходилось бить на
них челом самому государю.
Действия окладчиков вызывали иногда жалобы и на не правильное обложение живущего. Мы не можем теперь ра зобрать, кто был прав, кто виноват. Недовольные окладчи ками просили о выделении их из общего оклада в особый окладной округ. Правительство нередко соизволяло на это. Таким образом, происходило разложение старых окладных округов и появление новых, более мелких.
Вот два примера.
В 1659 г. настоятель Коряжемского монастыря, старец Григорий, жаловался на усольских окладчиков и говорил, что монастырю с посадскими людьми в одних сохах быть
нельзя, что целовальники накладывают на монастырские по
садские дворы всякие государевы подати, не по их промыс
лам, не по их угодьям. По монастырскому челобитью прика
зано было монастырские амбары, дворы, полянки и пожни
отписать особо. -В 1684 г. все духовенство Устюжской
епархии жаловалось на местных крестьян-окладчиков и го
ворило, что они окладывают их дворишки заочно и неправ
дою, вдвое, втрое, впятеро и больше против того, чего они стоят. В царском указе все дворы обложены по рублю с дво ра, а они берут по два, по четыре и по шести рублей с двора. Духовенство просило, чтобы этот рублевый оклад с их дво ров дозволено бьmо собрать местному архиепископу. Все
это запоздалые отголоски вечевого народного самоуправле
ния. Роль крестьянина в деревне в конце XVII века, кажется,
мало походила на современную.
Укажем еще одну характерную черту этих окладных ок ругов. Возлагая на них обязанность платить известную сум-
330

му, правительство иногда вовсе не указывало, с чего они
должны платить эту сумму: с сох, с дворов или с четей, а
предоставляло это их усмотрению. Крестьяне волостей Усьи и Заячьи реки, составлявшие один присуд, должны были платить за корм и наместничьи доходы 144 р. 14 ал. и 2 д.; а
вместе с данными и другими окладными доходами всего ты
сячу рублей в год, а с чего - не сказано1• И это очень по
нятно. Разные единицы существовали только для удобства плательщиков, а потому им и можно бьmо предоставить вы бор такой единицы для раскладки этой тысячи, которая для них наиудобнее. Московская практика проявляла в этом от ношении большую гибкость.
Рядом с таким обложением по присудам встречаются, однако, и случаи иного обложения - по владельцам. Оно, надо думать, более позднего происхождения, но встречается уже в XVI веке. В 1588 г., например, боярин князь Иван Ва сильевич Ситцкой приказывает, по указу государя, взять с земли Федоровского монастыря, что в Переяславле, с неполной полусохи, ямских денег 8 р. 25 алт. да полонянич ных 29 ал. с 1 д. В 1637 г. "по крымским вестям" решено бы
ло взять даточных пеших людей с вотчин духовных учреж
дений с 10 дворов по человеку. Все черные власти получили
царские указы с обозначением, сколько с кого причитается
ратных людей2. От начала XVII века имеем документ, из ко
торого видно, что таким специальным предписаниям пред
шествовало составление общей росписи, в которой опреде
лялось, с какого владения сколько взять в счет такого-то
сбора. В 1623 г. последовал указ о сборе с новгородцев денег на мостовое строение. К указу была приложена роспись, сколько брать с земель отдельных монастырей, помещиков и даже крестьян. Округами обложения оказались очень ма
ленькие владения; у Хутыня монастыря всего 1О вытей, с ко
торых ему пришлось уплатить 18 р. 19 ал. 3 д.; а у Духова
монастыря полвыти с окладом в 31 ал. 21/ 2 д. Такие же мел
кие владения оказались и у светских владельцев. С поместья
Аникея Тугаринова пришлось взять с 1/ 6 выти 10 ал. 2 д.; с
1 АЭ. 1. № 243; Ш. № 126. 1555-1622.
2 В АИ. 1, под № 198 напечатана одна из таких грамот (АЮ. № 209. V, VI).
331

земли крестьянина Гриши Морозова, которая немногим пре
вышала 1/ 3 выти, 6 ал. 2 д. и т.д.1•
Оба вида указанных округов обложения существуют единовременно, как и шесть единиц обложения. Правитель
ство пользуется то теми, то другими. Есть основание думать,
что правительство к отбыванию той или другой повинности
не всегда призывало все население, а ограничивалось иногда
некоторым видом плательщиков. В этих случаях оно распре
деляло повинность не по присудам, а по владельцам. С при
крепления крестьян платежные округа по владельцам долж
ны были пользоваться все большим и большим успехом. Вот все, что мы нашли возможным сказать по весьма
спорному и темному вопросу об окладных единицах нашей древности. Все их разнообразие объясняется желанием пра вительства найти наиболее удобный для плательщиков спо соб обложения. В конце концов, дело сводилось к самооб
ложению по землям и угодьям, по животам и промыслам.
Правительство назначало сумму оклада, а целовальники, они же и судьи, а то и целый мир, распределяли эту сумму меж
ду плательщиками по их силе.
Важность вопроса об окладных единицах не подлежит сомнению. Но литература предмета очень небогата. Я при
веду здесь имена только тех двух ученых, которые с вели
кою пользою потрудились для разъяснения весьма неполных
и неясных свидетельств о московской сохе. Первый труд, на который необходимо указать, принадлежит перу покойного профессора Московского университета, И.Д.Беляева; ему же
принадлежит и заслуга первого издания новгородских пис
цовых книг. Когда он писал свою статью о поземельном
владении в Московском государстве2, публике не была из
вестна еще ни одна писцовая книга Московского государст
ва, а из новгородских им была напечатана только первая по-
1 АЭ. Ш. № 145. Судя по государевой грамоте, обложению подлежа
ло все население; а здесь обложено только население Новгородского уез
да, который захватывал земли разных пятин, прилегавших к Новгороду. Большинство земель Новгородского уезда принадлежало монастырям. Всего на уезд приходится 138 вытей, или около 4 сох. Размеры уезда, надо
думать, были невелики.
2 Временник. Т. XI. 1851.
332

ловина Вотской пятины. Его статья о поземельном владении была написана почти исключительно по архивным материа
лам. Неудивительно, что в нее вкрались недосмотры и
ошибки. Тем не менее высказанные в ней мнения имели ре
шительное влияние на последующую литературу и повторя
лись позднейшими учеными в течение 40 лет по крайней ме ре. Несмотря на всю трудность ученой работы в архивах,
почтенному ученому удалось сделать целый ряд совершенно
верных наблюдений и на основании их высказать мнения,
определившие состояние вопроса почти на целое полстоле
тия.
Вот его точка зрения. Сохою называлась единица земли,
с которой вносились государственные повинности. Но она
не была постоянной геометрической мерой земли, а изменя лась по соображениям с требованиями времени, государст венными нуждами и проч. Правительство не изменяло коли
чества податей, падавшего на соху, а изменяло величину сох,
уменьшая их размер, если требовалось увеличить подати, и увеличивая, если надо было уменьшить их. Кроме того, соха
имела неодинаковую меру, смотря по местностям, по каче
ству земли, по различию владельцев. Монастырские сохи равнялись 600 четей, поместные - 800 и т.д. Размеры дво ровых сох тоже были непостоянны. В таком виде москов
ские сохи существовали с древнейших времен и по конец
XVI века1 •
Указанное Беляевым непостоянство размеров сохи в те
чение всего XVI века. соответствует действительности. Что это непостоянство обусловливалось разными причинами и,
между прочим, различием владельцев - также верно. Раз
ные владельцы были обложены неодинаково, но все были обложены, и служилые люди, и духовенство, и черные люди. Таким образом, еще в 1851 г. было высказано совершенно верное мнение о всеобщности тягла и указано достаточное
тому основание, а в конце века наши ученые стали утвер
ждать, что служилый класс свободен от податных обязанно
стей. Через 40 лет после правильного решения вопроса -
1 Временник. Т. XI. С.51 и след.
333

наука делает большой шаг назад1 •
Итак, подмеченные профессором Беляевым факты - совершенно верны, но некоторые объяснения их неверны. Автор думает, что размер сохи изменялся, между прочим, и
для увеличения и уменьшения податей, которые взимались с
сохи в н.еизменном количестве. Этой неизменности величи ны податей, взимаемых с сохи, не было, и автор ее не дока зал. В пример неизменности их он приводит постановление уставной Белозерской грамоты от 1488 г., по которой за по лоть мяса со всех сох брали по 2 алтына, и думает, что со
всех сох всегда платился один и тот же оклад всяких пода
тей. Это недосмотр, оклад податей менялся, как и размер
сох. По Белозерской грамоте, за полоть мяса и за воз сена
берут по 2 алтына, за барана 8 денег, а по Онежской грамоте
1536 г. в первом случае брали по 8, а во втором - |
6 денег; в |
1618 г. ямских денег с сохи брали по 800 руб., |
а в 1621 г. |
только по 468. И размеры сох, и размеры окладов не бьmи постоянны. Одна ошибка повела за собой и другую. Взгляд на соху, как геометрическую меру земли, также неверен. Мы
уже знаем, что в древнейшее время размер сохи определялся
не количеством земли, а индивидуальными особенностями хозяйства; только с половины XVI века сохи получили зна чение земельной меры. Эти изменения в истории сохи ус
кользнули от внимания автора.
Мнения Беляева господствовали до появления в свет в 1892 г. "Спорных вопросов финансовой истории Московско го государства" профессора Милюкова. Почтенный автор переработал весь вопрос о сохе и дал ему новое и самостоя тельное решение. Вот его мнение. Он различает в истории
сохи два периода: древнейший, до половины XVI века, и по
следующий. В древнейшее время соха не имела значения
определенной площади земли. Величина ее определялась не количеством земли, а количеством труда. Доказательство
1 Некоторое знакомство с литературой могло бы спасти наших исто
риков конца прошлого века от этого крупного заблуждения, которое про должает повторяться и их последователями. Мысль Беляева о всеобщей податной обязанности не прошла бесследно. Ее высказывает и Ф.М.Дмитриев: "...все земли, кроме обеленных жалованными грамотами,
были податные" (История судебных инстанций. 160).
334
этому он находит в обже и новгородской сохе, представ ляющих единицу рабочей силы, и в свидетельстве мона стырской сотной от 1544 г. об однокольце, которым мы уже имели случай воспользоваться. С половины же XVI века со
ха получает, в силу царских указов, определенный размер:
для монастырских земель в 600 четей доброй земли, для дворцовых, поместных и вотчинных - в 800 четей. В дока
зательство последнего положения автор приводит целую
таблицу размеров сохи указанного объема, составленную на
основании данных писцовых книг. Памятники не сохранили никаких известий о причинах перехода от старой трудовой
сохи к новой. Автор думает, однако, что реформа сошного
письма должна быть поставлена в связь с проектом гене ральной переписи, составленным на Стоглавом соборе. На соборе проектировалось послать писцов во всю землю пи
сать и сметить всякие земли, а мерить пашенные земли и не
пашенные, и луга, и лес, и всякие угодья и т.д. (с.37-51).
Я совершенно присоединяюсь к мнению автора о двух
периодах в истории сошного письма, но расхожусь с ним в
их характеристике. Я уже высказался против определения
размеров обжи и сохи количеством затрачиваемого труда.
Что время - деньги, этого, кажется мне, наши предки со
вершенно не знали. О "единицах рабочей силы", - это уже
можно сказать с совершенной уверенностью, они не имели
ни малейшего понятия. Единица рабочей силы - совершен но новое понятие; оно переносит нас в сферу современного рабочего вопроса, это - злоба нашего дня. Древность этого вопроса не знала, да и рабочих тогда бьmо очень немного.
Роль их исполняли холопы; а по отношению к холопам ни
какого вопроса не могло быть о единице рабочей силы. Кре стьяне же не были рабочими; они были арендаторами, то есть нанимателями земли, а не рабочими. Затем, я указал выше, что единица рабочей силы должна быть определена единицей времени, иначе не будет никакой единицы; а меж
ду тем ни один сторонник трудовой единицы ничего о вре
мени не говорит. Это нуждается в дополнении. К сторонни
кам трудовой единицы принадлежит и покойный профессор Харьковского университета, И.И.Миклашевский. Он попра
вил существенный недосмотр своих предшественников. По
335

его мнению, количество труда, которое затрачивалось в из
вестный промежуток времени, и было одной из единиц
поземельного счета нашей древности, равнялось - одному
дню. Автор говорит - "так надо думать", - но, к сожале
нию, не объясняет почему1• Результаты же его думы полу
чаются вот какие. Один день труда конного рабочего - есть обжа. Но ни один конный рабочий на пашне не трудится
только один день в году, а непременно несколько. Поэтому
на каждый двор должно приходиться всегда несколько обеж.
А в новгородских писцовых книгах масса отдельных дворов
считается в одну обжу. И.И.Миклашевский последователен,
но его поправка совершенно не соответствует тому, что го
ворят памятники. Время в старину имело еще меньшее зна
чение, чем оно имеет у нас теперь, а потому в памятниках о
нем и речи нет. Не единицей рабочей силы определялась со ха, а индивидуальным состоянием каждого хозяйства. При этом число "однокольцов", то есть крестьян-арендаторов, конечно, могло иметь определяющее значение. Индивиду
альная оценка, при простоте хозяйств и небольшом размере
Московского княжества, - а она именно возникла, когда
Московское княжение было невелико, и исчезла, когда его
границы увеличились, - индивидуальная оценка каждого
хозяйства не представляла в древнее время таких трудно
стей, с какими оценщики могли бы встретиться теперь. В Нижнем Новгороде в начале XVII века было 862 двора, это
не помешало окладчикам оценить индивидуально налоговую
способность каждого двора, несмотря на значительное их
число.
Второй период, от половины XVI века, автор характери
зует тем, что соха получила определенные земельные разме
ры. И я не отрицаю появления в это время сохи определен
ной земельной меры, но утверждаю, что эта мера была раз
ная, и не только в разных местах и у разных классов вла
дельцев, но и у отдельных владельцев. Далее, я сомневаюсь, чтобы когда-либо бьm издан общий указ о мере сох; общего
указа до нас не дошло, но специальные указы о размерах со-
1 К истории хозяйственного быта Московского государства. Ч. 1. За
селение и сельское хозяйство южной окраины XVII века. С.30.
336

хи делались постоянно и, смотря по потребностям минуты, размеры сох менялись. Сохи вотчин Троице-Сергиева мона
стыря то сравнивались с сохами помещиков, то опять стави
лись в менее выгодное положение и т.д., и так со второй по
ловины XVI века и в XVII веке. Мы не отрицаем верности составленной автором таблицы размеров сох. Наши цифры
размеров сох мы взяли из тех же писцовых книг, какими
пользовался и профессор Милюков, и иногда с тех же самых страниц. Его таблица совершенно верна, надеемся, верна и
наша. А результат тот, что размеры сох и после проекта ге
неральной переписи Стоглавого собора - разные.
Но что такое происходило на Стоглавом соборе? Проект генеральной переписи собора до нас не дошел, и был ли он составлен, это неизвестно. До нас дошел целый ряд царских вопросов собору; он оканчивается царским приговором: "Да
приговорил есми послать писцов во всю свою землю писать
и сместить и мои, царя и вел. князя, и митрополичи и т.д.
земли" и пр. Этот царский приговор почтенный автор и на зывает проектом генеральной переписи собора. Царский
приговор и предшествующие ему 11 вопросов не вошли в
Стоглав, а сохранились в другом памятнике, из которого и
были извлечены и напечатаны покойным И.Н.Ждановым1 •
Приговор царя надо рассматривать вместе с предшествую
щими ему вопросами, которых составитель Стоглава не на шел нужным внести в свой сборник; только тогда и будет он ясен. Приговор и предшествующие ему 11 вопросов состав
ляют одно целое: это все вопросы, относящиеся до светских
дел. Из 11 вопросов 5 самых больших имеют прямое отно шение к положению служилых людей. В статье о вотчинах и
поместьях речь идет о том, что у одних служилых людей зе
мель много, а у других мало, и они голодны; в одной из сле дующих статей для устройства служилых людей признается
нужным сделать вотчинные книги, в которые надо записы
вать "в меру и пашенная земля, и не пашенная, и луга, и пе
ревесы, и борти, и реки, и озера, и пруды, и мосты, и всякия угодья, ино его не обидит никто, а ему чужаго прибавить -
не уметь же. Чем умерять лишьком над книгами, то отьи-
1 ЖМНП. 1876. Июль.
337
муть на меня. И ведомо, за кем сколько прибудет и убудет, и по вотчине и служба знать".
Сопоставление этих вопросов с царским приговором разъясняет смысл и цель царского приговора. Дело идет об организации службы. Служилые люди наделены землями
очень неравномерно, а потому "их надо поверстать по дос
тоинству без грешно". Надо завести книги, в которых долж ны быть описаны пашенные (жилые) и непашенные (пустые) земли и соответственно владению назначена служба. Лиш ние земли должны быть взяты на государя. Для всего этого
надо произвести опись существующего землевладения, а по
тому царь и приговорил послать писцов, чтобы они сметили
и мерили "пашенныя земли и не пашенныя, и луги, и лес, и
всякия угодья, и реки, и озера, и пруды, и борти, и перевесы, и мосты" и т.д. "А кого чем пожалую, - продолжает гово
рить царь, - и по книгам жаловалные грамоты давать слово
в слово для того, чтобы вперед тяжа не бьmа о водах и зем
лях: что кому дано, тот тем и владей. А утяжут кого через
писмо лишком, и то имати на меня. И того ради, кто чего
попросит, и яз ведаю, чем кого пожаловати, и кто чем нужен,
и кто с чего служит. И то мне будет ведомо же: и жилое и пустое".
Этими словами и оканчивается царский приговор и те 11 вопросов, которые не вошли в Стоглав.
Сопоставление царского приговора с предшествующи
ми ему вопросами делает совершенно ясным содержание
приговора или "проекта генеральной переписи", как его на зывает профессор Милюков. Дело идет вовсе не об установ
лении размеров сохи; дело идет о выяснении, кто чем владе
ет, и не только в живущем, но и впусте. Всякое владение, и
живущее, и пусто, должно быть записываемо в книги. А прежде, в податных целях, может быть, писали только жи вущее. Вот официальное начало той перемены в составлении
описей, на которую мы указали в своем месте. Вот откуда,
надо думать, пошло и приведенное выше наставление автора
книги сошного письма писать живущее и пустое, и та разно
образная практика писцов, на которую тоже было указано. Пустое предписано писать в интересах службы, для выясне ния поместного оклада, а вовсе не для сбора повинностей.
338

Итак, "проект генеральной переписи" не имеет никакого от
ношения к возникновению сох определенной земельной ме
ры1, и мы по-прежнему остаемся в полном неведении того,
когда именно, как и почему совершился переход от старой,
небольшой сохи к крупной сохе XVI века. Будем надеяться, что любители архивных работ найдут, наконец, в богатых собраниях наших архивов новые документы, объясняющие
эту историческую загадку.
1 Иначе отнесся к этому вопросу г-н Дьяконов. Указанную проф.
Милюковым связь реформы сохи "с проектом генеральной переписи, предложенным на Стоглавом соборе", он находит"весьма удачной". Но по поводу того же вопроса он обнаруживает и большую неустойчивость мне ния. На с.208 г-н Дьяконов говорит:"Благодаря выводам автора может
считаться устраненным господствовавшее в нашей литературе со времен
Беляева мнение о колебаниях в размерах сох в течение всего XVI века". Затем из архивных документов он приводит любопытные данные о коле бании размеров сох, которыми мы выше и воспользовались. После этого на с.217 читаем такое заключение: "Итак, соха, как окладная единица, и во второй половине XVI века, после преобразований 1551 г" представляла
значительные колебания и кроме той разницы в ее размерах для земель разных качеств и различных категорий владельцев, какие были установле
ны в "царевом уложении" (ЖМНП. 1893. Июль). Несмотря на то, что мне
ние Беляева о колебании сох в течение всего XVI века устранено, соха продолжает колебаться и во второй половине XVI века! Последнее мнение
совершенно верно.